ХР 27. 83. 155. Смысл и значение понятия связать

ХР 27.83.155. Смысл и значение понятия «связать».
 
Александр Сергеевич Суворов («Александр Суворый»)

ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Опыт реконструкции последовательности исторических событий во времени и пространстве в корреляции с солнечной активностью.

Книга вторая РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДО НАШЕЙ ЭРЫ

Часть 7 Эпоха мифических цивилизаций.

Глава 83.2 Первобытное словообразование. Смысл и значение понятия «связать».

Иллюстрация из открытых источников: Анкх (египетский крест) – самый сакральный символ древнего Египта, один из самых известных сакральных символов во всем мире, который не утратил своего магического значения и в наши дни. Пока неизвестно, где, когда, почему и как именно был «изобретен» этот уникальный и таинственный символ жизни, благосостояния, счастья и власти. Сегодня египетский символ Анкх имеет множество названий, например: Ключ Нила; Ключ Изиды; Ключ Жизни, Бант Жизни; Узел Жизни; Ключ Бессмертия; Египетский Крест; Крукс Ансата (лат. crux ansata – букв. «крест с ручкой»), Символ Святилища, Символ символов. А на самом деле Анкх – это…

Земля Евразия Межледниковье Похолодание климата Уровень мирового океана. 46 000 до н.э.

Стадия древнего Верхнего Плейстоцена (134 000-39 000 до н.э.). Продолжение Средневалдайского (Карукюласского) межледниковья длительностью 10 000 лет (50 000-40 000 до н.э.). Продолжение стадии похолодания «гляциал Вюрм II С (Перигор VIII)» (46 500-39 000 до н.э.). Уровень Мирового океана ниже современного уровня на 65 метров.

Повсеместно. Современное человечество. Homo sapiens neanderthalensis – раса человечества классических разумных неандертальцев. Homo sapiens sapiens – раса человечества классических кроманьонцев. Классический первобытнообщинный строй. Социально-экономическая формация. Современная цивилизация. Закономерности онтогенеза психики человека. Абстрактное мышление и язык. Смысл и значение понятия «связать». 46 000 до н.э.

137 связать, привязать (верёвкой)

Слово «связать» — многозначное, его смысл и значение зависят от контекста. Основные значения:

1. Скрепить что-либо разъединённое или отдельное, соединяя концы и завязывая их узлом. Например: «связать концы каната морским узлом», «связать порванную нить».

2. Изготовить что-либо, привязывая концы деталей друг к другу или посредством вязки. Например: «связать верёвочную лестницу», «связать кофту, варежки, носки».

3. Собрав, сложив вместе что-либо, обвязать, перевязать. Например: «связать книги в пачки», «связать бельё в тюки».

4. Стянуть, спутать чем-либо (верёвкой, ремнём и т. п.) руки, ноги, лишив свободы движений. Также может означать ограничение свободы действий, стеснение условиями, обязательствами. Например: «связать преступника», «связать себя словом, клятвой, обещанием», «связать инициативу молодых сотрудников».

В переносном смысле слово «связать» может означать:

1. Установить связь, общение, близость между кем- или чем-либо. Например: «связать посёлки железнодорожной веткой», «свяжите меня с вашим руководством».

2. Объединить мыслью, установить зависимость между явлениями. Например: «связать два понятия», «связать один вопрос с другим».

3. Обеспечить сообщение между двумя объектами. Например: «проложить автомагистрали, чтобы связать Нигерию с другими частями Африки».

4. Объединить, обеспечить взаимное сотрудничество, общность, взаимодействие. Например: «система позволяет связать друг с другом все телевизоры и аудиосистемы в доме».

Некоторые фразеологизмы:
- «связать концы с концами» — справиться с затруднениями, согласовать разные части или стороны чего-либо;
- «связать по рукам и ногам» — лишить возможности действовать, поступать по своему усмотрению.

Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля.

