6. Зачем нужно самостояние?

Зачем нужно самостояние?

Здесь я приведу некоторые ответы.

1. Чтобы разбудить алиенированных, поощрить аутентичных ,

Алиенация — это подражание присвоенным ролям, жизнь существа без своей сущности, имитация жизни. Алиенированные люди страдают от внутренней пустоты: у них нет подлинной мотивации и искренних эмоций, поскольку контакт с собственной душой прерван. Они не руководствуются созданным эволюцией потенциалом лада, заглушают его, чтобы не выделяться.

Акт самостояния - это сопротивление алиенации.   Социальный резонанс любых актов самостояния (относятся они к культуре или нет) распространяется в обществе.  Свидетельство о человеке, удержавшем свою суверенность перед лицом давления показывает другим, что опора на себя возможна в реальности.

Если у человека его доступ  к потенциалу лада еще не окончательно заблокирован,  чужие акты  самостояния   помогают ему  заметить собственную спящую сущность и побуждают опереться на нее, возвращаясь к подлинной жизни. Аутентичные люди, которые опасаются демонстрировать свою независимость,  могут почувствовать поддержку, узнав об актах самостояния.

2.  Чтобы предотвратить самоуничтожение людей

Алиенированные люди не имеют собственных принципов и собственной мотивации.  У них нет доступа к своему потенциалу лада, они руководствуются своим потенциалом  разлада, конкуренции.  Это значит,  что они охотно уступают контроль над собой тем, у кого есть власть, кто еще сильнее мотивирован  желанием захватить чужие ресурсы.  Это ведет к чрезвычайной концентрации власти и завоевательным войнам  с уничтожением огромного числа людей. Люди, которые совершают акты самостояния,  стоят на пути всеобщей алиенации, могут заставить остальных  оглянуться на себя и ограничить самоуничтожение человеческого вида.

3.  Чтобы развивать потенциал человека

Алиенированные люди не живут, а имитируют поведение людей, как автоматы. При этом происходит приспособление к конкретным обстоятельствам, что сужает возможности развития вида.  Потенциал вида развивался миллионы лет  в ходе всей эволюции живого, он гораздо богаче, чем репертуар ролей алиенированных людей. Самостояние — это утверждение эволюционного потенциала лада применительно к конкретным обстоятельствам. Акты самостояния нужны для восстановления и развития полного богатства  потенциала лада всего человечества, сопротивления упрощению, деградации, которую приносит алиенация.

4.  Чтобы развивать культуру

В тех случаях, когда алиенированные люди  способны к творчеству,  их произведения  могут только усилить тенденцию к алиенации в культуре. Когда произведение культуры создано в результате акта самостояния, оно  сопротивляется тоталитарной, алиенизирующей тенденции культуры, увеличивает степень  свободы других людей от регламентирующего давления общества. В результате культура оказывается лучше приспособлена к изменяющимся обстоятельствам.

Выводы.

Акты самостояния не вознаграждаются обществом автоматически, как вознаграждаются акты конформизма и повиновения, поскольку культура общества работает  на консервацию и воспроизводство существующей властной структуры.

;Иерархическая система держится на строгой предсказуемости и воспроизводстве предписанных ролей.  Акт самостояния — это всегда прямой контакт с реальностью в обход ролевых шаблонов.  Поэтому он угрожает сложившимся иерархиям.

 Когда литературная и интеллектуальная среда подчиняется борьбе за влияние и власть, она превращается в ту же надзирающую иерархию, требующую утилитарного служения своей повестке.

 Даже такой акт самостояния как написание Фетом чистого лирического шедевра «Весенний дождь» всегда воспринимался и воспринимается прогрессивными институциональными критиками как вызов и крамола. Поэт отказывается быть инструментом чужой борьбы за власть, обращаясь напрямую к подлинному переживанию и красоте мира, — и десятилетиями расплачивается за эту свободу травлей, насмешками и выталкиванием на обочину.

;Таким образом, человек в обществе неизбежно оказывается перед экзистенциальным выбором:
;-- согласиться на алиенацию — отчуждение от собственной сущности и глухоту к внутреннему потенциалу лада ради предсказуемого места в социальной пирамиде;
;-- или сохранить верность себе, но рисковать отчуждением общества, приняв неизбежный риск непонимания, статусного проигрыша и изоляции.

;Тем не менее, всегда находятся те, кто предпочитает верность своей сущности. И в этом заключается главный эволюционный парадокс: иерархия поощряет конформистов, но именно одиночные акты самостояния спасают сообщества от вырождения. Конформизм обеспечивает временную неподвижность ценой омертвения и утраты смыслов. Самостояние же возвращает системе контакт с живой реальностью, расширяет степени свободы культуры и в конечном счете поддерживает жизнь конкретного общества и человеческого рода.