Моя биография часть 21 - Салам Кхан
Часть 21 — Отрочество
--------------------Салам Кхан
Теперь перейду к рассказу о моей личной жизни того времени. Когда я учился в девятом классе, однажды во второй половине дня, играя на заброшенном участке дяди Нагара перед домом моего родного дяди по отцу Шафи, мой двоюродный брат Усман, тогда преподаватель Даккского стоматологического колледжа, дал мне совет: «Если получишь на SSC (среднее школное) и HSC ( высшее средное) как минимум звёздочные оценки, сможешь поехать учиться за границу по иностранной правительственной стипендии».
Помня его совет, я тогда постоянно учился. Поэтому, закончив среднее и высшее средное образование, я мысленно решил: «Я ведь получил на SSC и HSC не просто звёздочные оценки, а гораздо больше. Значит, вместо того чтобы учиться дальше дома в такой нужде, бедности и трудностях, поеду за границу по стипендии и получу там высшее образование и магистерскую степень». Объявления об иностранных стипендиях публикуются в газетах в июне. Поэтому я стал ждать этого.
В то время я помогал отцу дома в сельскохозяйственных работах. Помню, однажды, когда я выравнивал землю на участке рядом с домом, отец, сидя на веранде гостевого дома, сказал тогдашнему главному инженеру T&T( Государсвенная Телефонная компания): «Мой этот сын в этом году занял 17-ое место в Даккском округе из 139000 студентов на HSC». Услышав слова отца, тот господин подошёл ко мне, сначала пристально посмотрел на меня, а потом пригласил меня в свою официальную резиденцию в районе Магбазар в столице Дакке.
В это время после окончания средней школы я часто останавливался в доме Моззаммеля из деревни Назарпуры, недалеко от Метиканди. К югу от железнодорожной станции Метиканди, в болоте Пачабил, мы, толкая водяной гиацинт, ловили сетью рыбу — кои, магури, шинг, байн, лати. Иногда во второй половине дня, ев мурри, я сидел на циновке под деревом и слушал, как Моззаммель полным голосом красиво поёт под гармониум и флейту. За железнодорожной станцией Метиканда, в дак-бунгало, я играл в карром, а вчетвером сидя играл в карты в «спектрум».
Совершенно забыв о вступительных экзаменах в технический университет ( BUET, БУЕТ) и совсем не готовясь, я так, занят в разных домашних делах и прогулках с друзьями, очень быстро провёл целый месяц.
После этого в ежедневной газете появилось объявление о приёме в БУЕТ. Я приехал в Дакку и подал заявление о приёме в БУЕТ. Через неделю, немного подготовившись, 27 сентября 1977 года я сдал вступительный экзамен, занял 12-е место и через маму взял 200 така у моего среднего дяди по матери Саттара и поступил в БУЕТ. Поскольку наборы 1976 и 1977 годов поступили вместе, конкуренция была очень большой. Я получил место в комнате 235 в холле Ахсануллы. Соседом по комнате мне достался студент четвёртого курса механического факультета, брат Джоардар, амир Таблига. С первого дня, хотя у меня не было большого желания заниматься разными делами Таблига, он против моей воли заставлял меня ходить с ним. Каждый день в четыре утра он чуть ли не силой будил меня. Мне приходилось идти с ним по разным холлам, по комнатам, будить студентов, чтобы они шли в мечеть на фаджр.
Хотя я с детства был религиозным, к этой работе Таблига у меня совсем не было желания. Видя меня часто недовольным, сосед по комнате говорил: «Твой родной двоюродный брат Джойнал в прошлом году до самого окончания БУЕТ был самым успешным амиром Таблига в холле Шер-э-Бангла в БУЕТ. А ты не хочешь делать даже эту пустяковую работу».
Я молча слушал его и против желания своего сердца следовал за ним.
Наконец однажды на рассвете, когда кричат вороны, мы пошли будить студентов в соседний холл Титумир, и один студент спросонья стал нецензурно ругать меня, поминая мать и отца.
С тяжёлым сердцем я сказал соседу по комнате: «Я не смогу терпеть такую ругань».
В ответ он воскликнул: «Пророк Аллаха в войне за религию потерял зуб. А ты не сможешь вытерпеть ругань? Чтобы попасть в рай, нужно терпеть не только ругань, но при необходимости и удары с тумаками».
Услышав его слова, я совершенно остолбенел. Стоял молча и думал: «Какое же преступление я совершил в жизни, что стал соседом по комнате этого амира?»
