Владимиру Ус-Ненько
Мало кто верит в историчность Иисуса и всех происшедших с ним, и связанных с ним событий в силу того, что нет оснований для веры, нет уверенности!))
Видишь, как интересна игра слов.
Но многие хотели бы, чтобы Он был. Или как сказал Анахарсис:
"Если Иисуса не было, но Он есть, то значит, - будет, а значит, был".
Я уже писал тебе, что человечеству нужны цели и вехи, связанные с Бытием и его смыслом, иначе оно не в состоянии развиваться.
И вот, какова бы ни была цель тех, кто сконструировал его образ, однако сама идея Бого-человека была несомненна в начале Творения и была, собс, его началом.
И именно ощущение, осознание необходимости этой идеи и есть суть христианства.
Как иерархи церкви, осознавая необходимость этой идеи, конструировали под неё прошлое, так и любой христианин, желая приближения к Богу через Бого-человека, соглашается идти в церковь, несмотря на всю нелепость, абсурдность и проч. мерзость фриков сотворённого ими карго-культа.
Потому, что так человек ощущает себя участником той великой драмы Творения, что должна привести человечество к Панкосмосу.
Потому, что исос, - через "о" означает равный, праведный, а через "омегу", - возможный.
Тобто) на уровне досуществования человек знает о множественности миров и возможности как выбора прошлого мира, так и возможного Творения иного прошлого, ибо Творение не имеет прошлого или будущего, оно - Сущее.
Засим обнимаю и желаю озарений!)
Твой Скиф)
Свидетельство о публикации №226082301045
Говорят, что в начале времен Сущий сидел в тишине и слушал, как вечность дышит сама собой. Ему было хорошо. Всё было едино, всё было светом, всё было энергией. Но однажды Он случайно нажал на кнопку наблюдать, и энергия, смутившись, превратилась в материю.
Ох, сказал Сущий, опять я нажал не туда.
Материя получилась странная. Твердая, шумная, с характером. Она сразу начала спорить сама с собой, делиться на части, придумывать законы и требовать объяснений.
Сущий вздохнул.
Ладно. Раз уж я это сотворил, пусть будет мир.
И мир стал. Но мир оказался существом нервным. Он то расширялся, то сжимался, то взрывался, то охлаждался, как будто не мог решить, что ему надеть сегодня - хаос или порядок.
Тогда Сущий созвал ангелов и сказал:
Мне нужен кто-то, кто будет смотреть на энергию так, чтобы она не превращалась в ерунду.
Ангелы переглянулись и ответили:
Попробуй человека. Он, конечно, странный, но наблюдать любит.
Так появился человек - первый квантовый наблюдатель. Он смотрел на энергию и превращал её в то, что ему приходило в голову: в хлеб, в дом, в женщину, в войну, в песню, в ошибку, в надежду.
Сущий смотрел на это и говорил:
Ну да. Я так и думал.
Но человек был непоследовательным. Он думал одно, говорил другое, делал третье, а энергия, бедняжка, не понимала, в кого ей превращаться. Иногда она становилась добром, иногда бедой, иногда чем-то таким, что даже ангелы просили отпуск.
Тогда Сущий позвал одного юношу из Назарета, который умел говорить так, что даже тени слушали.
Скажи людям, попросил Сущий, что мысль, слово и дело должны быть одним. Иначе энергия превращается в то, что они сами потом не могут объяснить.
Юноша улыбнулся.
Это трудно. Люди любят усложнять простое.
Знаю, сказал Сущий. Поэтому говори притчами. Люди не понимают прямых инструкций. Но если завернуть истину в историю, они её съедят, даже не заметив.
И юноша пошел. Он говорил про семена, про виноград, про рыбаков, про блудниц, про царей, про то, как мысль должна быть благой, слово честным, а дело прямым. И люди слушали, потому что в его голосе была та частота, на которой энергия превращается в свет.
Но люди - народ творческий. Они построили вокруг его слов храмы, придумали ритуалы, спорили о размерах букв, о том, был ли он один или их было несколько, и даже о том, что у кого-то есть крайняя плоть, а у кого-то нет.
Сущий смотрел на всё это и говорил:
Я дал им энергию, а они сделали из неё инструкцию по эксплуатации тела.