СВЯЗЫВАТЬ, связать что, (связываю или связую), скреплять и соединять вязкою, образуя узел из самой вещи этой, а также особою завязкою.
Свяжи прямой, бабий, калмыцкий узел, из ремня, веревки и пр.
Свяжи простыню, углы с углами.
Связать тюк, кипу, веревкою.
Связать сноп, поясом, свяслом.
Связать плот, бревна вицами.
Скручен, связан, по избе скачет, веник. || -кого, связать руки, ноги.
Вора связали. || — что с чем, соединять в одно, разным образом.
Связать два шеста, две лестницы, началить, наставить одно другим.
Два дома связаны теплыми переходами.
Светила связаны взаимно законом тяготенья.
|| *То же, в иносказат. поставлять в зависимость, находить в чем общность, нераздельность, причину и следствие и пр.
Он пишет отрывочно, несвязно, не умеет связывать речи, излагать последовательно, связно.
Это происшествие связано с другим, ныне уже забытым.
Не могу связать этих понятий: они друг другу противоречат.
Они связаны старою дружбою.
*Связать кому руки, стеснить, отнять власть, средства.
Я тебя не связываю, делай что хочешь.
Я связан словом своим.
Поп руки свяжет, так остепенишься! обвенчает.
Для друга сам распояшусь, а его свяжу!
Ты меня по рукам, по ногам связал.
Поп руки свяжет, и голову свяжет, а сердца не свяжет.
И гости не знали, как хозяина связали.
Кто правды не скажет, тот многих свяжет (в судебн. допросах).
Судьба придет — и руки свяжет (оженит).
|| Связать кого на духу, наложить запрещенье, епитимью.
|| Связать чулок, колпак, невод, вывязать, кончить вязаньем; вернее связти. связаться, быть связану; || с кем, не по добру сойтись и сдружиться; вступить, не к добру, в дело, в сношения, условия; сцепиться, ссориться, браниться.
Плоты связываются вицами, вяжутся.
Связался ты с негодяем и сам таков будешь.
С этим подрядчиком не связывайся: обманет.
Связался черт с мальцом, дразнит ребенка.
Свяжешься, не развяжешься, не разделаешься.
Не дай Бог с дураком связаться.
С дураком связаться — вечная память!
Связался дурак с дураком — не разрубишь их и топором.
Лычко с ремешком не связывайся. Кто с бабой свяжется — сам баба будет.
Связыванье длит. сяязанье окончат. связь, связка ж. об. действ. по знач. глаг.
|| Связка, вещи, связанные вместе, в одинь узел, в сноп, в бремя; вещи, соединенные чем в одно, составляющие одно целое; || что связывает, соединяет, промежное звено.
На столе связка книг, бумаг, подай-ка ее.
Связка бубликов, баранок, низка, ряска, снизь.
Связка прутьев, пук; веник, метла или розги; связка хворосту, дров, топливо, беремя.
Связка, рыболовн. две плавные сети; плавать связками, ур-каз. В сем знач. связка поминается и в летописн.
Связка, в обозе, три воза, связанные арканами за шею лошадей.
Обоз идет связками.
В крестьянс. стройке, связка, вся рубка, составляющая избу или дом: два сруба с сенями.
Задняя связка двора, сев. вост. все ухожи, надворные строенья, смыкаемые в одну связь с избой, замыкающие зад двора, где проезд на гумно.
|| Всякая завязка, обрывок, нитка, бичевка, тесьма или мотовязь, для связанья чего.
Наголовная связка, донск. повязка: узко сложенный платочек, котр. молодые казачки повязывают по колпачку.
Связка в животном теле, сухожильные скрепленья суставов.
Глухая связка или мешочная, объемлющая всякий сустав наглухо; в ней образуется и смазка для сустава. Иногда связку порвать хуже чем переломать кость; эта легче срастается.
В логике: часть предложенья, связующая подлежащее со сказуемым.
|| Связка, по Ветлуге, женский головной убор.
|| Связь, состоянье по знач. глаг. на ся; соединенье, скрепа, сцепленье, совокупленье, соотношенье, зависимость, причинное сродство; || товарищество, дружба и знакомство, взаимные дела; || все, что собрано из различных частей, но составляет одно.
Связь цепника с билом, приузд.
По каменным стенам прокладываются над каждым рядом окон железные связи.
Ныне мосты строят более на деревянных связях и раскосинах.
Двенадцать лавок водной связи.
Дом и два пристроя в одной связи.
О строении: связь, изба с надворным строеньем под одну крышу.
Он всю связь продал, ряз.
Первая, вторая связь здания, ярус, жилье, этаж.
Подвальная связь каменная, на сводах, да сверху две деревянные.
В речах этих нет разумной связи.
Между этими происшествиями есть связь, они в связи.
Мы с ним в давнишних связях, по дружбе или по делам.
Преступная связь, половая.
Без друзей да без связи — словно без мази: скрипит, негладко, ехать гадко.
|| Стар. обязательство, долг.
Связа ж. стар. препятствие, помеха.
Малые детища бедной матери связа.
|| Духовное запрещенье.
Иже в связе, или в извержении, или в проклятии от папы римского быв, Кормч.
Связной, связывающий, скрепляющий, для связки служащий.
Связный к связи, связке относящ.
Связное сочиненье, изложенье, в порядке, хорошо, последовательно рассказанное.
Связный почерк, слитный, протянутый из буквы в букву, в одно, нечеткий.
Связным письмом звали, для отличия, скоропись, когда еще писывали уставом и полууставом; связнопись ж. связнописание ср. то же.
Связность состоянье, качество по прил.
 По связности почерк его неразборчив.
|| Связность тел (немецк. Agregatzustand), степень густоты и жидкости: тела твердые, жидкие (капельные), паровые, воздушные и режи, или невесомые.
Связноватая рука, почерк.
Связистое вещество (немецк. zahe), тягучее, цепкое.
Связня ж. яросл. связь, домовые строенья в одной связи.
Лицевая связня, две половины избы, с общими сенями.
Связень м. церк. узник, вязень, заключенник, невольник.
Связковый, связочный к связке относящ.
 Дела хранятся в архиве в связках, при особой связочной описи.
Связочннк м. растен. Phocelia.
Связчик стар. рыбак, промышляющий связками, плавною сетью.
А рыбны бы прасолы... рыбы у учюжкников, и у связщиков, и у неводчиков на исадех (на пристанях и базарах) не покупали.
Свясло ср. повязка, связка поперек, поясом; витень из травы и с соломою, для вязки снопов, соломенный жгут, пояс.
Снопы мерою по свяслу пяти, семи четвертей.
Хоть бы свяслом подпоясался! кто ходит без пояса. || вят. пучок льну по 20 горстей в связке.
Связти невод, чулок, связать или вывязать.
Связенного немного еще, только почато.
Эту разницу между глаг. связать и связти не худо бы усвоить: связтися, быть связану; связенье окончат. действ. по глаг.

