Партия 2017 г. Природа человека как творение Бога

Партия 2017 г. Природа человека как формула и творение Бога. Заветы Матери Пелагеи


1. Природа человека определяется формулой его организации жизни и здоровья;

2. Предназначение – житиё человека как деятельного субъекта социального объединения людей.

3. Саморазвитие человека физического исходного творения Бога до человека правового, как совместного творения Бога, общества и самого человека.

4. Разнообразное содействие Богу в деле развития условий жизни, семьи, общества и народов – в итоге всего планетарного сообщества.

5. Формирование общественного характера жизнедеятельности, ибо только он и определён Богсоном  как основа социальных отношений людей.

6. Богсон   –участник всех собраний людей, а поэтому все важные и принципиальные вопросы жизни, как могут, так и должны решаться через обсуждение на собраниях взаимно-знакомых людей по месту жительства, профессионального или другого занятия.

7. Сбережение и мудрое использование здоровья в целях развития жизни семьи, общества и народа в сочетании с с физической и духовной культурой, с рациональным питанием.

8. Мысленное и непосредственной  общение человека с социальным окружением, как  содружеством Бога семьи, общества и народа  и самими участниками его попечения: семьями, обществом и народом, как творением Богсона.

9. Формирование общественного правления  на основах доверия частным лицам  управления  производственными, культурными и правовыми делами и организациями.

10. Центром мира для каждого человека предстаёт она сам как саморазвивающийся субъект, несущий свою природу от Бога семьи, общества и народа в виде биологической, духовной и правовой формулы организации и осуществления жизни, а поэтому  ответственность за безопасность людей и мирную жизнь народов несёт каждый человек.

11. Культура выражения жизненных образов через письмо, идущая с глубин человеческого сознания  и обусловленная природой человека, его сознанием и мышлением  является и формой связи с Богсоном – Богом природы человека и общественным сознанием, вместе выражающим высокие  образы, принципы и постулаты бытия  - она получила форму литературной и исследовательской деятельности. Общее объединение этих  письменных образов  – форму литературы. 

12. Как и вся природа в своем общем и конкретном её проявлении и содержании  имеет  качество рациональности и красоты, так и деятельность архитекторов стремится  к тем же основам формирования и представления образов поселений и выражается как условиями рациональной организации жизни , так и красатой искусственной среды поселений в форме  территориальной планировки и архитектурных образов.

13. Богсон как Бог семьи, общества  и народа и живёт в народе, всегда приходит в большую семью ставшую обществом и в общество, ставшее семьёй, присутствует на всех общественных и коллективных собраниях,  говорить и творит через людей выражающих социальную мудрость и профессионализм, коренные интересы населения, ибо все они и есть проявление Бога в социальной жизни. Культуру и историю  веры в бога несёт религия, хоть и имеющая исторически сформировавшееся разнообразие, но в своём принципиальном качестве служит обществу и Богу, служит на основах правоверия как общей и цельной социальной веры в общественной право.