Через несколько дней после этого, вернувшись в комнатуy в холле, я увидел, что моей постели, подушки — ничего нет. Спросил друзей из соседней комнаты. Они об этом ничего не знали. В отчаянии я в конце концов обратился к суперинтенданту холла профессору доктору Миззану. Он сразу же пришёл со мной провести расследование на месте. Всё осмотрев, он ничего не смог понять. Случай кражи постели и подушки из холла был первым. Это, несомненно, было большим минусом и для него, ответственного за холл.
Когда мы были в смятении от мыслей «Что случилось? Что случилось?», как раз тогда мой друг из соседней комнаты Бабул вытащил из-под моего письменного стола клочок бумаги.
Записка! В ней было написано: «Салам, завтра тебе нужно вместе с нами отправиться в Кхулну с джамаатом Таблига на одну чиллу. Впереди каникулы Рамадана. Занятий нет. Чтобы тебе не было трудно, я сам отнёс твою постель и подушку в мечеть Какарrail. Не задерживайся и поскорее приходи в мечеть Какарrail. Джоардар».
Как он сказал, в мечеть Какарrail я не пошёл. Вместо этого я вместе с несколькими друзьями пошёл гулять в парк Рамна в Дакке.
Солнечный, светлый день! Прекрасная погода! Дует лёгкий ветерок. Юноши и девушки, мужчины и женщины в красивой одежде гуляют по парку. Некоторые сидят на скамейках и едят чаначур, орехи или мороженое. Некоторые увлечены разговорами. Вся территория оглашается пением разных птиц среди6 разнообразных зелёных деревьев и растений. В парке среди роз, гандхараджа, джабы, бели и камини порхают разноцветные, ослепительные стаи бабочек. Всё вокруг благоухает медовым ароматом разных цветов.
Но даже в такой чарующе прекрасной обстановке у меня на душе не совсем спокойно. В мыслях постоянно какая-то тревога и беспокойство. Я всё время думаю о поступке соседа по комнате. Наконец, погуляв в парке три часа, я возвращаюсь в холл.
Так, проведя два дня в разных предположениях и домыслах, я увидел что кто-то повесил записку на дверь моей комнаты.
Там было написано: «Салам, мы ждали тебя один день и отправились в Кхулну на пути Аллаха. Ты забери свою постель и подушку из восточного угла мечети Какарrail. Джоардар».
Я словно вздохнул с облегчением. Потому что тем временем я уже получил государственную стипендию для обучения в магистратуре по электротехнике в Советском Союзе, и в течение двух недель мне нужно было завершить все приготовления и покупки и отправиться в Россию. (Продолжение следует)
*************************
Москва, сентябрь 2023 г. P.S. эту 21-ю часть моей биографии я посвящаю моему покойному другу Моззаммелю из нашего округа Райпура, из деревни Назрпура, Метиканда.
***********************
My biography:
Part 21 – Adolescence
-------------------Salam Khan
Now let me come to the story of my personal life at that time. When I was in the ninth grade of high school, one afternoon while I was playing on Nagar Chacha’s fallow land in front of my own Uncle Shafi’s house, my cousin brother Usman, then a lecturer at Dhaka Dental College, gave me a piece of advice: “If you get at least star marks in SSC( Secondary School Certificate) and HSC( Higher Secondary Certificate), you will be able to go abroad to study on a foreign government scholarship.”
Keeping his advice in mind, I studied all the time from then on. So after finishing higher secondary, I thought to myself, “I have not only got star marks; I have got far more marks than that in SSC and HSC. So instead of studying amid so much poverty, hardship and suffering in this country, I will go abroad on a scholarship to do my graduation and master’s.” Foreign scholarship advertisements appear in the newspapers in June. So I kept waiting for that.
At that time I used to help my father with agricultural work at home. I remember one day, while I was harrowing the land next to our house, my father was sitting on the veranda of the Guest house with the then Chief Engineer of T&T (Telephone and Telegraf Company) and said, “This son of mine stood 17th in the Dhaka Board in HSC this year among 139000 students)” Hearing this, the gentleman came to me, looked at me for a while at first, and later invited me to his official residence in the Maghbazar area of our capital Dhaka.
After finishing higher secondary, during this period I often stayed at Mozammel’s house in Nazarpur, Methikanda. South of the railway station, in low area with water, Pachabil, I used to catch fish—koi, magur, shing, bain, lati—by pushing a bamboo trap through water hyacinth. Sometimes in the afternoon, while eating muri, I would sit on a mat under a tree and listen to Mozammel singing beautiful songs in his deep voice to the harmonium and flute. Behind Methikanda railway station, at the dak bungalow, I played carrom, and four of us would sit and play a card game called Spectrump.