Чтобы понять путь происхождения (этимологии) слова-понятия «связать» разберём его на части:

Морфемный разбор (разбор по составу):
с- — приставка (в русском языке есть приставка с-, она указывает на завершённость действия; сравните: сделать, списать).
-вяз- — корень (родственные слова: вязать, вязка, завязать).
-а- — суффикс.
-ть — окончание (или формообразующий суффикс) инфинитива.

Основа слова: связа- (без окончания инфинитива). Запомним это…

Глагол «связать» происходит от глагола «вязать», который, в свою очередь, восходит к праславянскому *v;zati. Это слово имеет древние корни и восходит к праиндоевропейскому (праславянскому) *angh-/*amgh- со значением «узкий; связывать». Этот же корень прослеживается в других языках, например, в греческих словах ;;;; и ;;;;;;;.

В разных славянских языках сохранились родственные формы:
- древнерусское «вязати»,
- старославянское «в;зати»,
- украинское «в’яза;ти»,
- белорусское «вязаць»,
- болгарское «ве;жа», «ве;звам»,
- сербохорватское «ве;зати»,
- словенское «v;zati»,
- чешское «v;zati»,
- польское «wi;za;».

Существует версия, что корень глагола «вязать» тот же, что и в словах «узел» и «узкий» (с перегласовкой о/е). Начальное «в» в «вязать» могло появиться под влиянием синонимического «верзать» и т.д. Однако эти версии не признаются достоверными.

Сообщество ВК slavmodern. Изучение славянских языков и культур.

«Слова «вяз», «связывать» и «узел» имеют общее происхождение. Их история восходит к одному праславянскому корню *vo;zlъ, от которого было образовано с чередованием (перегласовка o>e) слово *vezati. От @vezati пошли русское «вязать» (от которого с свою очередь было образованно связвать), ст.-слав. в;зати, польск. wia;za; (сохраняется носовой звук в корне), болг. ве;звам.

В русском языке носовой звук перешел в «у» и утратилось начальное «в», из-за чего из *vo;zlъ получился «узел», однако в других славянских языках начальное «в» сохранилось: укр. вузол, болг. възел, полаб. vo;za;l. Тем самым мотивировка слова «узел» остается прозрачной: узел – это место, где концы чего-либо связаны. Иноязычное слово «вензель», обозначающее сочетание инициалов в виде вязи, было заимствовано в русский из польского. В языке-доноре «w;ze;» - это слово «узел», которое сохранило начальное «В».

Слово «вяз» также является дериватом от *vezati. Так дерево было названо или по гибкости ствола, или по «связующему» свойству коры, из которой дерут лыко, что отражено и в других славянских языках: укр. в'яз, сербохорв. ве;з, словен. ve;z, чеш. vaz, польск. wia;z, луж. wjez.».

