Богиня Кали

                Автор ЮЛИЯ КУЗНЕЦОВА
                Богиня Кали: всё о разрушительной силе времени и трансформации
                * * *
                Богиня Кали — покровительница, защищающая своих детей от зла и побеждающая демонические силы
                ***

               

                Кто такая богиня Кали?
                ***
   Кали (санскр. ;;;;, k;l; — ‘тёмная’) — одна из самых почитаемых и сложных богинь в индуизме, супруга бога Шивы. Она является самой могущественной и яростной формой шакти (изначальной космической энергии) и представляет собой разрушительное проявление Дурги (Парвати).

   Кали воплощает страх, но сама пребывает вне его. В ведических писаниях имя «Кали» упоминается как один из семи языков пламени Агни — бога огня, трансформирующего материю в энергию.

                О грозная богиня, прославленная как Мать мира!
                Прекрасна ты, о Луна, на локонах Шивы!
            Благословенна ты, о изначальная энергия и источник всех существ!
                - Маха-кали-чалиса -[1]
                ***
   [1] Кали Чалиса (Maha Kali Chalisa, санскр. ;;;;;;; ;;;;;;) — это славление богини Кали в 40 стихах
                ***


   Несмотря на свой грозный облик, Кали почитается как заботливая Богиня-мать, которая оберегает своих детей от злых сил, уничтожает демонов и все проявления зла. Она дарует освобождение из цикла перерождений (сансары) и выступает защитницей богов.

   Во многих источниках Кали восхваляется как высшая реальность и величайшее из божеств. Она олицетворение созидательной и одновременно разрушительной космической силы, которая даёт начало творению и приводит мир к его завершению.

   Кали — это богиня времени, ипостась цикличности бытия, смены эпох, жизни и смерти. Она несёт возрождение через гибель старых форм. Как проявление аспекта времени Матери-природы, она является энергией трансформации и преобразования, но сама при этом всегда остаётся неизменной.

   Её разрушительная сила направлена на эго, невежество и иллюзии. Суть Кали — не насилие, а высшая благодать, освобождающая от оков материального мира.

   В конце времён Кали поглощает всё сущее, растворяя мироздание в изначальном хаосе. Её одеяние — это само пространство, что подчёркивает её безграничную и всеобъемлющую природу.
***


                Этимология имени: что означает имя Кали?
                ***
   Имя Кали (;;;;, k;l;) на санскрите означает ‘чёрная, тёмная, тёмно-синяя’ и является женской формой того же имени, что и Кала (санскр. ;;;, k;la - ‘чёрный, тёмный’) – эпитета Шивы. В этом контексте имя «Тёмная» указывает не на противоположность свету, а на изначальную тьму, из которой всё произошло.

   Чёрный цвет поглощает все остальные цвета спектра, не отражая их. Подобно этому, Кали вбирает в себя все энергии, что символизирует её всеохватность и полноту. Также встречаются такие значения имени, как ‘поражение’, ‘ссора’ и ‘раздор’.

   Однокоренное женское имя Кала (санскр. ;;;;, k;l; – от эпитета Шивы отличается долготой конечного гласного) относится к божеству Кала, персонификации цикличности времени, и переводится как ‘время’, ‘судьба’ (санскр. ;;;, kal;). Имя определяет сущность богини как источника времени и перемен и подчёркивает неизбежность конца жизни.

   Часто эти два аспекта женской энергии - Кали и Кала – смешивают, так как оба божества связаны с концепцией времени и разрушения.

   Интересно отметить фонетическое сходство санскритского корня kal; со славянским коло, означающим круг или колесо. Оба слова возводят к общему индоевропейскому корню *kwel- ;вращаться, крутиться, двигаться;. В славянской традиции колесо символизирует цикличность времени и является древним символом Солнца.

   Древнеиндийское представление о времени как о круге, колесе, о чём-то движущемся вполне естественно отражено в концепции k;la-cakra ;колесо времени;.