Completely forgetting about admission tests at Technical University , BUET and doing no studies at all, I passed a whole month very quickly in this way—doing various works at home and roaming around with friends.
Then the notice for admission to BUET appeared in the daily newspaper. I came to Dhaka and applied for admission to BUET. A week later, with only a little preparation, I took the admission test on 27 September 1977, secured 12th place, took 200 taka from my maternal uncle Sattar, through my mother, and got admitted to BUET. As the 1976 and 1977 batches were admitted together, there was a great competition in admission test. Then I got a seat in Room 235 of Ahsanullah Hall of BUET. My roommate was Jowardar, a fourth-year mechanical engineering student and the amir of Tabligh.
From the very first day, although I had no enthusiasm for various Tabligh activities, he would force me to go with him against my will. Every day at four in the morning he would wake me up by almost forcing me. I had to go with him to different halls, from room to room, to wake students for Fajr prayer and to go to the mosque.
Although I had been religious since childhood, I was not at all enthusiastic about this particular Tabligh work. Seeing me dissatisfied many times, my roommate would say, “Your own cousin Joynal Bhai was the most successful amir of Tabligh at BUET’s Sher-e-Bangla Hall last year until he finished BUET. And you don’t want to do even this small task.”
I would listen to him silently and follow him against my own will.
Finally, one day at the crack of dawn, when I went to the nearby Titumir Hall to wake students, one student, still half asleep, cursed me in the most unspeakable language, dragging in my mother and father.
Feeling upset, I said to my roommate, “I can’t bear being cursed at like this.”
In reply he said, “Allah’s Prophet lost a tooth in battle for religion. And you can’t bear being cursed at? To go to Paradise, you will have to endure not just curses but, if necessary, kicks and punches too.”
Hearing this, I was completely stunned. I stood there silently and thought, “What crime have I committed in my life that I have become this amir’s roommate?”
Some days later, when I returned to my room in the hall, I found that my bed, pillow—everything—was gone. I asked my friends in the next room. They knew nothing about it. Frustrated, I finally went to the Hall Superintendent, Professor Dr. Mizan Sir. He immediately came with me to investigate on the spot. Seeing everything, he could not understand anything. This was the first incident of a bed and pillow being stolen from the hall. It was_ undoubtedly also very negative for him, as he was in charge of the hall.
While we were restless with the thought “What happened? What happened?”, just then my friend Babul from the next room pulled out a piece of paper from under my study table.
A note! On it was written: “Salam, tomorrow you will have to go with us to Khulna with the Tabligh jamaat for a chilla (a religious trip for 40 days) Ramadan vacation is ahead. There are no classes. So that you do not suffer, I myself have taken your bedding to Kakrail Mosque. Do not delay; come quickly to Kakrail Mosque. Jowardar.”
I did not go to Kakrail Mosque as he had instructed. Instead, a few friends and I went to Ramna Park in Dhaka.
A day lit by sunshine! Beautiful weather! A gentle breeze blowing. Young men and women in fine clothes, men and women, were strolling in the park. Some were sitting on benches eating chanachur, nuts or ice cream. Some were absorbed in conversation. The whole area was resounding with the chirping of various birds among all kinds of green trees and plants. In the park, butterflies of many colors were flying about, dazzling the eyes among roses, gandharaj, jaba, beli and kamini flowers. The whole place was fragrant with the sweet scent of various flowers.
But even in such a beautiful, enchanting environment, my mind was not quite right. There was always a kind of worry and restlessness in my mind. I kept thinking about my roommate’s action. Finally, after wandering in the park for three hours, I returned to the hall.
After two days passed in this way amid various speculations and imaginings, I found that someone hung a note on my room door.
It said: “Salam, we waited one day for you and then left for Khulna on Allah’s path. You can take your bedding from the east corner of Kakrail Mosque. Jowardar.”
I felt as if I could breathe again. Because by then I had received a government scholarship to study for a master’s in electrical engineering in the Soviet Union, and within two weeks I had to complete all preparations and shopping and leave for Russia. (To be continued)
*************************
Moscow, September 2023.
N.B. I dedicate this 21st part of my biography to my late friend Mozammel of Upzilla Raipura of village Nazarpur, Methikanda.
*************************
Свидетельство о публикации №226111201121