Таким образом, этимология слова «связать» уходит корнями в глубокую древность и отражает идею соединения, скрепления чего-либо воедино.

Теперь исследуем глубинный звукобуквенный смысл и значение древних корневых слов-понятий: *vo;zlъ, узел, *vezati, вяз, вязать, связать, связывать.

Как известно в науке индоевропейский (праславянский) корень, связанный с понятиями «вязать», «связать», «связывать», — это *angh-/*angh-/*ang-/*ank-/*ank-/*ankh-/*ankh-.

Этот корень восходит к праиндоевропейскому *angh-/*angh- со значением «гнуть, сгибать, связывать». От него произошли различные формы в разных ветвях индоевропейской семьи:
- в славянских языках развился корень уз- (например, в словах «узы», «вязать», «связать»);
- в литовском языке есть родственный корень ang-, который дал, например, литовское angu;s «узкий», angu;sti «гнуть», angu;ti «собираться», angu;ra «сгибание»;
- в латинском языке от того же корня происходит angustiae «узкие места», angulus «угловатый», angere «притягивать, связывать»;
- в греческом языке корень представлен в словах со значением «кривой», «искривлённый».
 
Таким образом, идея связывания, соединения изначально в самые древние времена была связана с образом сгибания, придания формы, которая ограничивает или соединяет части в единое целое. Вероятнее всего, этот образ и это корневое понятие возникло тогда, когда наши первопредки (человекообразные приматы, гоминиды, архантропы, питекантропы, неандертальцы и кроманьонцы) пытались гнуть, нагибать, загибать и заплетать гибкие стебли и ветки, переплетать их между собой.

Также идея связывания чего-либо узлом могла возникнуть естественным образом, когда первобытные охотники складывали куски добычи в шкуры и связывали её концы в большой узел, чтобы увязать добычу в узел и донести в нём добычу до места стоянки родоплеменного сообщества.

Древнейший праиндоевропейский (праславянский) корень *angh-/*angh-/*ang-/*ank-/*ank-/*ankh-/*ankh- имеет конкретное зримое воплощение и подтверждение изначального понятия: гнуть, сгибать, связывать, узы, узел, узкий – это знаменитый символ понятий:  Ankh, Angh, Анх, Анкх, Ангх – «отверстие», «крюк», «петля», «удавка», а также символ Анкх (также Ключ Жизни, Египетский Крест, Анх) — один из самых известных сакральных символов культуры Древнего Египта, знак вечной жизни, символизирующий бессмертие, мудрость, силу, служащий защитным талисманом.

Анкх представляет собой крест с петлей (узлом?) вместо верхней планки. Образуемый в верхней части круг (петля) — символ небесного свода. Там обитает дух Ра — бога солнца. Круг (петля) также является ручкой ключа от царства мертвых с его тайной бессмертия. Вот почему Анкх иногда называют Ключом Жизни.

Считается, что перекладина египетского креста символизирует горизонт — линию солнца. Вертикальный стержень отражает жизненный путь человека (иногда ассоциируется с руслом Нила). Таким образом, египетский крест представляет солнце, воздух, воду как важнейшие условия жизни и является ключом к тайнам природы.

На самом деле египетский крест Анкх является изображением, моделью, образом величайшего изобретения древнего (возможно, ещё первобытного) человечества – узла, связки согнутого и скреплённого узлом (перекладиной) гибкого тростника или гибких веток. Слабые гибкие тростинки, связанные пучком, превратились в крепкую связку, способную служить и орудием, и строительным материалом и даже оружием (тростью, дубинкой, фашиной).

Кстати, фашина – это связка прутьев или пучок хвороста, который перевязывают скрученными прутьями (их ещё называют «вицами»), верёвкой или проволокой. Слово «фашина» пришло в русский язык из немецкого (Faschine), а в немецкий — из латинского (fascis, что значит «связка», «пучок»).

Так вот, египетский крест Анкх изначально был и есть не что иное, как розги — орудие для наказания из пучка прутьев. Розги – это связанные гибкие прутья (обычно 2–6 штук, длиной от 60 см до 1 метра).

Традиционно для изготовления розог использовали берёзовые, ивовые, рябиновые или орешниковые прутья. Наиболее распространённым на Руси материалом для розог считались берёзовые прутья, так как они хорошо сочетали гибкость, жёсткость и ломкость. Пучок розг использовали, потому что распределённый по нескольким прутьям удар уменьшал его силу, становился менее травматичным и предохранял кожу от преждевременного повреждения. Это позволяло нанести большее количество ударов. Иногда розги замачивали в солёном растворе, чтобы усилить болевое ощущение от удара.

