ХР 27. 83. 138. Смысл и значение понятия ходить
Александр Сергеевич Суворов («Александр Суворый»)
ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Опыт реконструкции последовательности исторических событий во времени и пространстве в корреляции с солнечной активностью.
Книга вторая РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДО НАШЕЙ ЭРЫ
Часть 7 Эпоха мифических цивилизаций.
Глава 83.2 Первобытное словообразование. Смысл и значение понятия «ходить».
Иллюстрация из открытых источников: Алиса AI. Яндекс. Авторский промт. Детальная фотография. Спины тесной спешащей куда-то вперёд среди высоких зданий серой толпы людей. Среди них беспечно и весело, но ловко и упорно размашисто шагает им навстречу, освещённый светом молодой мужчина с мечтательным выражением лица.
Земля Евразия Межледниковье Похолодание климата Уровень мирового океана. 46 000 до н.э.
Стадия древнего Верхнего Плейстоцена (134 000-39 000 до н.э.). Продолжение Средневалдайского (Карукюласского) межледниковья длительностью 10 000 лет (50 000-40 000 до н.э.). Продолжение стадии похолодания «гляциал Вюрм II С (Перигор VIII)» (46 500-39 000 до н.э.). Уровень Мирового океана ниже современного уровня на 65 метров.
Повсеместно. Современное человечество. Homo sapiens neanderthalensis – раса человечества классических разумных неандертальцев. Homo sapiens sapiens – раса человечества классических кроманьонцев. Классический первобытнообщинный строй. Социально-экономическая формация. Современная цивилизация. Закономерности онтогенеза психики человека. Абстрактное мышление и язык. Смысл и значение понятия «ходить». 46 000 до н.э.
121 ходить, идти (шагом)
Уж что-что, а ходить наши предки гоминиды умели и научились очень давно. Правда, человекообразные приматы и обезьяны особо не ходили, а так передвигались по земле скачками, «скок, скок, подскок» или «боком и с подскоком», помогая себе длинными (ниже колен) руками, зато на ветках деревьев они были отличными прыгунами, акробатами, гимнастами и верхолазами.
Самые ранние свидетельства прямохождения (бипедии) появляются около 7 000 000 (семи миллионов) лет назад. Одними из первых прямоходящих человекообразных считаются вымерший вид гоминидов, живший в позднем миоцене, примерно 7 миллионов лет назад, Сахелантроп чадский (Sahelanthropus tchadensis) и вымерший род африканских больших человекообразных обезьян, один из древнейших известных предков гоминин и, возможно, современных людей, живший 6 миллионов лет назад, Оррорин тугененсис (Orrorin tugenensis). Правда их «прямохождение» было не полностью «человеческим» — оно сочеталось с сильными традициями и приёмами жизни на деревьях.
Примерно 4 400 000 лет назад — во времена существования Ардипитека ветвистого (Ardipithecus ramidus), которого часто называют «Арди» — скелеты этих гоминидов показал анатомические предпосылки для прямохождения, но при этом сохранились и черты, свойственные древесным животным: длинные, изогнутые пальцы на руках и ногах, более длинные руки и более короткие ноги. То есть «Арди», вероятно, не скакала-подскакивала, а скорее ходила на двух ногах, но сохраняла много «обезьяньих» особенностей, перемещаясь, в том числе и по ветвям деревьев.
Позже, около 3 670 000 лет назад, жил австралопитек Ардипитек рамидус или Австралопитек прометей (вид Australopithecus prometheus, известный как «Маленькая нога») имел уже более современный тазобедренный сустав, позволявший передавать усилия при ходьбе с ноги на ногу, с пятки на носок, но ноги всё ещё были относительно короткими, а руки — длинными, что снова намекает на смешанный образ жизни: в основном на земле, но с частыми возвращениями на деревья.
Первые гоминиды, скорее всего, не ходили так же, как современные люди. Их походка была более «косолапой» или с заметным раскачиванием из стороны в сторону — это помогало сохранять равновесие при пока ещё не полностью разгибавшемся тазобедренном суставе. Они, вероятно, делали более короткие шаги, часто ходили боком, именно, с подскоком.
