Путь в Царство Небесное проходит через Ад

                Блаватская Елена Петровна
                * * *


   Отправляясь в свой долгий путь непорочно-чистым, а затем погружаясь всё глубже и глубже в греховность материи и связывая себя всё теснее с каждым атомом в проявленном Пространстве,
  Странник путём борьбы и страдания в каждой форме жизни и бытия добирается всего лишь до дна материального ущелья — лишь до середины отведённого ему пути — и вот тогда-то ему и удаётся осознать себя частью коллективного человечества.

   Того самого, которое он создал по своему образу.

   И теперь, чтобы, возвращаясь домой, взять новую высоту, этот "бог" должен одолеть изнурительный и крутой подъём на Голгофу жизни — пережить м;ку существования, наполненного самосознанием.

   Подобно Вишвакарману, он должен принести себя в жертву самому же себе ради искупления всех тварей земных — он должен воскреснуть, преобразившись из множества жизней в Жизнь Единую.

   В этом случае он действительно вознесётся на небеса, где, погрузившись в непостижимое абсолютное бытие и блаженство паранирваны, он обретёт безусловное царствие, откуда и

 начнёт свой новый спуск при следующем своём "явлении", которого одна часть человечества, веря в мёртвую букву писаний, ожидает в виде второго пришествия, а другая — в виде последнего аватара, "аватара Калки".
 ***
   "Тайная Доктрина"
 *******