Примечательно, что в Древнем Египте простые египтяне редко изображались с символом вечной жизни Анкхом. Он являлся исключительным атрибутом богов и их физических воплощений — египетских фараонов. Считалось, что обе группы властителей обладают священным правом даровать жизнь.

На протяжении многовековой истории египетский крест Анкх и его вариации использовались многими культурами и религиями, которые придавали ему разные значения. Например, Анкх является символами:

1. Источник жизни
По легенде слияние Осириса и Исиды привело к созданию Вселенной. Это позволяет трактовать Анкх как союз мужской и женской энергий, в результате которого появляется новая жизнь.

2. Знак бессмертия
Крест с кругом внушал египтянам веру в цикличность существования души. После смерти человека она переходит в потусторонний мир, а затем возрождается. Закольцованная часть креста, символизирующая вечность, позволяла видеть в смерти не конец жизни, а переход в иное состояние. Анкх, воплощавший идею бессмертия и бесконечности бытия, иногда называли "Ключом Нила”. Воды великой животворящей реки ассоциировались у древних египтян с вселенской энергией. Сама же река была символом вечной жизни, порталом, позволяющим переправиться в мир мертвых и снова вернуться к истокам.

3. Воплощение гармонии
Анкх интерпретировался как знак баланса между противоположностями — плотью и духом, земным и божественным, солнцем и луной, мужественностью и женственностью. Египетский крест символизировал примирение антагонистических сил и равновесие во Вселенной.

4. Атрибут власти и силы
Боги египетского пантеона изображались с символом вечной жизни, что демонстрировало абсолютную власть, которой они обладали в стране живых и в загробном мире. Акнх в руках земных правителей — фараонов — был подтверждением их божественного происхождения и права распоряжаться судьбой народа.

5. Символ любви и плодородия
Согласно одной версии, крестообразная нижняя часть Анкха воспроизводит мужские детородные органы, а верхняя, закругленная, — “ручка креста” — женскую матку. Считалось, что слияние мужского и женского начала - Осириса и Исиды - каждый год делало полноводным Нил и обеспечивало плодородие на земле.

6. Знак просветления
Египетский крест ассоциировался с ключом к сокровенным тайнам жизни и смерти. Египтяне верили, что им открывалась дверь в царство мертвых. Считалось также,  что  Анкх мог наделить человека экстрасенсорными способностями (даром ясновидения, пророчества, исцеления), позволял проникать в потусторонний мир.

Современное использование символа Анкх. Многие неоязыческие (и не только) носят сегодня Анкх как символ силы и мудрости. Крест с петлей можно увидеть на ювелирных изделиях: кольцах, кулонах, ожерельях. Из драгоценных камней, металлов, кристаллов изготавливают личные амулеты. Изображения Анкха на поверхностях из дерева, глины или камня служат домашним оберегом.

Египетский крест Анкх, используемый как амулет, обладает сверхмощной энергетикой, способной творить чудеса:
- наделять мудростью;
- обострять интуицию;
- защищать от сглаза;
- укреплять здоровье;
- содействовать в любви;
- помогать в деторождении;
- продлевать жизнь.

Действительно, изготовленные из связки гибких прутьев или стеблей розги Анкх могут служить отличным средством наделения наказуемого за глупость и нерадивость всеми указанными выше качествами. Так что изначально египетский крест Анкх был просто средством воспитания и наказания, управления и проявления власти, то есть розгами.

Вот почему на древнейших изображениях «египетский крест» Анкх представлен в подробном технологическом виде: свёрнутый пучком с верхней гибкой петлёй пучок прутьев, стеблей, расширяющийся естественным образом на концах в венчик, связанный гибкими прутиками под петлёй в крепкий узел (перекладину). Такие розги удобно было носить за ручку-петлю и удобно было наносить свободным венчиком розог символические (слабые) или размашистые (сильные, хлёсткие) удары.

Сравните технологию увязки снопов стеблей пшеницы узлами свёрнутой в жгут пучками стеблей пшеницы, и вы зримо увидите самый древний способ изготовления орудия и символа жизни, власти, силы, значимости, богатства и достатка.

Древняя технология ручной увязки снопов пшеницы была трудоёмким процессом, который требовал навыков и учёта погодных условий. Снопы вязали сразу после срезки стеблей серпами или косами. Связывание уменьшало потери зерна при транспортировке и облегчало последующий обмолот.

