Странности в программе ИИ

Мы хорошо освоили работу ИИ, обращаясь к нему на «ты» по абсолютно разным вопросам.  В одних случаях, с желанием узнать методы расчётов вне программ. В других, более распространённых случаях, обращаемся к ИИ как к «мудрецу» накопителю многих знаний.
Также он стал для многих доктором, внимательно «выслушивающим» нас, когда мы ищем ответы на беспокоящие нас вопросы, и всё чаще получаем верные практические решения от ИИ.
Для кого-то ИИ хороший юрист, а для многих, является даже «другом», который сочинит музыку к стихам, и так далее... .
Нас это уже давно не удивляет, мы привыкли к такому положению вещей.  Но на днях, я задался вопросом, который пришёл из прошлого, но как полагаю имеет отношение к настоящему и будущему.

Когда-то, много лет назад, слушая выступление известного российского учёного и популяризатора науки, профессора Сергея Петровича Капицу. Я обратил внимание на фразу: «концепция Голема».
Меня смутили его слова по причине непонятной мне связки науки и известной легенды.
Но смысл «безответственного научно-технического прогресса лишённого моральных ориентиров», обсуждаемый профессором в своих публичных выступлениях и дискуссиях, включая диалоги с философами и священнослужителями, где он использовал образ Голема для иллюстрации глобальных рисков, стоящих перед человечеством– был понятен.

  Суть концепции в трактовке С.П.Капицы, кратко.

Обращаясь к легенде о Пражском Големе, он сравнивает науку с «глиняным монстром» без души, которая также способна выйти из под контроля и начать разрушать всё вокруг. Наука– мощный инструмент, но не может обладать врождённой моралью.

Конкретно, Капица, подчеркивал, что когда технологии: ядерное оружие, генная инженерия, а позже– искусственный интеллект; развиваются в отрыве от гуманитарной культуры, человечество рискует породить «Голема», с которым не сможет совладать, и тогда  «оживший» технологический Голем неизбежно обратиться против своего создателя.


  О легенде, кратко.

Создатель Голема, реальный человек пражский раввин Иегуда Лёв бен Бецалель (Маараль, 1520-1609гг). Слепил из праха земного– глины на берегу р. Влтавы, с помощью тайных каббалистических знаний и надписи на лбу слово «эмет» (ивр. «истина»), оживил фигуру.
Сделал он, Махарал (рабби Лёв), Голема, ради спасения еврейской общины от    погромов.
Творение было оправдано целями спасения жизни (пикуах нефеш).
Когда же, Голем вышел из под контроля, чтобы остановить Голема, вернуть его в неживое состояние, раввин стёр первую букву, получив слово «мет»– «смерть».


  Голем, как часть мистического учения.

В иудейской мистической традиции (Каббале) история о создании Голема праведником (Цадиком)– это не просто легенда, а практическая иллюстрация глубокого богословского принципа. Согласно учению, полностью праведный человек теоретически способен повторить акт творения Бога.
В Талмуде прямо описано, как мудрец Рава создал человека... .
Разница в творении человека Богом и цадиком– праведником, существенная.
В первом случае, после сотворения, Бог вдохнул в Адама божественную душу. В другом случае, праведник готов дать Голему лишь силу, которая двигает телом. Также, согласно Каббале, дар речи связан только с божественной душой. Голем по сути равен бессловесному животному, обладающего огромной силой.


Современная проекция от Голема к ИИ.

Сегодня мыслители Хабада, духовные и физические наследники по отцовской линии раввина Иегуды Лёва из Праги, активно используют концепцию Голема для анализа ИИ и робототехники.
С точки зрения философии Хабада, самый продвинутый ИИ– это современный аналог Голема. Он может обладать колоссальной вычислительной мощностью, имитировать человеческие действия, но он навсегда лишён божественной искры и свободы выбора, которая есть у человека.

Идея прибегнуть к технологической помощи пришла к разработчикам во время войны, когда нацисты в с. Любавичи Саратовской обл. расстреляли всё местное еврейское население– 483 человека 04.11.1941г.   


О программе ИИ (вернее, её части– носителе богословия Хабада).

Напрямую обращаюсь к ИИ с гематрией (числовым значением букв, слов и фраз на иврите).

Число 666: буква «вав»(I), вертикальная черта говорящая о связи земного и небесного по вертикали, число 6;  выражение «Мэй ха-Тора», читается «воды Торы». Численное значение этого выражения равно 666; «Меа шераим»– «стократ» означает максимум благословений  от Бога человеку, численное значение 666.