                Другие имена и эпитеты богини
Богиню Кали также называют множеством имён, каждое из которых раскрывает один из её аспектов:

    Каларатри (санскр. k;lar;tri) — ‘тёмная ночь, ночь разрушения в конце мира’;
    Калика (санскр. k;lik;) — ‘чернота, темнота’;
    Шьяма (санскр. ;y;m;) — ‘чёрная, тёмная, имеющая смуглый внешний вид (считается признаком красоты)’;
    Кришна (санскр. k;;;;) — ‘чёрная, тёмная, тёмно-синяя’;
    Кришнаматри (санскр. k;;;am;tr;) — ‘тёмная мать’;
    Каралика (санскр. kar;lik;) — ‘грозная, наводящая ужас’;
    Караласья (санскр. kar;l;sy;) — ‘обладающая ужасающим ликом’;
    Камахартри (санскр. k;mahartr;) — ‘отсекающая желания’;
    Картри (санскр. kartr;) — ‘творящая мир;, ;созидающая;;
    Критья (санскр. k;ty;) — ‘являющаяся самим действием’;
    Карьякари (санскр. k;ryakari) — ‘сила действия, порождающая каждое действие’;
    Какини (санскр. k;kin; ) — ‘богиня четвёртой юги’.

   Полный список из 108 имён богини, представленный в «Кали-аштоттарашата-нама-стотре», можно найти здесь:
    https://www.oum.ru/yoga/vedicheskaya-kultura/makhakali/
***



                Основные формы и проявления Кали
                Кали как одна из десяти махавидий
                ***

   Кали является одной из десяти форм (манифестаций) Махадэви, известных как дашамахавидьи (санскр. ;;;;;;;;;;;, da;amah;vidy;), что буквально означает ‘десять великих знаний’. Это группа из десяти тантрических богинь, каждая из которых представляет отдельный аспект Богини-матери. Согласно «Шива-пуране» Кали также является одной из навадург (девяти форм Дурги).
***


                Популярные формы богини
                ***
   В различных традициях Кали может иметь 8, 12 или 21 форму. «Махакала-самхита» упоминает девять форм, включая Дакшинакали, Шмашанакали и Бхадракали. Наиболее известны и почитаемы в Бенгалии, где культ богини особенно распространён, следующие формы:

     Адьякали — ‘изначальная Кали’, высшая сила (шакти) всего сущего.

     Дакшинакали —‘благословляющая’ и ‘дарующая блага’, наиболее мягкая форма Кали. Она дарит материнскую   заботу и защищает от несчастий, устраняет многие грехи, из-за которых бог смерти Яма наказывает людей. По одной из легенд Яма в ужасе убежал, услышав её имя.

     Самхаракали(Вамакали) — самая могущественная и устрашающая форма, олицетворение смерти и разрушения, которое, однако, ведёт к освобождению (мокше).

     Ракшакали — форма, которой поклоняются для защиты от эпидемий и засухи.

     Бхадракали — ‘пожирающая пламя’, свирепая, но благая форма, выступающая как защитница добра.

     Гухьякали — устрашающая форма, олицетворяющая вечную мудрость Кали.

     Сиддхикали — прекрасная форма богини, дарующая духовные блага и наполняющая жизненной силой.

     Чандикакали — воплощение истины и духовной мудрости, устраняющая преграды на духовном пути.
***



                Махакали: великая форма богини
                ***

                Великая богиня — это энергия мира, а также его воля,
                и она всегда активна, как сила, приведённая в движение;
                она пребывает в мире в соответствии с его природой.
                - Йога Васиштха -
                ***

   Махакали (санскр. ;;;;;;;, mah;k;l; — ‘Великая Кали’) — это высшая форма Брахмана (Абсолюта) и одна из трёх главных форм Богини-матери (Махадэви), наряду с Махалакшми и Махасарасвати.

   Она представляет собой мощный космический аспект и связана с гуной тамаса (одним из трёх качеств материальной природы, наряду с саттвой и раджасом; тамас символизирует инерцию, тьму и разрушение).