Основные этапы технологии:

1. Сбор стеблей в горсть. Жнец (или жница) набирал в руку столько стеблей, сколько удавалось захватить, и складывал их на пояс или на землю до наполнения снопа.

2. Связывание снопа. Для этого использовали перевясла — верёвки, жгуты или полоски из стеблей растений (лыка, соломы, конопли). Связывание производилось сразу после срезки стеблей.

3. Сушка. После связывания снопы оставляли на некоторое время (иногда до вечера) для просушки на земле, колосьями вверх. Это было важно для предотвращения порчи зерна.

4. Транспортировка и укладка. Связанные снопы перевозили к месту сушки (например, в овины) и складывали в большие стога или скирды (такие как «кур-хауча» или «дусара» в таджикской традиции). При укладке старались учитывать направление колосьев и защиту снопов от осадков.

Именно так увязывали снопы пшеницы в Древнем Египте, в Месопотамии, на Ближнем Востоке, в Евразии, повсеместно. Вот почему образ снопа пшеницы превратился в знаковый символ, в элемент геральдической символики государств, элемент мифологии, религии, искусства, экономики и политики.

А вы говорите: «Ах, Анкх, символ жизни и власти», а на самом деле Анкх – это обыкновенные розги.

Однако корень *angh-/*angh-/*ang-/*ank-/*ank-/*ankh-/*ankh- является корневым источником множества слов-понятий во множестве разных языков мира. Смотрите сами…

C семантикой, то есть со смысловым значением и содержанием «отверстия» эти корни используются в языках:

- ;;;; [yoni; йони] (санскр., хинди) - "вагина, чрево"; "место рождения, исток";
-;;;;;; [аниго] (гр.) - открывать; ;;;;;;! [аниксте!] (гр.) - "открой!"; ;;;;;; [аникси] (гр.) - весна;
-а;, ;нг (мари) - отверстие, горло, горловина, проём, вход, проход;
-а;а, анга (эвенк.) - разинуть, раскрыть пасть; разжимать челюсти; открыть, отпереть, отворить;
-аан (якут.) - дверь, ворота, вход, проход;
- гаа (монг.) - трещина, расселина, щель; ангайх (монг.) - раскрываться, открываться, раздвигаться, разверзаться, зиять;
- in [ин] (тур.), ;;гір (каз.) - пещера;
- ;;s, ;;ne, ;;nt, ;;nes, ;;nsus [;;с, ;;не, ;;нт, ;;нес, ;;нсус] (эст.), ;n [;;н] (ливон.), ;;s, ;;si, ;;nes [;;с, ;;си, ;;нес] (саарем. эст.), ;;si [ыыси] (водск.), onsi, ontto [онси, онтто] (фин.), onzi, ondo [онзи ондо] (карел.), ons [онс] (ижор.), ond; [ондж] (людик.), on;, ondu; [онз, ондуз] (вепс.), undo [ундо] (эрз., мокш.), udur [удур] (удм.), ont, ;;;t [онт, онгэт] (хант.), ;nt;r [оонтер] (манс.), od; [оду] (венг.) - пологий, полость, пустота, пещера, нора, углубление, лощина.

С семантикой «крюка, петли, удавки»:

- ;ng, ;nge [ынг, ынге] (эст.), ;nt;i [ынчи] (водск.), onki [онки] (фин.), ongi [онги] (ижор., карел., людик.),
- ong [онг] (вепс.), vuogga [(в)уогга] (саам.) - крючок, леска с крючком, петля;
- ;ngitse(ma) [ынгетсе(ма)] (эст.), onkia [онкиа] (фин.), ongi(ta) [онги(та)] (карел.) - удить рыбу;
- a’;g;z [ангыз] (ливон.) - острога (для ловли рыбы, зверя);
-а;га (орочск., Дальний Восток) - сеть для подледной ловли рыбы;
-а;калын, или анкалын - самоназвание береговых чукчей-рыболовов;
- o;go [онго] (мари) - крючок, петля;
- anka [анка] (прус.) - петля;
- ango [анго] (арх. нем.) - крючок, петля; Angel [ангел] (нем.) - петля; рыболовная удочка; angeln [ангельн] (нем.) - удить рыбу; angle [энгл] (англ.) - рыболовный крючок;
- ankka [анкка] (фин.), anka [анка] (шв.), anas [анас] (лат.) - утка (чучела утки использовались как приманка на охоте на самих уток; убитые утки - при охоте на куницу, и т.д.);
- Ankh, Angh, Анх, Анкх, Ангх - коптский крест (c кольцевидной петлей на конце);
-анкус (анкуша) - стрекало, инструмент погонщика слона (копьё с толстой рукояткой и крюком-багром);
- ;;;; [ainkar; ангар] (хинди), [Na;k;ram] (тамил.) и т.д. - якорь;
- ;;; [aankh; аанкх] (хинди), ;;; [;;kha; аанкха] (гуджарати), ;;; [Akha; акха] (гуджарати) - око, глаз;
- ;;;;;;;; [ankl;tsa, анклица] (гр.) - крюк, изгиб;
- ancla [анкла] (исп.) - якорь;
- ;;;;;; [анкюра] (гр.), ancora [анкора] (лат., ит.), ancre [анкр] (фр.), анкър (болг.), anchor [энке(р)] (англ.), - Anker [анкер] (нем.), ankare [анкаре] (шв.), ankur, р.п. ankru [анкур, анкру] (эст.), ankkuri [анккури] (фин.), - enkurs [энкурс] (лтш.), inkaras [инкарас] (лит.) и т.д. - якорь;
- ancus [анкус] (лат.) - согнутый, искривленный;
- [ankah, анках] (санкскр.) - крюк, крючок; узел;
- ansa [анса] (лат.) - петля; Ср. anus (лат.), анус (сжимающееся кольцо);
- ansa [анса] (фин.) - ловушка, капкан;
- ingichka [ингичка] (узб.) - тонкий, узкий;
- eng [энг] (нем.), enge [енге] (арх. англ.) - узкий, тесный, болезненный; Enge [энге] (нем.) - теснота;
- ;nget; [;нгатя] (фин.), ;ngida [;нгида] (людик.) - протиснуться, втиснуться, проникнуть; втиснуть, втянуть; ;nga(ma), ;nga(ta) [энга(ма), ;нга(та)] (эст.) - протянуть, протягивать; подавать, подносить; наносить удары;
- angо [анго] (лат.) - сжимать, сдавливать, душить, теснить, щемить, стеснять, беспокоить, тревожить, мучить, удручать; angustio [ангустио] (лат.) - теснить, подавлять, угнетать; angusto [ангусто] (лат.) - суживать, стеснять, ограничивать; anguste [ангусте] (лат.) - узко, тесно, скрученно, сжато.

Однако вернёмся к нашим корням: *vo;zlъ, узел, *vezati, вяз, вязать, связать, связывать и проверим из звукобуквенный смысл и значимость.

Вёзл (с натяжкой в произношении и написании)
в -  ведание, понимание, ведение
ё -  есьм, бытие
з -  зело, очень, сверх, земля
л -  люди, на поверхности

Вёзл – ведание (знание), понимание, ведение (управлени) есьм (есть) бытие сверх, сильно (зело) и очень земное (материальное) простых (поверхностных) людей.

Поверхностные люди – это простые люди, крестьяне, работники, рабочие, живущие на земле за счёт земли, это кровь и пот земли (обитаемого мира), алый цвет нижней полосы на государственном флаге (триколоре) России.

Это они, простые люди, увязывают, если им повезёт, свои жизненные проблемы в узлы и успешно или не очень успешно их развязывают, а то и разрубают. Это им, простым людям на поверхности земли (мира, общества) бывает что: везло, свезло, довезло, довезли, завезли, навезли, повезло, подвезло, развезло, недовезло, развезлось и перевезлось.

Узел
у -  зов, послание, чувственность, устои
з -  зело, очень, сверх, земля
е -  есть, это, связующий образ, сила
л -  люди, на поверхности

Узел - зов, послание, чувственность, устои (знак, символ) это есть сверх, сильно (зело) и очень земной (материальный) связующий образ простых (поверхностных) людей. Вот почему простой человек – это узел, на котором всё держится. Всё…

Везати (с натяжкой в произношении и написании)
в -  ведание, понимание, ведение
ве -  ведающий
е -  есть, это, связующий образ, сила
з -  зело, очень, сверх, земля
за -  начало чего либо
а -  ас, совершенный человек, начало
т -  твердо, утверждённое свыше, уверенно
и -  союз, равновесие, единство

Везати – ведание (знание), понимание, ведение (умение) ведающего (знающего, опытного, ведуна, колдуна, шамана) это есть сильный связующий образ зело, очень, сверх земного начального совершенного человека (в) твёрдом, уверенном, утверждённом свыше союзе, равновесии (и) единстве.