Правда, многие антропологи сейчас склоняются к мысли, что прямохождение могло зародиться ещё до того, как предки человека прямоходящего массово спустились с деревьев. Наблюдения за современными шимпанзе показали: они часто встают на две ноги именно в ветвях, а не только на поверхности земли. Возможно, гоминиды начали осваивать двуногую походку ещё в лесной среде — например, чтобы лучше осматривать кроны или перемещаться между деревьями, вставать на ноги, чтобы дотянуться руками до плодов.
Почему наши пра- пра- предки научились ходить по земле на двух ногах? Потому что конкретно в Африке изменился климат и по мере сокращения лесов и появления мозаичных ландшафтов (лес-поля-река) у предков гоминид возникла потребность перемещаться по открытым участкам открытой местности, перебегая от дерева к дереву.
Считается, что необходимость прямохождения на ногах естественным образом возникла из-за необходимости освободить руки для труда, для переноски плодов, камней, веток и сучьев деревьев, добычи, еды. Однако самые первые каменные орудия труда появились гораздо позже, но это не значит, что первые гоминиды не знали деревянных орудий труда…
Есть гипотеза О. Лавджоя о связи прямохождения гоминидов с особенностями развития их детёнышей и заботы о них. Есть гипотеза о водном образе жизни гоминидов, когда им приходилось стоять в воде по горло или по грудь и тем самым иметь свободные руки. Есть и другие теории возникновения прямохождения гоминидов, например, как функция сторожевой стойки на поверхности земли, как это делают, например, суслики и сурикаты.
Правда, прямохождение скорее развивалось, как способ улучшить обзор в саваннах с высокой травой, а не как специализированная сторожевая поза (стойка). Однако в антропологии предпочтение отдают теории энергетической эффективности прямохождения. Экспериментально доказано, что на длинные дистанции двуногое передвижение требует меньше затрат энергии, чем четвероногое. Большинство учёных склоняются к тому, что прямохождение стало результатом сложного комплекса экологических, энергетических и социальных факторов развития человекообразных и человекоподобных гоминидов (архантропов).
Прямые доказательства прямохождения гоминидов — это не только кости, но и другие свидетельства. Например, знаменитые следы в Лаэтоли (Танзания), оставленные афарским австралопитеком около 3 700 000 лет назад. Их анализ показал характерную для прямохождения постановку стопы.
Однако только, примерно, 1 890 000 лет назад с появлением Человека прямоходщего (Homo erectus) гоминиды в полной мере стали наземными существами: у них развились длинные ноги и высокий рост. С этого момента прапредки современного человечества (человечеств) стали полностью прямоходящими людьми, то есть начали полноценно ходить, шагать и даже бегать.
Ходить — это значит перемещаться, переступая ногами, делая шаги, при этом сохраняя постоянное соприкосновение с поверхностью перемещения (в отличие от бега). Хождение – это естественный способ передвижения человека и животных.
Идти — также означает двигаться с места, переступая ногами, делать шаги. Ходить шагом или шагать — это способ передвижения, при котором движение осуществляется последовательными шагами, с равномерным распределением веса тела и согласованными движениями рук и ног, например, «строевым шагом» или ходьбой строем (отрядом, цепочкой, колонной).
Таким образом, ходить — более общее понятие, обозначающее способность или процесс перемещения, а идти и шагом — конкретные способы такого движения ходьбой с определёнными характеристиками (темп, характер постановки ног и т.д.).
Толковый русского языка словарь В.И. Даля. 1863-1866.
ХОДИТЬ
(идти, прош. вр. шел), хаживать, двигаться с места, ступая ногами.
Кто-то ходит по чердаку, шаги слышны.
Не ходи по траве, иди по дорожке.
Ребёнок уж ходит, стал ходить.
Куда ты ходил? где был.
Скотина ходит в поле.
Он не ходит, лежит, болен.
Где ходим, тут и спим.
| южн. и зап. идти.
Ходы цюда, малорос. хадзи сюда, белорус. поди, иди.
Я до вас хожу, арх.-он. я к вам пришел.
Ходи-ка сюда, курск. поди.
| Бывать где, быть вхожу.
Он не ходит в церковь.
Изредка хожу к ним, а встарь часто хаживал.
Так не ходят в люди, оденься!
Не ходи ворожиться, ходи Богу молиться.
Умный на суд не ходит, а дурень с суда не сходит.
Молод, да по миру ходит; стар - да семью кормит.
| О рыбе, судне, плавать, двигаться по воде.
Видно, как рыба по дну ходит.
Сельдь ходит руном.
Коноводки ходили по всей Волге, а теперь ходят пароходы.