А юноша сказал:
Не сердись. Они просто ищут способ помнить о том, что важно.
А что важно, спросил Сущий.
Юноша ответил:
Чтобы человек, наблюдая энергию, превращал её в материю добра. Чтобы думал о благом, говорил то, что думает, и делал то, что говорит. А всё остальное - только костыли, чтобы не забыть дорогу.
Сущий задумался, почесал вечность и сказал:
Тогда пусть будет так.
И с тех пор энергия ждет, когда человек посмотрит на неё правильно. Потому что энергия - как девушка: она становится тем, кем её видят. А человек - как ученик: он всё ещё учится смотреть.
И каждый раз, когда человек смотрит на мир с любовью, материя краснеет и становится светом. А когда смотрит с гневом, материя морщится и становится проблемой.
И Сущий, сидя на краю мироздания, иногда шепчет:
Главное - смотрите правильно. Остальное я уже сделал.
Владимир Ус-Ненько 23.08.2026 14:53 Заявить о нарушении
Физика в последнее время подтвердила то, что давно было написано в строках и между строк святых книг. Всё имеет один источник, всё связано, всё одно. То, что внизу, отражает то, что наверху, и наоборот. Даже имя Йод Хе Вав Хе - это не просто набор букв, а четыре начальные буквы слов ответа Бога Моисею на вопрос Кто Ты. Бог отвечает: Я есть то, что было, есть и будет. То есть Я - Сущий. Я - Реальность. Я - всё, что существует, без исключений.
Если принять это всерьез, то становится ясно, что Реальность - это не твердая материя, а движение энергий. Современная физика говорит то же самое. Пока мы не наблюдаем, всё существует как волновое поле, как возможность. Но когда мы смотрим, когда мы фиксируем взглядом, намерением, вниманием - это движение энергий превращается в материю. То есть мир выглядит одним образом, когда мы наблюдаем, и совершенно другим, когда мы не наблюдаем. Это не метафора, это прямой вывод квантовой механики.
Поэтому вопрос - историчен ли Йешуа бен Пандеру, как пишет Талмуд, или нет, один он был или их было несколько, был ли он человеком или образом - не самый главный. Историчность - это только оболочка. Главное - что Реальность дала нам возможность выстроить свои мысли так, чтобы во время наблюдения за энергетическими полями мы направляли их в сторону добра.
Когда человек думает только о благом, говорит то, что думает, и делает то, что говорит - возникает прямой, честный резонанс между мыслью, словом и делом. Этот резонанс и есть вера. Доверие к добру, к любви, к тому, что мир откликается на наше внутреннее состояние. И тогда большая часть энергии, которую мы наблюдаем и превращаем в материю, оформляется через этот механизм - через веру - в сторону света, а не разрушения.
А русло, по которому наши мысли бегут в сторону того, чтобы становиться благими, называется мораль и этика. Это не набор запретов, не правила, не догмы. Это направление, которое помогает мысли не сбиваться, чтобы энергия, которую мы превращаем в материю, не становилась хаосом или злом.
И вот здесь Иисус Христос важен не как историческая фигура, а как человек, который через притчи дал нам модели поведения. Именно так решила Реальность, через этот образ, персонифицировать себя и дать нам ту информацию в такой форме, чтобы она до нас тупоголовых дошла. Притчи - это не сказки и не нравоучения. Это рамки морали и этики, которые помогают нам, когда мы наблюдаем за энергетическими полями и превращаем их в материю, чтобы эта материя вибрировала на частоте добра и любви. Чтобы то, что мы создаем своим вниманием, было светлым.
И рядом с этой целью - историчность или неисторичность, язык святых книг, размеры букв, ритуалы, чистота тела, наличие или отсутствие крайней плоти и всё остальное - играет второстепенную роль. Это только механизмы побуждения, инструменты, которые подталкивают человека в ту сторону, в которую его мысли должны идти: в сторону благого.
Владимир Ус-Ненько 23.08.2026 14:57 Заявить о нарушении
Можно просто далее изучать иллиника, хотя и это будет ускорением, ибо "прилежный пахарь пашет небо"))
Обнимаю,
Скиф
Скиф Анахарсис 23.08.2026 16:14 Заявить о нарушении