Лясы, балясы - термины, этимология
Таковы наичаще встречающиеся, полученные всего
больше из Псалтыри: притча во языцех; оставиша
остатки младенцам твоим; око за око, зуб за зуб;
от дел твоих сужу тя; истина от земли, а правда с
небес, и проч. ЛЯСЫ ТОЧАТ. В тех же заволжских лесах,
о которых было сказано прежде и где бьют настоящие
баклуши и вытачивают из них бесконечного разнообразия
вещи, также не обманным, а настоящим образом
«точат лясы или балясы»
C. В. Максимов. Крылатые слова (1899)
1) Существующая этимология
* Викисловарь/лясы
Корень – нет. Значение: прост. только в выражении точить лясы — шутки, разговоры. Этимология, автор не указан: «Происходит от баля;сы, бялясины «столбики, подпорки перил». Точить балясины было делом долгим, но не сложным.
* Примечание, какая логико-лексическая связь между деревяной балясиной (столбик, подпорка) и шуткой, разговором??? Вытачивание «балясины» сложная столярная операция. Скорее всего, по рекомендации С.В. Максимова. «Крылатые слова», 1899 г. смысл термина ЛЯСЫ, БАЛЯСЫ надо искать в библейской или талмудической литературе.
2) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка.
* П. А. Плавильщиков. Бобыль (1790): «Матвей. Эки она ко мне лясы подпускает! видно ты с отцом-та из одной глинки вылеплена».
* В. Т. Нарежный. Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова (1814): «Я выхожу в кухню и вижу, что князь Сидор Архипович, сидя на скамейке, спокойно курит трубку и точит лясы с Марьею».
* В. Т. Нарежный. Бурсак (1822): «Приказав подать полкварты вишневки, я начал точить лясы и рассказывать всякие были и небылицы».
* В. И. Даль. Сказка о похождениях черта-послушника, Сидора Поликарповича, на море и на суше, о неудачных соблазнительных попытках его и об окончательной пристройке его по части письменной (1832): «Он надел на себя смоленую рабочую рубаху, фуражку, у которой тулья шла кверху уже, а на околыше были выметаны цветными нитками зубцы и узоры; опоясался бечевкой, привесил на ремне нож в ножнах кожаных, свайку, насовал в карманы шаровар каболки, тавлинку, кисет; вымазал себе рожу и лапы смолою, взял в зубы трубчонку без четверти в вершок и, проглотив подзатыльника два от урядника за то, что сел было курить на трапе, примостился смиренно к камбузу, где честная братия сидела в кружке, покуривала корешки и точила лясы».
* А. Ф. Писемский. Тысяча душ (1858): «Только свету и радости было перед глазами, что князь один со своими лясами да балясами… ну, и втюрилась, по нашему, по-деревенски сказать».
* Е. Э. Дриянский. Записки мелкотравчатого (1857): «Зима на дворе, покончились мелкие пороши, занастел снег, запер ловчий стаю на лежку и сам справляет каникулы, то-есть протянулся вдоль лавки под окном и сосет свою носогрейку да сходит вечерком в застольную поточить лясы, порядиться о святках скоморохом и тому подобное».
* В. В. Крестовский. Петербургские трущобы. Книга о сытых и голодных. Части 1-3 (1864): «Хотя курносая Груша никакими особенно приятными качествами души и наружности не отличалась, однако Иван Иванович начал преимущественно перед нею «точить свои лясы». … Курносая Груша сначала ответствовала молчанием, пренебрегала лясами Ивана Ивановича, отвертывалась от своего искателя, а потом, видя такое его постоянство, начала улыбаться, отвечать на лясы лясами же, и наконец мягкое сердце ее не выдержало».
* А. Н. Островский. Козьма Захарьич Минин, Сухорук [прозаические сцены] (1861): «Павел Темкин. Тебе только все разговаривать, лясы точить, а дела-то делать, видно, ты не любишь!».
3) Толковый словарь Владимира Даля/балясы, лясы
БАЛЯСЫ мн. более употреб. чем балясины: *лясы, белентрясы, балы, шутки, веселые россказни. Точить балясы, балясить, балясничать, шутить, галить, смеяться, забавно беседовать. Балясничанье ср. действие по глаг. Балясник м. токарь, промышляющий точением балясин; промысел (ниж.-сем.) этот упадает со времени введения по Волге пароходства; балясы шли на коноводки. | Лес, большей частью осиновый, приготовленный для точки баляс. | *Шутник, рассказчик, остряк, проказник, лясник, балагур, балызник; балясница, шутница, потешница.
4) Обобщение и вывод
Термины: «лясы, балясы» ничего общего с со столярным изделием БАЛЯСЫ не имеют, в русской литературе XVIII-XIX вв. содержат смыслы: шутки, забавной беседы, потехи, веселых рассказов. Целесообразно рассмотреть терминологию в связи с библейскими или талмудическими терминами.
а) Термин БАЛАС есть в библейском иврите, это фруктовое дерево – сикимора.
* Архимандрит Никифор. Иллюстрированная полная популярная Библейская Энциклопедия, 1891/2: «Сикоморы, сикомсровое дерево (III Цар. X, 27, Ам. VII, 14) – известное дерево в Иудее по всему Востоку. Сикоморы в Свящ. Писании вообще означают египетскую смоковницу. Плоды ее, очень схожие со смоквой, ценятся высоко и сбирание оных было вверяемо особенным приставникам (I Пар. XXVII, 27, Ам. VII, 14)…».
б) Лексикон по Стронгу и Дворецкому; https://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=WEC&hs=H1103
Hомер Стронга: H1103. Оригинал: БАЛАС. Произношение: балас. Часть речи: Глагол. Этимология: примитивный корень - A(qal): прич. собиратель тутовой смоковницы.
в) Библейский образ
Амос 7:14: «Амос отвечал Амасии: «Не пророк я и не из рода пророков. Я хожу за скотом и ращу сикомо;ры[+] (ивр. БАЛУС)».
+ Примечание. Сикомо;р - дерево, родственное смоковнице. Его плоды, уступая по качеству плодам смоковницы (инжиру), служили пищей беднякам.
г) Термин БАЛАС используется также и в талмудическом иврите.
*Эрнест Кляйн. Торонто, Канада, ок. 1973 – ок. 1983 гг. Научный этимологический словарь раввинского иврита.
БАЛУС прил. ПБХ 1 грязный. 2 смешанные.
* Словарь Маркуса Ястроу. Произведение создано в Филадельфии, 1883 – 1903 гг.
БАЛАС смешивать со всяким, смешивать без разбора. Часть. проходить. БАЛУС, БЕЛУСА. Сабб. 76; тесто из непросеянной муки. Б....Р. с. 28 БЕЛУСИМ склад испорченных фруктов.
Таким образом, талмудический термин указывает на беседу между людьми, где каждый развивает свою Тему в разговоре, в ходе беседы происходит смешение Тем. В общем дружеская беседа, болтовня, обмен информацией между людьми в какой-либо группе (семейной, рабочей).
Кишинев, 14. 10. 2026 г.
Свидетельство о публикации №226101500495