Я ходил, хаживал на судне этом, ходил в Астрахань.
| Ездить, говоря о езде постоянной, об установленных переездах.
Почта ходит во все города.
Почта в Нижний ходит каждый день, отходит или уходит.
Поезд железной дороги ходить верст по сороку в час.
| Мчаться, носиться, говоря о движении воздушном, стихийном, невидимом, неуловимом.
Здесь ветер ходит, продувает, проносит.
Облака, тучи ходят по небу.
Болезнь не по лесу ходит, по людям.
Морь, падеж ходит.
Молва, слух ходит, прошел, люди говорят.
Ходит сон по сенюшкам, дрема по новым, ·песен.
| Двигаться, идти, обращаться, говоря о машине.
Часы ходили, шли хорошо, а сегодня стали.
Мельница не ходит и не была в ходу, никогда не ходила.
| Ходить за кем, за чем, смотреть, ухаживать, блюсти.
Кто у вас за дитятей ходит?
За скотом коровница ходит.
Не умею я за цветами ходить.
Засим глагол ходить весьма разнообразно выражает в принятых оборотах: движенье, бытие, жизнь, пребыванье и пр.
В играх (в картах, шашках): выступать.
Он ходит с козыря.
В эту масть или с этой масти еще не ходили, не хожено.
Ходи с этой шашки!
Я ходил коньком.
Эти деньги не ходят, их не берут.
Почем ходит у вас червонец? в какой цене.
Ходить в кругу, твер. водить танки, хороводы.
Лошадь эта не ходит в одиночку, а ходит только на пристяжке, не приезжена, так привыкла.
Он ходит в немецком платье, одевается.
Почем у вас ходит эта квартира? в какой цене она.
Море ходит, волнуется, волна по морю ходит.
Пиво, вино, мед ходит, бродит, играет.
Кровь ходит, приливает.
У него хмель в голове ходит.
Ходить по дворам, по миру, нищенствовать.
Ходить в ключах, быть ключником, -ницей.
Ходить козырем, ребром, гордо, чванно.
Ходить с отарой, южн., ряз. гонять гурты.
Ходить по судам, вести тяжебные дела.
Ходить большою головою, вор. повязываться платком по-городскому.
Ходить кормою, архан. быть кормщиком, лоцманом.
Ходить на чеси или на часу, о беременной, напоследях, наостанних.
Долго ходить - мертвого родить (поверье).
Ходить, сходить ломом в горн, ·заводск. переворачивать крицу.
Пол ходит, пляшет, качается.
Ходи изба, ходи горница!
Ходи лавка, ходи печь! о пляске.
Ходи со мною, курск., вор., малорос. иди, пойдем.
Хоженая одежа, твер. поношенная.
Не шагает, а ходит (дверь)?
По сеням ходит, а в избу нейдет (то же)?
Тут хожено, перехожено и дорожка проторена.
В девках сижено, плакано: замуж хожено, выто.
Как хожено (ношено), так и рожено.
Ходить к попу, новг. быть на исповеди.
Ходить во страхе Божьем, в благочестии, жить.
В законе его не восхотеша ходити. Псалтирь.
Он ходит в правде.
Ходить по плоти, быть плотским, жить для чувств.
Ходить по чьим стопам, следить за кем; * подражать, следовать кому.
Ходити в брашнах, церк. блюсти закон Моисеев о пище.
Ходить во тьме, жить в невежестве, в заблужденьях.
Он у меня по струнке, по ниточке ходит, в строгом послушании.
Ходил черт за облаком, да оборвался!
И хожено, и вожено, да легче нет, о больном.
Ходить старостою, в старостах, быть в этой должности.
Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Ходить, ходи;ть. I несов. неперех.
1. Перемещаться, двигаться, ступая, делая шаги (неоднократно, в разное время и в разных направлениях). отт. Совершать движение в каком-либо направлении; перемещаться (о предметах).
2. Двигаться по воде; плыть (неоднократно, в разное время и в разных направлениях).
отт. Передвигаться по воде стаей, массой (о рыбе, морских животных). отт. Плавать на каком-либо судне. отт. разг. Работать на судах, на водном транспорте.
3. Направляться или иметь намерение направиться куда-либо с какой-либо целью (неоднократно, в разное время и в разных направлениях).