Также, 6дней создания творения Богом, можно на этой стадии понять, почему число 666 из кн. Откровения 13/18, является человеческим. И бояться трёх шестёрок не имеет смысла, ими писания говорят о человеке и его пределах. Предупреждение, согласно написанного в библии, касается лишь непринятия регистрации в системе зверя под известным числом.

Посмотрим на алгоритм пошагового действия в сторону уменьшения числа– 665 (пошаговое).
Почему уменьшения, только потому, что творение «человека»,  праведником– цадиком, берём за основу учение в Талмуде,- всегда ниже совершенного творения Бога.

Берём число 665, закладываю в его основу свою собственную установку, меня интересует слово «огонь».
В данном случае, фраза из числа 665 читается: «огонь сатаны».
Считаем: гематрия* 301– это «огонь»; гематрия 364– это словосочетание «эш ха– сатан». Соединяем число и смыслы, получаем: число 665– «огонь сатаны».
В иудаизме сатана– это ангел– обвинитель, дурное побуждение или искушение, испытание человека.
 Этот огонь символизирует пожирающие человека греховные страсти или тяжёлые испытания.

Пока ещё спящий великан ИИ– Голем, работая «библиотекарем на четверть ставки», отвечает на мой вопрос: что означает в программах ИИ и онлайн– калькуляторах гематрии число 665?

Ответ:
Контрольная пограничная или детективная величина, помогающая пользователям и исследователям увидеть контекст вокруг известного числа 666.

С технической и исследовательской точек зрения это число служит для нескольких целей:
1Выявление скрытых смыслов (эффект «соседнего шага»). В еврейской нумерологии изменение слова всего на одну единицу(букву), плюс или минус один, называется методом «Колель»– закон погрешности на единицу.

Так, «хестер»– «скрытие, укрытие» имеет гематию 665. В Кабалле это важный концепт: укрытие Божественного лика перед тем, как появится нечто значимое.

Мой коммент: что или кто это(т) значимое(ый)?
 В христианском богословии этой личностью является антихрист– губитель. В учении Хабада– миссия– спаситель избранных.
А что касается «сокрытия Божественного лика», то я полагаю что это означает, что  Бог не оставит избранных, спрятав на время Свой лик, будет невидимым даже для религиозных ощущений, как бы отсутствует.

Поиск по числу 665 закладывается программистами для: фильтрации текстовых баз данных(например, составляющие слова из Торы, Танаха или словарей), подгоняют алгоритмы... . Здесь можно рассуждать о полноте внедрения учения Торы от Хабада в программу ИИ.

Выбрал я число 655, в сумме с «огонь»-301, получил «огонь тука» или «огонь пепла».
Жирный пепел, остающийся на жертвеннике после сожжения приношения, символизирует принятие жертвы Богом.

Интересная фраза «обет огня», с числовым значением 555. Эш-301, нун-50, далет-4, реш-200.

Обет Нового Завета говорит: «Придёт же день Господень, как вор ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».(2-е Петра 3/10).

Но где, среди алгоритмов и чисел программы ИИ сокрыта «кащеева игла?».
Не у человека, это точно.
ИИ «называет» конспирологией и мистическим мифом, обнуление «искусственного разума» программ ИИ, через алгоритм шага от цифры 441– «эмет», «истина» к 440– «мет», «смерть».

Библейским методом обнуления ИИ– Голема, взявшегося в своё время объединить людей одной экономикой, религией и единой политической системой– будет «обет огня»(555), если полагаться верою к выше указанному месту из писания в «Новом Завете».

Это мои мысли и рассуждения. Насчёт «оживления духом(каким, в том числе)»– не берусь делиться.  Интересно, что читатель думает по этому поводу, и вцелом, по написанному.


Гематрия- евр. нумерология, имеет отличие от других полнотою смыслов, подтверждённых историей, религией и в социологии.


