О поварах и кочегарах
Многообразно подаваемая в мире информация о том, что попавшие в ад души будут подвергаться, так сказать, дисциплинарному воздействию со стороны диавола (сатаны) и его слуг, настолько закрепилась в обществе, что информацию про сковороды и котлы, обслуживаемые существами, похожими на мистических сатиров, не все относят к метафорам. Потому что многие полагают, что это пересказ увиденного кем-то из свидетелей тех «загробных» событий.
По причине актуальности темы как минимум для второй категории из двух обозначенных выше, ниже читателю предлагается совместное рассуждение на данную тему. Впрочем, и для сторонников метафорической кухонной посуды это тоже, возможно, будет интересно.
Итак, прежде всего нужно определиться, откуда вообще берет свое начало данное сформировавшееся в обществе мнение. Для знакомых с новозаветными книгами Библии ответ, как кажется, должен быть очевиден. Но так действительно только кажется. Потому что сковороды и котлы в Новом завете если и упоминаются, то в ином контексте. Это вообще больше тема завета Ветхого, упоминаемая в связи с тем же, с чем мы сковородки чаще всего упоминаем в быту: в связи с приготовлением пищи. Еще эта бытовая утварь фигурирует как знамения-образы в записанных пророками видениях *.
Причем, во всех упомянутых случаях отсутствует один ключевой момент: никаких рогатых существ, похожих на сатиров по виду или роду деятельности, там не упомянуто. Сковородками и котлами там распоряжаются наши с вами собратья, если вы причисляете себя к роду людскому. Ну, за исключением видений, в коих, понятно, все неоднозначно и образно. Впрочем, и там вся кухонная утварь функционирует под руководством сил, не имеющих отношения к, так сказать, падшему сословию духовного порядка.
Таким образом (если не принимать во внимания фанфики по мотивам Священного Писания, которые на протяжении веков варганили все, кому не лень), Первоисточник повествования о Небесных судилищах ничего нам про адские кулинарные способности лукавого и его товарищей по несчастью не повествует. Из чего можно сделать вывод, что если в разрекламированном всеми средствами СМИ аду и существует кухня-дразнилка для каннибалов (ведь варить-жарить им придется нескончаемо долго), то представлены данные повара будут не чертями. Что уже наводит на мысли о достоверности информации об адских котлах-сковородах, учитывая, что Ангелы Бога вряд ли едят людей, да еще в их душевном эквиваленте, а больше никого из кандидатов на эту роль не остается. Это только на земле можно оформить нейтральный статус третьей стороны и делать вид, что не сочувствуешь ни одной из противоборствующих сторон. Между Светом же и тьмой нейтральную полосу не создашь.
Кстати, с «душевным эквивалентом» здесь тоже очень интересный момент, если речь вести о непосредственно процессе горения. Потому что запугивающие народ вечными болями от термического воздействия как-то упускают тот факт, что физически прижечь душевное вряд ли получится. Это будет сделать не легче, чем попытаться поймать руками многочисленные ругательства, летящие в утверждающих подобное. Причем, летящие не как колебания воздуха, а именно как смысловой посыл, который никаким мощным вентилятором не отгонишь.
В общем, с этим моментом тоже нужно многое уяснить, а не интерпретировать слова Спасителя о геенне и неугасающем огне с позиции подвыпившего, стоящего у мангала на майские праздники.
Вернемся к основной теме, оставив до времени рассуждения о духовно-душевных возможностях реакций окисления. Итак, что мы на данном этапе выяснили? Если иметь в виду среднестатистическое мнение граждан о так называемой загробной жизни, то, согласно Писанию, со сковородами и котлами у падших ангелов есть некоторые проблемы. Как говорится, если в двух словах: «их нет». Если мы пойдем в нашем рассуждении далее, то вскоре поймем, что к данному высказыванию можно добавить и популярную фразу «если не сказать больше». Потому что в упомянутом уже Первоисточнике сатану и его ангелов не то чтобы не пригласили на адскую экзекуцию, но пригласили в, мягко говоря, кардинально ином амплуа. Пока люди искусства, религиозных конфессий или просто обыватели смакуют разные карикатурные сюжеты об орудующих вилами возле кипящих котлов рогатых существах, Первоисточник сообщает нам, что как минимум огонь, на котором кипятятся эти котлы, приготовлен, напротив, именно для качественной прожарки тех самых рогатых кочегаров и поваров. Ведь «…огонь вечный, уготован диаволу и ангелам его», - если цитировать русский перевод книги Апостола Матфея (Мф. 25: 41). Более того, Ангелы Бога сами по себе являются огнем Его, как заверяет Апостол Павел, цитируя пророков (Евр. 1:7).
Апостол Матфей не единственный из авторов Писания, кто так описывал роль лукавого в «адской кухне». Апостол Иоанн в своем «Откровении» (или «Апокалипсисе», если не переводить название этой его книги на русский) тоже отметил, что и диавол «с товарищами», и даже сами ад со смертью в итоге транспортируются в озеро огненное. На сковороде ли, в котле или без таковых, он, правда, не упоминает, но было бы странно, если бы кочегар крематория сиганул в топку в конце рабочего дня, согласитесь. Скорее всего он кочегаром и не был изначально. И поваром тоже. И смотрителем котла.
Теперь нужно сделать некий важный вывод из всего этого нагромождения аргументов. Потому что он здесь оказывается весомее, чем само известие о том, что черти с вилами – фикция. Ведь ни один фейк не появляется без цели. Поскольку же обсуждаем мы здесь вещи фундаментальные даже по меркам некоторых исповедующих атеизм (ведь игнорировать факт влияния данной информации на формирование уклада жизни целых государств с их народными культурами и т. п. они не могут), то обходить стороной выяснение этой цели было бы странно. Ведь поиск того, кому выгодно то или иное обманчивое действие, – это «классика дедукции».
