Лес рубят - щепки летят

Крылатое выражение: «Лес рубят – щепки летят» - толкуется в наших словарях как: «это метафора, которая означает, что при достижении значимой цели неизбежно возникают побочные негативные последствия, потери или ущерб».

Изначально у пословицы была более длинная форма — «У вас лес рубят, а к нам щепки летят». Она подчёркивала несправедливость, когда кто-то получает пользу, а другие вынуждены расхлёбывать проблемы.

То есть слово «щепа» мили «щепка» ассоциируется со смыслом «беда».  Потому и слово «отщепенец» - несет в себе не сказать, что бы негативный посыл, но явное указание отделенности от общей массы. Но ведь щепа для печи – это тоже топливо, если ее собрать, то можно получить побочный и как бы бесплатный топливный ресурс.

Я только что колол дрова и собирал щепки. Конечно, количество приложенного труда к полену и к щепке почти одинаковое, а вот отдача от полена явно выше. То есть при расчете КПД (коэффициента полезного действия) мы начинаем пренебрегать щепой. Но это сиюминутный расчет. Подобно живет множество людей и не смотрят в завтрашний день. Они плывут по течению и не правят, не создают правь – будущее. Их девиз: «Будет день – будет пища). Мы же готовим вечером «ЗАВТРАК», потому что утром «завтра» это уже будет готово и день начнется не с суеты.

Но вот что будет со щепой «завтра»? Я имею в виду не сутки, а некоторое будущее. Лежа на земле в сырости, она начнет гнить и на ее почве начнет появляться грибок, мох и плесень. А уж тогда уже беда будет явной. Точно так же те, кого назвали отщепенцами, сбиваются в стаи и банды и не дают жизни простым труженикам. Потому это явление и называют плесенью общества.

Вот так в погоне за КПД, за прибылью, мы не замечаем малого. А нужно лишь проявить чуточку внимания. В старину было такое понятие, как ИЗГОЙ — это человек, который оказался вне какой-либо социальной среды, отвергнут обществом или сам порвал с привычной средой. Человек существо стадное. Нам нужно общество. Как минимум пара. Вот мы и живем в обществе близкого человека.

И-Зъ-ГО-Й и его антипод ГОЙ. Если посмотреть в буквицу то, звук [Й] – это буквица «iжеи» - дух проявленный или человек, как единица.
ГО – головное или главное;
И – это «ИЖЕ» - связывающая жизнь;
Зъ=Зо – нечто выделенное в отдельную зону.
То есть в слове ИЗГОЙ – указывается человек и некая зона, отделенная от него. Это подобно символу «Ю» - идущий вне основного потока. Но выдающиеся люди они тоже вне основного потока. И не все и не сразу понимают их гениальность. Но вот указание, что они не такие, как все это стараются подчеркнуть. Но земля то круглая. Куда бы мы их не выгнали, они вернутся, но уже озлобленные, другие. И это сейчас в нашей жизни все четко видно.

Но вернемся к ЩЕпе, которая образуется в области Щели. Само написание буквы «Щ» отличается от «Ш» - всего лишь маленьким хвостиком, который опускается ниже уровня нави. Это как указатель на то, что после ШКАЛЫ, а это измерение и сопоставление, остается ЩЕпка, как нечто ненужное, оставленное в прошлом. Именно такие ЩЕпки и иЩУт психологи в нашем сознании. Они остались далеко в прошлом, но их «гниение» отражается в сегодняшнем дне. То же самое и с особыми людьми. Они вышли за пределы понимания общей массы.

Если мы считаем себя обществом и нам нужно это объединение, то мы должны бороться за каждого члена нашего общества. Как живет наш организм? Подчиняясь общей структуре, каждая клетка выполняет свои функции и таким образом мы, не имея шерсти, клыков, жабр и т.д. Способны существовать в этом мире и создавать механизмы, превосходящие способность окружающей природы. Но стоит сердцу остановиться, каждая клетка становится независимой, то есть сама по себе. Некоторые клетки перегрупировываются и создают новую форму жизни – это те самые опарыши – или черви, которые поедают соседей, не собравшихся в новую форму.

То же самое происходит и с обществом при внутренних конфликтах. А избежать этого можно только, закладывая в каждую новую «клетку – члена общества» правильную программу жизни. И происходит это, как говорится в поговорке: «…пока лежит поперек лавки…». А точнее в момент обучения языку. Именно язык – это и есть механизм мышления. Но каждый новый человек в обществе – это еще и готовое «палено» в общую топку. А вот щепки в этот момент обучения – это отдельные звуки и символы, обозначающие их в виде букв. Каждый отдельный звук ничем не плох или хорош. Но вот их понимание и совмещение – это и есть РЕЧЬ, как поток проявленного мышления. И понимание этого механизма – и обучение – это и есть собирание щепок, из которых мы получим ту частицу тепла, которой нам не хватает в трудную минуту.

Потому я и борюсь, и показываю всем, как важно понимать мелочи, что бы понять огромное.


Рецензии
Юрий, Ваша метафора заставляет задуматься о важном противоречии: общество стремится к эффективности, но нередко само создаёт потери, последствия которых приходится устранять уже всем. Однако, возможно, главная проблема не в самих «щепках», а в том, почему одни части общества считают себя вправе отбрасывать другие. Ведь человек не становится чужим обществу в одно мгновение — иногда общество само шаг за шагом делает его чужим. Поэтому воспитание — это не просто передача языка и знаний, а прежде всего формирование отношения к другому человеку. Зрелость общества проявляется не в том, умеет ли оно избавляться от неудобных людей, а в том, способно ли оно не превращать человеческие различия в отчуждение. И тогда Ваша мысль приобретает особую глубину: собирать щепки важно, но ещё важнее — не создавать их без необходимости.

С уважением, Денис Адам.

Денис Адам   15.10.2026 11:27   •   Заявить о нарушении
Очень приятно, что в моих текстах все же заметны ассоциации через язык. Почти во всех моих описываемых смыслах я выхожу на отношения людей и общества. Язык без социума не существует. И образование - это первое, что мы должны дать каждому вновь родившемуся, что бы потом не было отщепенцев. И образование - это отдельная тема для рассуждения.

Юрий Матасов   15.10.2026 17:23   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.