Почему фашисты любят кричать, что с ними Бог

    Эта тема стара как мир. Все агрессоры обычно стараются как можно громче кричать, что с ними Бог (если они не атеисты, конечно). Это такая форма позиции «Мы – добро, а противник – зло!»
   Это просто такая информационная война. И она ведётся и во внешнем информационном пространстве, и во внутреннем. И цель её заставить всех, кого только можно, объединиться против противника, и прессовать всех, кто против этого.
    Конечно, говорить: «С нами Бог!» может и не только агрессор. Но у агрессора есть простое отличие от мирного человека. Если мирный человек считает, что с ним Бог, и что все должны принять его программу, то он идёт, и просто проповедует. И если он хочет, чтобы люди бросили свои убеждения, и приняли его убеждения, то он это доказывает. А если не может доказать, то может только предлагать принять на веру, или не принимать. И если он считает, что они должны принять его программу на веру, а они ему в ответ точно так же предлагают принять свою, то он должен объяснить, почему это они должны принимать его, он не он ихнее. А если он не может объяснить, то уходит искать объяснение, и не возвращается, пока не найдёт.
   У агрессоров такой дисциплины принципиально нет. У них идёт и «делаем что хотим», и «а мы ещё правы!» И вот в качестве объяснения, почему они правы, у них как раз и выступает это «С нами Бог!». Потому, что если с ними Бог, то они как бы не могут быть неправы. Потому, что если он с ними, то он (наверное) в курсе, и он это санкционировал, и это его воля. А значит, всё, что они несут, надо принимать, как его волю. А кто не хочет, тот как бы неправ, а значит, его правильно бить.
    Не агрессору такое объяснение не нужно. Потому, что он не делает того, что требует оправданий. А агрессор делает. Вот ему и требуется оправдываться. И потому «С нами Бог!» у таких звучит гораздо чаще.
    И не агрессор агрессор может кричать, что с ним Бог, если на него нападают. Это будет такой способ воодушевиться. Но он будет это кричать только, когда нападают на него, а агрессор это кричит, и когда нападают на него, и когда нападает он сам. И даже если он не нападает, то готовится нападать. И в процессе подготовке он этот настрой накачивает. Поэтому у него это остановится чем-то вроде традиции – повторять, что с ним Бог. И этим агрессоры опять отличаются от мирных людей тем, что повторяют это чаще.
    Так же ещё «С нами Бог!» у агрессора означает, что надо не рассуждать, а верить. Потому, что если люди начнут рассуждать, то возникнет вопрос: что же это теперь любой не может действовать точно так же, и где доказательства, что это правильно именно в твоём случае? А на этот ответа у агрессоров нет (по крайней мере таких, которые бы не вызывали новые вопросы), поэтому все неугодные вопросы просто задвигаются посылом, что рассуждать не нужно. «С нами Бог!» аппелирует к вере, а не к доказательствам, и если человек это принимает, то доказательства заменяются верой.
    Это типичный приём всех обманщиков, потому что если ложь начать проверять, то серьёзные проверки выявят несоответствия. А если вслепую верить, и никогда не проверять, то держаться за заблуждения можно сколько угодно. Поэтому используется фраза «С нами Бог!», которая апеллирует к тому, что истину надо искать через веру, и только через веру без какой-либо логики.
    Когда обращённый в такую веру отбрасывает рассуждения, все вопросы отпадают автоматически. Остаётся просто противник, которого можно не слушать, а разговаривать с ним языком оружия. И чем фанатичнее веришь, тем сильнее будешь его бить, и тем больше шансов победить. А когда победишь, отвечать уже не надо будет. Вот и вся стратегия агрессоров.
    Классическая формула агрессора: кричать «С нами Бог!», творить при этом в отношении других то, чего в отношении себя назвал бы однозначным злом. И в упор не видеть возникающих по этому поводу вопросов. И когда приходит фашизм (что я называю этим словом), весь верующий контингент среди принявших его именно это и начинает демонстрировать.
     Ещё «С нами Бог!» работает на накачку гордыней. Ведь если с тобой Бог, значит, ты особенный. Твой народ богоизбранный. Бог избрал его, чтобы нести его волю другим народам. А они, раз им надо её нести, значит, сами не понимают. Значит, неправильные, глупые (грешные-тёмные-грязные), в общем, презираем их. А вот собой можно любоваться. Вы чистые, светлые, орудие господа, и единственный оплот добра в этом мире – самые важные люди на земле. Многим людям это очень сильно греет гордыню, и они в это очень крепко вцепляются.
    Далее идёт эскалация конфликта. Если противник не хочет выполнять твоих требований, значит, он злостный противник Бога. Значит, его надо бить. И чем сильнее сопротивляется, тем сильнее бить. И, естественно, ненавидеть. Это как раз всё то, что нужно завоевателям. Объявить неугодными тех, кого хочется стереть с лица земли – и дальше конфликт начнёт разгораться автоматически.
    Поскольку в идеологии агрессоров отсутствует главная опора доказывания – логика, этот момент приходится компенсировать внушением. Т.е. они постоянно повторяют одно и то же бездоказательное убеждение, пока оно не начнёт казаться как будто доказанным. И одновременно это является средством приучить к жизни с отсутствием логики, и воспринятию этого в качестве нормы вещей. Поэтому фраза «С нами Бог!» в данном случае будет повторяться гораздо чаще.
    Короче, отличительная черта агрессора – чем больше рвутся сотворить зла, тем громче кричат «С нами Бог!» (ну т.е. «мы – добро»). К сожалению, есть люди, которые понимают это радикально наоборот: чем громче со всех рупоров звучит «С нами Бог!», тем несомненнее для них это становится так (на то и расчёт).
    Толпы таких людей в обществе с полным отсутствием права критиковать такую веру – одна из отличительных черт фашизма.


Рецензии
Плутарх называл египтян самым благочестивым народом, потому что они "свято блюдут общих (для всех людей) богов и не делают их своей собственностью" (!)
Все нечестивые народы поступают противоположным образом.))

Вадим Михайлов   12.09.2026 19:26   •   Заявить о нарушении
Плутарх жил во время, когда расцвет египетской империи уже закончился.

Роман Дудин   12.09.2026 20:21   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.