4. перен. Выступать против кого-либо войной, нападать на кого-либо (неоднократно, в разное время и в разных направлениях). отт. разг. Выступать как противник.
5. Находиться в пути, в движении, будучи отправленным, посланным куда-либо (неоднократно, в разное время и в разных направлениях). отт. Направляться к кому-либо или к чему-либо с какой-либо целью (о документах, важных бумагах и т.п.).
6. перен. Быть в работе, в движении; действовать (о механизмах). отт. Двигаться по обрабатываемой поверхности (об инструментах). отт. разг. Быстро двигаться взад и вперёд. отт. разг. Находиться в движении, в активном состоянии; бурлить.
7. Курсировать (о транспортных средствах). отт. перен. Быть в употреблении, в обращении. отт. перен. Соответствовать в обращении какой-либо стоимости, обращаться в какой-либо цене.
8. перен. разг. Распространяться. отт. Передаваться от одного к другому. отт. Обнаруживаться, проявляться, существовать.
9. Посещать что-либо, бывать где-либо.
10. Гоняться, охотиться за кем-либо или за чем-либо, преследовать кого-либо.
11. Быть в какой-либо упряжке (о лошадях, собаках и некоторых других животных).
12. перен. устар. Быть кем-либо. отт. Заниматься чем-либо.
II несов. неперех. разг. Наблюдать за кем-либо или за чем-либо, заботиться о ком-либо или о чём-либо; ухаживать.
III несов. неперех. разг.
1. Иметь какой-либо внешний вид, одеваясь во что-либо.
2. Жить, поступать каким-либо образом.
IV несов. неперех. разг.
Проводить время с кем-либо; дружить, гулять.
V несов. неперех. разг. Быть беременной, ожидать рождения ребёнка.
VI несов. неперех. разг. Колыхаться, шататься, качаться.
VII несов. неперех. разг.
1. Бродить, закисая.
2. Подниматься во время брожения.
VIII несов. неперех. разг. Отправлять естественную потребность; испражняться, мочиться.
Этимологический словарь М. Фасмера.
Ход, ходить
род. п. -а, исхо;д, вход, вы;ход, прихо;д, расхо;д, ухо;д, похо;жий, укр. хi;д, род. п. хо;ду, ст.-слав. ходъ ;;;;;;;, ;;;;;;, (Супр.), болг. ход, сербохорв. хо;д, род. п. хо;да, словен. ho;d, род. п. ho;dа и ho;d, род. п. hоdа;, чеш., слвц. сhоd, польск. cho;d, род. п. chodu, в.-луж. kho;d, н.-луж. cho;d. Отсюда ходи;ть, хожу;, ше;л, укр. ходи;ти, ходжу;, блр. хадзiць, хаджу;, др.-русск. ходити, хожу, шьлъ, ст.-слав. ходити, хождС« ;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;; (Клоц., Остром., Супр.), шьлъ, сербохорв. хо;дити, хо;ди;м, словен. ho;diti, чеш. choditi, слвц. сhоdit;, польск. chodzic;, chodze;, szed;, в.-луж. khodz;ic;, н.-луж. cho;jz;is;. Связано с и.-е. к. *sed- (см. сиде;ть); х- произошло из s- после приставок реr-, pri-, u-; ср. знач. др.-инд. ;sad- "ступить, пойти, достигать", utsad- "отходить, выходить, исчезать", авест. ;had- "подходить" (Бартоломэ 1755). Родственно греч. ;;;; "путь", ;;;;;; "странник", ;;;;; "странствую"; х- могло быть обобщено для того, чтобы избежать омонимии с и.-е. *sed- "сидеть"; см. Мейе, МSL 19, 299 и сл.; RS, 8, 297; Geiger- Festschrift 236; Бернекер I, 392; Педерсен, IF 5, 62; Траутман, ВSW 248; Эндзелин, СБЭ 71; Уленбек, Aind. Wb. 336; Дебруннер, IF 48, 71; Мейе-Вайан 238 и сл.; Миккола, Ursl. Gr. I, 175. Неубедительны попытки Махека ("Slavia", 16, 194, 211) и Будимира (Шиши;ев зборник 612) рассматривать *хоdъ как экспрессивное соответствие гот. gatwo; "улица", др.-исл. gаtа; см. против этого Френкель, ВSрr. 104. [Исходным было единое и.-е. *sed- с синкретическим знач. "передвигаться, сидя в повозке", откуда затем *sed- I "сидеть" и *sed- II "ходить, идти". Следовательно, их отношения не являются омонимией в историческом плане. - Т.]