   В форме Махакали Великая богиня поддерживает космический порядок и цикличность бытия. Её изображают с десятью головами и десятью руками. В каждой руке она держит атрибут одного из богов (дэвов), что символизирует её власть над всеми силами мироздания.

   Тёмный облик Махакали олицетворяет изначальную тьму, из которой был создан весь мир. В то же время её почитают как Кали Ма (Кали Мать) — любящую и добрую хранительницу природы, Верховную Мать.
***



                Иконография и символизм: как изображают Кали
                ***

                Богиня Кали танцует вокруг, вооружена топором и другим               
                грозным оружием, одета в венки из цветов.
                Её изображают с пламенем на голове и с сухим и
                иссохшим телом — как символ её иссушающей (разрушающей) ярости.
                - Йога Васиштха, книга VII, глава LXXXIV -
                ***



                Общее описание образа
                ***

   Существует множество изображений Кали, но наиболее распространены её четырёхрукая и десятирукая формы. Она предстаёт с кожей чёрного или тёмно-синего цвета, с растрёпанными волосами и налитыми кровью от ярости глазами.

   Характерной чертой является высунутый красный язык. На ней пояс из человеческих рук и гирлянда из человеческих голов. Её часто сопровождают змеи и шакалы.

   В классическом четырёхруком изображении она держит:

     * меч в форме серпа;
     * трезубец;
     * отрубленную голову демона;
     * чашу для сбора крови.

   В форме Махакали у неё десять ликов, десять рук и по три глаза на каждой голове. В руках она держит атрибуты различных богов: саблю, трезубец, диск (сударшана-чакру), лук и стрелу, раковину, жезл, аркан и отрубленную голову.
***


                Символизм атрибутов
                ***

   Каждый элемент в образе Кали несёт глубокий символический смысл.

     МЕЧ символизирует божественное знание, которое разрубает оковы невежества и отсекает эгоизм.

     ГОЛОВА ДЕМОНА олицетворяет эго, которое должно быть повержено истинным знанием.

     КРАСНЫЙ ЯЗЫК символизирует гуну раджас — динамическую, активную природу жизни. Его часто сравнивают с цветком гибискуса2, который является одним из традиционных подношений богине.

     ГИРЛЯНДА ИЗ 50 ЧЕРЕПОВ символизирует 50 знаков санскритского алфавита, которые представляют собой звуки, порождающие проявленную Вселенную. В конце времён Кали поглощает эти звуки, и творение растворяется в ней. По другой версии, головы символизируют череду перевоплощений души.

     ПОЯС ИЗ ОТРУБЛЕННЫХ РУК указывает на карму — совокупность действий и их последствий, от которых Кали освобождает своих преданных.

     ТРИ ГЛАЗА символизируют её власть над временем (прошлым, настоящим, будущим) и тремя циклами бытия (творением, сохранением и разрушением).

     ЖЕСТЫ РУК (МУДРЫ): иногда одна её рука сложена в абхая-мудру (жест бесстрашия), а другая — в варада-мудру (жест благословения). Это означает, что богиня защищает от страхов и дарует благословение на победу над иллюзиями.
***


                Происхождение и мифы о богине Кали
                ***

   В священных текстах существует несколько легенд о появлении Кали. В одной она выходит из тела Вишну как его защитная сила, в другой — рождается изо лба Дурги как воплощение её ярости для уничтожения демонов.
***


                Кали как Йоганидра: защитница Вишну
                ***

   Первое упоминание о Кали встречается в «Дэви-махатмье». Она предстаёт как Махакали, появляющаяся из тела спящего Вишну в образе богини Йоганидры (космического сна). Её цель — разбудить его для защиты мира от двух демонов: Мадху (олицетворение лести) и Кайтабхи (олицетворение коварства). Когда Вишну не смог одолеть их, Кали приняла форму Махамайи (Великой иллюзии) и очаровала демонов, что позволило Вишну одержать победу.
***


                Рождение из гнева Дурги
                ***

   В той же «Дэви-махатмье» рассказывается, как во время битвы с демонами Чандой (;злобность;) и Мундой (;глупость;) разгневанная Дурга породила Кали из своего лба.