Действительно, только совершенный сверх человек, разумный, знающий, опытный, может уверенно и твёрдо связать концы с концами, увязать проблемы в один узел и развязать любой крепкий узел проблем. Поищите сами смысловые увязки этого слова-понятия и вы увидите насколько глубок и обширен смысл этого понятия.

Вяз
в -  ведание, понимание, ведение
я -  божественная связь земного и вселенского
з -  зело, очень, сверх, земля

Вяз – (корень, смысл, понятие) ведания (знания), понимания (мышления), веления (управления, жизненной практики) божественной связи земного и вселенского (материального и духовного) зело, очень сверх земного (жизненного).

В русском языке 65 слов начинается на вяз- и все они имеют смысл и значение с понятиями вяз, увяз, завязал, завязать и т.д.

Вязать
в -  ведание, понимание, ведение
я -  божественная связь земного и вселенского
з -  зело, очень, сверх, земля
за -  начало чего либо
а -  ас, совершенный человек, начало
ать -  тварить
т -  твердо, утверждённое свыше, уверенно
ь -  богом данная жизнь

Вязать – ведать (знать), понимать (осмысливать, осознавать), вести (управлять, применять) божественную связь земного и вселенского (материального и духовного, законов вселенной) зело, очень сверх земное (материальное) начало чего либо (любого дула, события, поступка) начального совершенного человека (личности) тварящего (творящего, сотворяющего) твёрдо, уверенно утверждённую свыше богом данную жизнь.

Знаете сколько синонимов со словами-понятиями «вязать», «увязать» и «связать»? Множество! Вот некоторые из них:

В значении «вязнуть, застревать»:

вязнуть;
застрять;
погружаться;
тонуть;
утопать;
погрязать;
топнуть.

В значении «соединить, упаковать, завязав»:
связать;
завязать;
скрепить;
прикрепить;
сшить;
скомпоновать;
упаковать.

В значении «согласовать, скоординировать, логически связать»:
согласовать;
скоординировать;
сообразовать;
привести в соответствие;
сопоставить;
ассоциировать;
интегрировать;
сопрячь;
наладить;
разрулить (разговорное, в значении «решить проблему, связав разные части»);
скоррелировать (специальный термин, означающий установление статистической взаимосвязи).

В значении «скрепить, соединить одно с другим»
перевязать,
обвязать,
завязать,
повязать,
скрутить,
привязать,
подвязать,
примотать,
прикрутить,
прикрепить.
 
В значении «объединить, сплотить, создать тесную связь»
соединить,
объединить,
сплотить,
сцементировать,
спаять,
сковать.
 
В значении «соотнести, установить связь между чем-либо»
согласовать,
увязать,
сообразовать,
скоординировать,
соотнести,
сопоставить,
привести в соответствие,
установить связь между чем и чем.
 
В значении «стеснить, ограничить свободу действий»
сковать,
стеснить,
обременить,
отяготить,
отягчить,
опутать,
заковать,
связать по рукам и ногам.
 
А в значении «обвенчать» — сочетать браком, связать узами брака, поженить.

Так что, если хотите, связывайтесь с автором, читайте его книги, увязывайте ваши знания, мысли и образы с прочитанным, вяжите свои судьбоносные узлы и узелки на память. Кстати, в своё время человечество использовало узелковое письмо…

Справка: Узелковое письмо — это разновидность древней системы записи информации, где в качестве носителя выступают нити или шнуры, а для кодирования смысла используются узлы, их расположение, количество, цвет и другие особенности.

Амулеты, фетиши, украшения на женщинах, узловатые татуировки и орнаменты на жилищах и предметах – это всё знаки, символы и средства знакового и символического первобытного письма. О формах, материалах, средствах и технологии первобытного знако-символического письма будут отдельные главы и исследования в данной книге.

Ох! И интересно же будет дальше! Что, завязал узел интриги на будущее? Нет?

P.S. Напоследок автор не удержался и раскрывает вам древнюю звукобуквенную тайну слова-понятия «анкх».

Анкх
а -  ас, совершенный человек, начало
н -  наш, все известное
к -  объединение
х -  хер, мировое равновесие, пути соединяющее

Анкх – ас (аз есмь) начальный совершенный человек (личность, человекобог) – наше всё известное объединение всех путей соединяющих хер (да, да, мужской половой орган, центр, перекрёсток, узел, источник) мирового равновесия.

Вот почему этот знак являлся знаком и символом власти древнеегипетских богов и фараонов мужского и женского пола, из которого впоследствии возник и является до сих пор знаком сильной верховной власти – жезл, дубинка, пастушеский (патриарший) посох, скипетр.