Этимологический словарь Шанского (Школьный этимологический словарь русского языка).
Ход, ходить
Общеслав. ходъ. Этимологически тождественно греч. hodos «путь, дорога». Того же корня (с перегласовкой о/е), что «сесть» < *sedti. Звук s > х в приставочных образованиях с префиксами при-, у- и закрепился затем в корне. «ход» (исходно) — «сидение», затем — «сидение (и передвижение!) верхом или в повозке» и «ходьба, езда».
Вообще-то странно, что исходным праиндоевропейским (праславянским?) корнем было слово «сед» (с понятием «сидеть»). Как это согласуется по понятию: сидеть и идти, ходить, шагать? Сидя в кресле или сидении? Странно всё это…
Вот почему мы попробуем исследовать корневые праславянские и древнерусские слова, обозначающие понятие ходить, идти и шагать с точки зрения значения звуков-букв, из которых они созданы. Может быть, там разгадка истоков их смысла звукосочетания?
Ходъ
х - хер, мировое равновесие, пути соединяющее
о - он, оболочка, основа
д - добро, всё сущее
ъ - твёрдость, сотворение
Ходъ – хер (центр, перекрёсток), мировое равновесие, пути соединяющие, основа, оболочка добра, всего сущего, твёрдое сотворение (чего-либо).
Иными словами ходъ – это твёрдый путь мирового равновесия, основа всего сущего. Ходъ – это процесс творения.
Ходить
х - хер, мировое равновесие, пути соединяющее
о - он, оболочка, основа
д - добро, всё сущее
и - союз, равновесие, единство
т - твердо, утверждённое свыше, уверенно
ь - богом данная жизнь
Ходить - хер (центр, перекрёсток), мировое равновесие, пути соединяющие, основа, оболочка добра, всего сущего, союз, равновесие, единство твёрдой уверенно утверждённой свыше богом данной жизни.
Действительно – способность ходить, шагать, перемещаться, бегать, прыгать, танцевать – вс. Это основа, оболочка всего сущего добра, союз, равновесие и единство нашей жизни.
Идти
и - союз, равновесие, единство
д - добро, всё сущее
т - твердо, утверждённое свыше, уверенно
и - союз, равновесие, единство
Идти – союз, равновесие, единство добра, всего сущего, твёрдо (и) уверенно утверждённый свыше союз, равновесие (и) единство (во всём).
Шагать
ш - тишина, объёмное распространение, умножение
а - ас, совершенный человек, начало
г - глаголить, излагать
га - луч, движение
гать - движение творить
а - ас, совершенный человек, начало
ать - тварить
т - твердо, утверждённое свыше, уверенно
ь - богом данная жизнь
Шагать – тихое, объёмное распространение, умножение совершенства начального (главного) человека (личности) глаголить (говорить), излагать луч (свет) движение, творить (торить) путь (гать) движения (жизни, жизнедеятельности) начального совершенного человека, тварить (творить) твёрдо, уверенно, утверждённую свыше богом данную жизнь.
Поразительно, как, каким чудом или сверхразумом звуки-буквы соединились в звукосочетание, имеющее глубинный и всеобъемлющий смысл и значение…
Недаром поэт-пророк сочинил следующее стихотворение
Искать, дерзать, мечтать без устали,
Когда вся в стружках мастерская.
Вставать стремительно над бруствером,
Друзей на подвиг увлекая.
Уметь под ветрами истории
Найти всему первооснову, -
Чего бы это нам ни стоило,
Быть верным собственному слову.
Довольствоваться трудным жребием,
Пусть он порой, как глыба, тяжек, -
Ни в чём и никогда не требуя
Ни льгот, ни выгод, ни поблажек.
Шагать вперёд навстречу Истине,
Куда ведёт тропа крутая,
Своей религией единственной
Служенье Родине считая.
Идти в шеренге наступающей,
Как ни был бы огонь неистов,
Таков он был и есть, товарищи,
Моральный кодекс коммунистов.
Имя автора этого стихотворения, к сожалению, позабылось…
Это стихотворение стало моим жизненным кредо в 1972 году во время службы на БПК «Свирепый» Дважды Краснознамённого Балтийского флота, Калининградская область, г. Балтийск.
Свидетельство о публикации №226091201982