                Кали с ужасным лицом тёмно-синего цвета, вооружённая мечом и петлёй,
                несущая многоцветный посох с черепом наверху, на ней гирлянда из черепов,
               одета она в тигровую шкуру, истощённая, с широко открытым ртом с высунутым
                языком, с глубоко запавшими красноватыми глазами.
                - Маркандея-пурана, песнь LXXXVII -
                ***
               
   Кали сокрушила демонов и их армию. Затем она победила демона Рактабиджу (‘кровяное семя’), который мог воссоздавать себя из каждой капли своей крови, упавшей на землю. Богиня пронзила его оружием и выпила всю его кровь, не дав ей коснуться земли, после чего уничтожила всех его двойников.
***



                Порождение Шивы
                ***

   Согласно «Линга-пуране», история происхождения Кали связана с Парвати и Шивой. Когда Шива попросил Парвати победить демона Даруку, которого могла убить только женщина, Парвати слилась с телом Шивы и проявилась как Кали, беспощадно уничтожившая демона.
***



                Союз Шивы и Кали: единство сознания и энергии
                ***

                Первопричина всего — божественная сила воли стремилась принять
                какую-либо проявленную форму природы.
                - Йога Васиштха -
                ***

   Кали чаще всего рассматривается как шакти — неотделимая энергия Шивы. Они символизируют две полярности, которые образуют единое целое. Самый известный иконографический образ — Кали, стоящая или танцующая на неподвижном теле своего супруга. Этот образ имеет несколько глубоких интерпретаций.

      * Шива как чистое сознание, Кали как энергия. Белое тело Шивы символизирует трансцендентное, неизменное сознание (пуруша), которое пассивно и неподвижно. Танцующая Кали — это пракрити, сама природа, активная и динамичная энергия, приводящая Вселенную в движение. В тантрической традиции существует известная фраза: «Шива без шакти — это шава (труп)». Без своей энергии Шива не может проявиться в материальном мире.

      * Кали как сила времени, побеждающая всё. Когда Кали попирает Шиву, это также может символизировать её власть над самим временем (Махакала, эпитет Шивы). Она — сила, которая в конце цикла (пралайи) поглощает всё, даже само сознание, возвращая мир в состояние непроявленности.

      * Шива как усмиритель ярости Кали. В мифах, после уничтожения демонов, гнев Кали становится неукротимым и угрожает всему миру. Только Шива может её успокоить. Он ложится ей под ноги, и когда она осознаёт, что стоит на своём супруге, её ярость утихает.


                Шива совершенно спокоен без своей воли или желания,
                которые являются его женской энергией — Кали.
                - Йога Васиштха -
                ***

   Таким образом, союз Шивы и Кали — это вечное единство сознания и энергии. Шактикали — это сила сознания в вечном танце творения, поддержания и разрушения. Этот танец мы наблюдаем повсюду: от вращения планет до движения галактик. Именно благодаря этой энергии мир становится видимым и ощутимым, позволяя нам получать опыт и развиваться.
***


                Кали как разрушительный аспект времени
                ***
          
   Переменчивый нрав Кали проявляется в природе времени. Она олицетворяет изменяющийся аспект природы, который ведёт как к жизни, так и к смерти. Кали — это воплощение времени, или «высшая ночь», в которой растворяется всё сущее.

   В «Маханирвана-тантре» Шива восхваляет её как Великую изначальную калику, которая в конце времён поглощает даже его самого в форме Махакалы (‘верховного управителя времени’). Будучи первопричиной всего, она поглощает и само время, возвращаясь в своё непроявленное, бесформенное состояние (сварупу).

   Разрушительный аспект заложен в самой матери-природе. Ничто в материальном мире не вечно — всё созданное обречено на разрушение. Во Вселенной ничто не исчезает бесследно, а лишь меняет форму проявления. Эта сила Кали (времени) заставляет всё стареть и умирать, обеспечивая цикличность и постоянное обновление.