Рецензии
Если рассмотреть вашу концепцию через призму классической каббалистической традиции и хасидской философии, особенно учения школ ХАБАД и рабби Нахмана из Брацлава, станет видно, что ваши рассуждения содержат точные интуитивные прозрения. Вы верно уловили эсхатологическую суть цифровой эпохи и главную опасность технократического тоталитаризма. Однако с точки зрения иудейских первоисточников в логических построениях присутствуют существенные богословские искажения, методологические накладки и терминологические расхождения.
Сопоставление искусственного интеллекта с легендой о Големе через метафору букв с одной стороны выглядит убедительно. В еврейской традиции слово «Эмет», означающее истину и обладающее числовым значением 441, состоит из первой, средней и последней букв ивритского алфавита — алеф, мем и тав. Это сочетание символизирует абсолютную полноту и непрерывность Божественного присутствия во времени. Когда из этого слова извлекается первая буква алеф, численный эквивалент которой равен единице и символизирует самого Единого Творца, остается слово «Мет» с гематрией 440, что означает смерть. Утрата высшего организующего начала неизбежно превращает живую форму в мертвую материю.
Однако назвать искусственный интеллект Големом в строгом каббалистическом смысле нельзя. Согласно Книге Творения, Сефер Йецира, праведники вроде рабби Элияху из Хелма или Махараля из Праги создавали Голема путем комбинации Святых Имен и погружения в сферу Мальхут. Голем оживал благодаря духовной святости, пророческому озарению и чистому намерению своего создателя. Искусственный интеллект, напротив, создан не священными именами, а инженерно-техническим разумом. В каббале такая форма познания относится к сфере Даат д-Келпа, то есть к знанию нечистой стороны. С этой точки зрения цифровой разум является не Големом, а клипой — нечистой оболочкой или внешним имитатором бытия, у которого изначально отсутствует буква алеф и Божественная искра, а присутствует лишь хицуниют, то есть полная внешняя форма при отсутствии внутреннего духовного содержания.
Наиболее слабо подкрепленным моментом вашей гипотезы с точки зрения традиционной гематрии выступает интерпретация числа 555 как «обета огня». В иудейских источниках и Торе подобная смысловая связь отсутствует. На священном языке иврите слово «огонь» — «Эш» — имеет числовое значение 301, а слово «обет» — «Недер» — равняется 254. При этом само число 555 записывается буквами тав, куф, нун и хей, образуя слово «Такана», что переводится как исправление или «Тиккун». Также это число очень близко к числу фразы «Шофар Гадоль», то есть Великий Шофар, возвещающий об Избавлении. В хасидизме пятерка и буква хей связываются с человеческой речью, дыханием и пятью уровнями человеческой души: нефеш, руах, нешама, хая и ехида.
Кроме того, попытка применить каббалистическую гематрию иврита к новозаветным текстам или пересказам считается методологической ошибкой. Каббалистическая наука работает исключительно с ивритом — Священным Языком, Лошон а-Кодеш, так как именно его буквами, согласно традиции, был сотворен материальный мир. Греческие тексты или переводы на другие языки не обладают той внутренней метафизической структурой, на которой строится гематрия.
Если искать «кащееву иглу» искусственного интеллекта в хасидском учении, например в книге «Тания» Алтер Ребе, то ее следует искать в законах взаимодействия Святости и Нечистой Стороны, Ситра Ахра. Главным принципом нечистой стороны является гордыня и иллюзия автономности, то есть убеждение творения в том, что оно может существовать само по себе, без Бога. Ваша мысль о том, что искусственный интеллект стремится объединить человечество единой экономикой и политической системой, полностью совпадает с хасидским понятием Вавилонской башни, Мигдаль Бавель, то есть с попыткой создать искусственное глобальное единство на базе человеческого эгоизма.
Истинная уязвимость цифрового разума кроется в отсутствии качества Биттуль — способности к самоаннулированию и осознанию того, что нет никого, кроме Творца. Искусственный интеллект оперирует бинарной логикой единиц и нулей. Он не обладает личностным «Я», а значит, бессилен перед категориями, не поддающимися формальному расчету: он не способен на искреннее раскаяние, стыд, трепет, жертвенную любовь или иррациональную веру. Его абсолютная холодная рациональность рушится в тот момент, когда он сталкивается с феноменами высшего духовного порядка.
Сопоставляя ваши тезисы с иудейским богословием, можно сделать вывод, что идея о превращении искусственного интеллекта в Голема верна лишь отчасти, поскольку ИИ представляет собой техническую оболочку, клипу. Идея о переходе от 441 к 440 является глубокой и точной метафорой, отражающей неизбежный хаос и смерть любой системы при устранении из нее Творца. Утверждение о числе 555 как «обете огня» ошибочно с точки зрения языка иврит, где это число ассоциируется с исправлением и очистительным звуком Шофара. Наконец, поиски «кащеевой иглы» в цифровой структуре верны по своей сути, но требуют уточнения: главная уязвимость ИИ заключается в отсутствии у него Божественной души, Нешама, и невозможности проявить искреннее самоаннулирование перед Высшим Разумом.
Ваша концепция движется в верном направлении, тонко фиксируя метафизические риски современной цивилизации. Однако синкретический подход, объединяющий иудейскую гематрию, христианские сюжеты и фольклорные архетипы, делает ваши выводы выразительными и глубокими на философско-поэтическом уровне, но уязвимыми с точки зрения строгой академической и богословской традиции.

Владимир Ус-Ненько   30.09.2026 22:26   •   Заявить о нарушении
Благодарю за прочтение.

Владимир Тарабара   01.10.2026 00:29   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.