Одна попытка. Вход в бесконечность

Одна попытка. Вход в бесконечность - выход в реальность

Тот, кто ждёт вторую попытку, пропускает первую. А первая и есть единственная. Нагваль Модест

Люди любят говорить. О множестве существующих возможностей, но человек никогда не сталкивается сразу со всеми этими версиями, ему принадлежит прямо сейчас только одна, потому что в каждый миг времени существует лишь один настоящий шаг, а все остальные остаются тенями несделанных движений, которые существуют только в воображении и питаются надеждой на то, что однажды жизнь начнётся по-настоящему, хотя, она, уже давно, идёт своим чередом и не спрашивает разрешения у того, кто решил так основательно подготовиться к собственному существованию. В каждый данный миг - только одно решение.

С самого рождения человеку кажется, будто он находится в начале длинной дороги, однако чем дальше он идёт, тем отчётливее становится странное подозрительное ощущение, что эта дорога никуда не ведёт, потому что он никогда не покидает настоящее мгновение, словно путник, который может пройти тысячи километров, но так и не выйти из единственной комнаты, внутри которой происходит всё путешествие. Всё своё ношу с собой.

Люди мечтают о будущем не потому, что любят будущее, а потому что не умеют смотреть на настоящее, ведь настоящее не оставляет места для фантазий о себе самом и требует прямого участия, а прямое участие всегда страшнее самых мрачных мыслей, потому что мысль можно отложить, а реальность требует присутствия. Фантазировать намного проще, чем принимать решения здесь и сейчас. А ведь будущее как раз и складывается из сейчасных решений или нерешений.

Каждый человек носит внутри себя образ второй попытки, словно тайный талисман против тревоги, и именно поэтому он позволяет себе откладывать понимание, откладывать любовь, откладывать честность и откладывать самого себя, не замечая, что в мире нет механизма возврата и не существует склада, где хранятся непрожитые дни.

Попытка - это пытка. Прямо сейчас, в данный миг жизни, изменить её так, как нужно для самого себя. Один раз испытать иллюзорную боль, но повернуться к своему будущему своей новой стороной, для настоящей жизни, а не существования. Решение, после которого нет возврата к прошлой жизни. Совсем и никогда. До самой смерти.
Смерть является не противоположностью жизни, а её невидимой рамкой, благодаря которой каждое событие приобретает форму, подобно тому как картина становится картиной только тогда, когда появляются границы холста, и потому страх смерти возникает не из-за исчезновения, а из-за внезапного понимания того, что всё происходящее уже является единственным экземпляром самого себя. Рама картины. Но, и это ещё не всё. Ведь картинная галерея бесконечна…

Мир устроен удивительным образом, потому что всё в нём выглядит повторяющимся и одновременно никогда не повторяется, и даже привычный рассвет, который человек видел тысячи раз, приходит впервые для нового мгновения, нового состояния сознания и нового узора обстоятельств, из которых складывается неповторимая ткань бытия. Много всего и всё множественно.

Можно смотреть на жизнь не как на череду событий, а как на движение внимания, потому что именно внимание создаёт тот мир, который затем называют судьбой, характером, личностью и даже историей, хотя всё это является лишь следами взгляда, оставленными на поверхности бесконечности. Одного прикосновения которого хватает, чтобы зацепившись за самого себя продолжить своё по ней такое же бесконечное путешествие.

Бесконечность не находится где-то далеко за пределами звёзд, она присутствует прямо здесь, между двумя мыслями, между вдохом и выдохом, между намерением и действием, однако человек настолько увлечён содержимым своего восприятия, что перестаёт замечать само пространство восприятия, внутри которого возникает всё остальное. Отражение становится зеркалом, наблюдатель становится воспринимателем. Такая увлеченность наполняет красками, но лишает собственного смысла. Даёт иллюзию свободы, заменяя её настоящую.

Именно поэтому большинство людей ищут необычные состояния, не понимая, что необычным является само существование, ведь нет ничего более странного, чем способность осознавать мир, который одновременно находится внутри восприятия и кажется находящимся снаружи. От перемены мест слагаемых меняется вся сумма.
Когда ребёнок впервые открывает глаза, он ещё не знает названий вещей, и поэтому его мир гораздо ближе к бесконечности, а значит настоящей реальности, чем мир взрослого человека, который заменил живую тайну существования сетью привычных определений и стал путать карту с местностью, настоящий мир с описанием этого мира, предложенным ему заранее, по условной договоренности между всеми людьми.

Вся история духовных поисков является попыткой вернуть свежесть самого первого взгляда, но возможность сделать это осознанно, сохранив зрелость и опыт, будет возвращением к тому, с чего всё началось - с полной детской неопределённости и непосредственности, незамутненно. И этот детский взгляд, он не в применении накопленных знаний, а в постепенном освобождении пространства восприятия от всего лишнего, в очищении от готовых рецептов, в поисках настоящей действительности.

Знание полезно для решения временных задач, но само знание бессильно перед тайной бытия, потому что тайна не требует объяснения, она требует присутствия, и потому самый мудрый человек отличается от самого простого не количеством найденных ответов, а качеством внимания.
Существует особое состояние, которое старые маги называли Входом в Бесконечность, хотя никакого входа в действительности нет, потому что невозможно войти туда, где ты находишься всегда, и весь смысл практики заключается лишь в том, чтобы временно прекратить поддерживать привычную иллюзию отделённости. Просто Быть в Нигде, идя в Никуда, не зная Ничего.

Для начала, достаточно остановиться на несколько секунд или минут, замереть (почти умереть) и позволить миру существовать без необходимости непрерывно объяснять его самому себе, потому что внутренний комментарий является тонкой стеной между человеком и реальностью, а за этой стеной уже давно шумит океан бесконечности, ожидащий возвращения своей блудной капли.

Спокойно наблюдай пространство вокруг себя так, словно ты видишь его впервые, не оценивая предметы, не называя их и не связывая с воспоминаниями, пока постепенно не появится ощущение, что внимание перестаёт цепляться за отдельные объекты и начинает воспринимать саму целостность происходящего, одновременно размыто неопределенную и в тот же момент ярко живую.

В какой-то момент может возникнуть странное чувство расширения, будто границы между наблюдателем и наблюдаемым становятся менее жёсткими, и именно в этот момент начинается не путешествие куда-то, а возвращение к тому, что всегда было рядом.
Не нужно стремиться удерживать это состояние, потому что любое стремление немедленно превращает бесконечность в очередной объект желания, а объект желания всегда оказывается частью привычного мира личности. Из входа можно выйти, а можно войти обратно, блуждая бесконечно на самом пороге реальности.

Когда ощущение простора станет достаточно отчётливым, сделай следующий шаг и осознай, что всё происходящее прямо сейчас существует без твоего участия, что ветер дует сам по себе, облака движутся сами по себе, звуки возникают сами по себе и даже тело живёт гораздо более самостоятельной жизнью, чем принято считать.

Это и есть Вход в Бесконечность, который на самом деле является выходом из тесной комнаты личной истории. Однако на этом практика не заканчивается, потому что многие ищущие совершают ошибку и начинают относиться к бесконечности как к месту побега от мира, тогда как бесконечность никогда не была противоположностью реальности.

После Входа в Бесконечность необходимо совершить Выход в Реальность.

Открой глаза на привычные вещи так, словно они только что возникли из пустоты, посмотри на свои руки, на стены, на людей вокруг и попробуй увидеть их не как знакомые объекты, а как невероятный факт существования, которому нет окончательного объяснения.

Постепенно станет ясно, что реальность не является препятствием на пути к бесконечности, потому что сама реальность и есть её наиболее плотное проявление. Тогда исчезает древний конфликт между духовным и материальным, между внутренним и внешним, между миром и человеком, потому что становится очевидно, что всё это лишь различные волны одного и того же океана восприятия.

И тогда приходит понимание, что единственная попытка была дана не для того, чтобы стать кем-то особенным, а для того, чтобы полностью увидеть то, что уже есть. Именно здесь становится понятно, что одна попытка - это не ограничение, а бесконечное богатство, скрытое внутри одного-единственного мгновения бытия, бесконечть снаружи - бесконечность внутри. И грань - это восприятие, которое свободно в реальности, и ограничено в собственном отражении - в иллюзиях.

Андрей Притиск (Нагваль Модест) ©