   Её действие можно сравнить с чёрной дырой, которая поглощает материю, чтобы преобразовать её обратно в энергию.
***


                Циклы времени и гуны природы
                ***

   Действие силы Кали как владычицы тамо-гуны можно наблюдать в процессах старения и угасания жизненных сил. Цикличность жизни человека отражает циклы существования Вселенной (маха-юги3 — огромные эпохи):

      ДЕТСТВО (утро жизни) соответствует сатья-юге, эпохе чистоты и благости (саттве);
      ЮНОСТЬ (день) — трета-юге, эпохе активности и страсти (раджасу);
      ЗРЕЛОСТЬ (вечер) — двапара-юге, где смешиваются раджас и тамас;
      СТАРОСТЬ (ночь) — кали-юге, эпохе инерции, распада и тьмы (тамасу).

   Эти же циклы видны в смене времён суток и сезонов года. Саттва преобладает на рассвете и весной, раджас — днём и летом, а тамас — ночью и зимой. Саттва — это расширение и свет, раджас — равновесие, а тамас, которым управляет Кали, — это сужение, сворачивание и тьма. Поэтому её именуют «Поглощающей время».

   День зимнего солнцестояния, когда ночь максимальна, а свет начинает возрождаться, символически связан с энергиями Кали.

   Некоторые современные эзотерические течения проводят параллель этого периода со славянским праздником Коляды из-за фонетического сходства имён, однако это является современным синкретическим взглядом, а не историческим фактом.

   Таким образом Кали является покровительницей ночи, зимы, старости и смерти — любого завершающего периода времени.
***



                Кали-юга: тёмная эпоха имени богини
                ***

                Если всё в мире идёт вопреки установленному, свыше, порядку —
                это предвестие гибели.
                - Махабхарата -
                ***

   Одноимённая с богиней эпоха, кали-юга, названа так, поскольку в это время разрушительная сила проявляется наиболее активно. Это самый тёмный период в цикле маха-юг, для которого характерны духовный упадок, ложь, беззаконие и забвение дхармы (праведного пути).

   Время в эту эпоху ускоряется, особенно ближе к её концу. По завершении кали-юги начинается новый, восходящий цикл — двапара-юга, трета-юга, и снова сатья-юга.

   В «Махабхарате» (книга III, глава 186) так описываются основные черты этой эпохи: люди становятся лживыми, правители — грешными, брахманы забывают свою дхарму, в обществе царят разврат, алчность и беззаконие. Праведники бедствуют и подвергаются гонениям, а нечестивцы процветают.
***


                Разрушение эго как высшее благословение Кали
                ***

                Кали — яростная, как пламя огня разрушения, свирепая,
                как бог смерти на поле битвы.
                - Шива-пурана, Рудра-самхита, глава 38 -
                ***

   Разрушительная сила Кали направлена в первую очередь на эго и его проявления: гордыню, тщеславие, жадность и привязанности. Время разрушает всё, что эго считает своим и вечным, — молодость, богатство, власть. Эти потери приносят страдания, но именно они ведут к осознанию иллюзорности материального мира и поиску вечных истин.

   Кали, как заботливая мать, даёт своим детям уроки, которые могут показаться жестокими, но их цель — духовное очищение и трансформация. В мифах демоны, которых она уничтожает, символизируют омрачения и пороки. Своим мечом знания она разрубает узлы эгоизма и ложного самоотождествления, освобождая дух для восхождения.
***



                Культ Кали: храмы и места поклонения
                ***
   Кали почитается по всей Индии, но особенно в Бенгалии, Ассаме, Кашмире и Керале.



                Храмы в Западной Бенгалии
                ***

      * ХРАМ КАЛИ в городе Дакшинешвар, неподалёку от Калькутты — один из самых известных храмов, где Кали почитают в ипостаси Бхаватарини (‘освобождающая из круговорота перерождений’).