Итак, кому же может быть выгодно убеждение народа, что казнить его за грехи будет сатана? То есть тот, из-за которого, собственно, вообще эти грехи появились в мир? Кто, если не сам этот деятель и его сподвижники? А кто по определению содержит ложь в своем характере и может говорить только ее? Не Бог же и Его Ангелы, в самом деле!
И теперь последний в данной теме вопрос: кто разносит подобные идеи по миру, являясь, тем самым, слугой этого источника греха и для чего они это делают? Очевидно, что делается это для отделения в сознании людей их собственных ошибок от реального источника всего зла, который всегда старается оставаться в тени,. Чтобы люди корили себя и не понимали иного способа избавления от осуждения, кроме как путем хождения к этому источнику на поклон. Чтобы тот, таким образом, провозглашал себя не просто невиновным во всем зле, но еще и выступал в роли и судьи Божьего, и Его придворного палача.
«…остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях…» (Евангелие от Луки 20 глава 46 стих)
________
* - Левит2:5; 6:21; 7:9; 1-я Цар.2:14, 2-я Цар.13:9, Исход 16:3, Числа 11:8, 1-я Пара.9:31; 2-я Парал.35:13, Пс.57:10, Иез.11:11, Зах.14:21 и др.
Свидетельство о публикации №226100601191
Вера Мормуль 01.11.2026 10:49 Заявить о нарушении
Всё видимое - выражение событий мира невидимого. В этом смысле болезни и тела выражают души и поражающие их ложные убеждения и помогают нам через визуализацию лучше понять происходящее у нас в мыслях и эмоциях.
Насчёт "не заражаться" - всё так, собственно: "и не введи нас в искушение, но избавь от лукавого" - суть той же профилактики и защиты от заражения.
Одна лишь оговорка - нужно сообразовываться именно с Человеком в себе, чтобы это "работало". Ведь многие под этим девизом продвигают, напротив, заражение. Христа-то ведь иудеи называли, как раз, "заразой" за Его слова.
Давний Собеседник 01.11.2026 22:52 Заявить о нарушении
Вера Мормуль 02.11.2026 09:12 Заявить о нарушении
И вот, он уже развивает своё фиаско до состояния победы, да еще обрастает последователями, которые ему всегда поддакнут в нужный момент.
Например, подобное происходит, когда кто-то вызывается что-то починить, подсказать в сложной ситуации, но не имеет для этого потенциала. http://vkvideo.ru/video10562069_456239025
В общем, то, о чём Вы спросили, в чём-то можно сравнить с днной ситуацией. Как и с опытом (знанием) "пребывание на стороне Света" само по себе обеспечивает и соответствующее Свету поведение. Ведь это в характере, в самой природе. Иначе говоря, это не подобно тому, как волк изображает агнца - это становление агнцем. А агнец не будет нападать на других агнцев, выть, клацать зубами и т. п. Как и волк не сможет блеять и питаться растениями.
Как и мастер, содержащий в себе навыки ремонта авто, Человек ощущает себя Человеком "со всеми вытекающими", и это ощущение - следствие внутреннего духовного соединения с Отцом. Другие мысли, выводы, ощущения - все внутри человека становится иным, как меняется ео поведение и мировосприятие, если окружавшая его тьма, вдруг, рассеялась светом, и он стал всё видеть ясно, делая верные шаги, верно намечая направление, цели, понимая, что и кто его окружает.
Так отличаются ощущения и действия людей в темноте и при свете в новом для них месте. Или при появлении в новом коллективе в сравнении с состоянием там же, спустя год.
И, кстати, "свободная воля" - это тоже следствие просвещенности Светом. Свобода воли невозможна во тьме, потому что неведение и есть несвобода. "Познаете истину, и истина сделает вас свободными"(с) Человек может принимать решения сам только понимая, что он делает.
Бывает, что он кажется решительным и свободным, действуя в иллюзиях, но это лишь кажется, что его воля свободна, ведь на самом деле его выбор - это результат обмана, а никто не хочет быть обманутым добровольно. В этом отличе воли при выборе верного и неверного. Ну, и результат этоотличие покажет хорошо.
Господь же ждет, чтобы мы свои действия начинали с соединения с Ним, чтобы импульс шёл от Него. Пока наши действия не берут начала в Нём, мы еще не Человеки. Ведь Он и есть Свет, без которого у людей нет свободной воли. Предлагая Себя, Он не лишает нас воли, а предлагает подсветить путь для того, чтобы свобода нашей воли стала возможной.
Вообще быть заодно со Светом - это именно "грандиозно", если такое понятие применять. Что же еще грандиозно, если не это? Божественно! Наверное, и фанатизм в этом случае оправдывается, если человек радуется своему вИдению и не хочет иного.
В общем, "возлюби, и делай, что хочешь"(с) "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он НЕ МОЖЕТ грешить, потому что рожден от Бога".
(1-е Иоанна 3:9)
"Нечеловеческая" часть в человеческом теле никогда не выберет "быть в Свете", потому что Тот ее разоблачает. А вот Человек в этом теле только Свет и выбирает. Гордиться своим выбором для него так же нелепо, как гордится выбором дышать. Иного для него варианта просто нет.
Гордятся грандиозностью выбора лишь те, которые его не делают. Это их лукавая игра, вроде той, что ведут люди, взявшиеся чинить что-то без навыков к этому. Игра на публику. Прямо как слесарь в видео поссылке.))
Давний Собеседник 02.11.2026 12:21 Заявить о нарушении