      * ХРАМ КАЛИГХАТ в Калькутте — одна из 51 шакти-питх4, священных мест, куда, по преданию, упали части тела богини Сати, первой супруги Шивы.

      * Храм Крипамайи Кали — здесь поклоняются форме Кали-крипамайи (‘Кали-милостивой’).

      * Храм Канкалитала — ещё одна шакти-питха, посвящённая Парвати, но почитаемая как место Кали.



                Храмы в других регионах Индии и за её пределами
                ***

      * Храм Бхимакали в штате Химачал-Прадеш — древний деревянный храм, также являющийся шакти-питхой.
      * Храм Кали-маты в Калке в штате Харьяна.
      * Храм Калика-мата в штате Гуджарат — крупный паломнический центр на вершине холма Павагадх.
      * Храм Кали в городе Калат (Калат Кали мандир) в Пакистане — в этом храме находится вторая по величине статуя Кали в Азии.



                Кали-янтра: графическое воплощение энергии
                ***

   Кали-янтра — это сакральное геометрическое изображение, которое несёт мощную трансформационную энергию богини. Она представляет собой красный квадрат (бхупуру) с четырьмя вратами на чёрном фоне. Внутри квадрата расположен восьмилепестковый лотос, в центре которого — треугольник шакти, направленный вершиной вниз.

   Считается, что медитация на Кали-янтру или её ношение дарует защиту от негативных влияний и несчастных случаев, способствует исцелению и помогает избавиться от внутренних страхов и ложных отождествлений. Янтры обычно изготавливают на медных, серебряных или золотых пластинах.
***


                Мантры богини Кали для трансформации и защиты
                ***
   Повторение мантр — один из самых доступных способов почитания богини Кали. Однако, обращаясь к её разрушительной силе, следует быть осознанным. Призывать Кали с эгоистичными целями, например, для причинения вреда другому человеку, опасно, так как это может обернуться против самого практикующего.

   Обращаться к божеству следует с чистым намерением — для восстановления гармонии, защиты и поддержки на духовном пути. Лучше всего просить не о чём-то конкретном, а о том, что действительно необходимо для эволюции души, поскольку это ведомо лишь высшим силам.

    Мантра, посвящённая богине Кали
  ----------------------------------
   ; ;;;;;; ;;;
   o; k;lyai nama;
   ом кальяй намах

   Буквальный перевод. Ом, поклонение (почитание) Кали.

   Расширенная трактовка. Ом, почитание силе Божественной Матери, приводящей мир в движение, познание которого происходит благодаря неумолимому времени.


     Вариация мантры Кали с биджа-слогом ;;;;; (hr;;)
    ----------------------------------------------
   ; ;;;;; ;;;;;; ;;;
   o; hr;; k;lyai nama;
   ом хрим кальяй намах

   Расширенная трактовка. Ом, почитание Великой богине, создающей иллюзию материального мира (майю), благодаря которой происходит осознание того, что истинно и вечно, а что иллюзорно и преходяще.

   Биджа-мантрой (семенным слогом) Кали является ;;;;; (kr;;).

     Джапа с биджа-мантрой Кали (Калики)
    -------------------------------------
   ; ;;;;; ;;;;;;;; ;;;
   om kr;; k;lik;yai nama;
   ом крим каликаяй намах

   Расширенная трактовка. Ом, почитание Калике — вечной силе времени.
 ==============================================


      Список литературы

   1. Линга-пурана
   2. Махабхарата. Книга III. Лесная (Араньякапарва) / пер. с санскр., предисл. и коммент. Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. — М.: Наука, 1987. — 799 с.

   3. Маханирвана-тантра / пер. с санскр. — М.: Сфера, 2003. — 576 с.
   4. Маркандея-пурана / пер. с санскр.
   5. Шива-пурана / пер. с санскр.
   6. Йога Васиштхи / пер. с санскр.
 ******************************************               

   Источник, где находится текст и все остальные картинки Богини Кали: