Рецензии на произведение «О чем нам рассказывают слова из иврита, закрепивши»

Рецензия на «О чем нам рассказывают слова из иврита, закрепивши» (Леонид Ейльман)

Шабат шалом. Таки фраер наботал ништяк, шо чувак откайфовал.
И всё же шухеру подкину. Язык евреев - это уже культура, письменность и тексты, а это 3 тысячелетия от силы. На праязык он явно не тянет. В языковой матрице, из которой вышли семитские языки, стоит учитывать и Африку и Восток(не только Ближний) и Север. Евреи(семиты) принесли на отсталые(по тем временам) территории технологии, в том числе и социальные(торговлю, моногамную семью и т.д.), и всё это можно было объяснить только на их языке, потому он и перекрыл местные охото-рыболовно-собирательские говоры.
Встречал похожую теорию, только с заносом в арабский язык, за авторством Вашкевича. У Вас тоже очень интересно, особенно в последней части.
Тода раба. Мазаль тов.

Александр Фортовский   12.10.2013 06:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О чем нам рассказывают слова из иврита, закрепивши» (Леонид Ейльман)

Честно говоря, все не осилил, потому что споткнулся на "Иване-калите". Напишите ряд слов: "Иван-калита, Ванька-ключник, калитка",- и будете ближе к истине. Калит - на тюркских языках "ключ". У Ивана был ключ от города. Вот и все. Просто государственным языком тогда был тюркский в Москве. От тюркского слова "калит" произошла "калитка". Слово "калит" у тюрков, в свою очередь, произошло от русского "ключ" ранее. У них просто не было такого предмета в обиходе за ненадобность. А иврит здесь не при чем. С помощью иврита любые слова в любом языке можно объяснить, потому что там нет гласных, а согласные чередуются. Большое поле для импровизации.

Ефрем Рябов   04.05.2011 07:35   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О чем нам рассказывают слова из иврита, закрепивши» (Леонид Ейльман)

Вы как-то писали о еврейских корнях слова СКОМАРОХ (ШКОМАРОХ)
СКОМОРОХ

род. п. -а "бродячий музыкант, плясун, комедиант", также "колдун", олонецк. (Кулик.); скоморошина – то же, блр. скомороха "бродячий музыкант", др.-русск. скоморохъ (Пов. врем. лет под 1068 г.), сербск.-цслав., русск.-цслав. скомрахъ, др.-польск. skomrosny, skomroszny "бесстыдный, нескромный", skowrysny, skowrosny "веселый, живой" (Брюкнер 494). Ср. также плотва-скоморох (Торбьернссон 2, 37 и сл.). Трудное слово. По Брюкнеру (там же, KZ 48, 168), Маценауэру (LF 20, 13 и сл.), произошло из предл. *sko- и морочить, что сомнительно. Греч. * от "шутка, проделка", которое, с др. стороны, считают источником, нигде не засвидетельствовано; последнее подчеркивают Пападопулос Керамевс (ИОРЯС 10, 4, 128), Мелиоранский (там же, Зап. Вост. Отд. 17, Х и сл.) и Соболевский (ЖСт., 1893, вып. 2, стр. 254 и сл.), выдвигая возражения против этимологии Кирпичникова (Сб. ОРЯС 52, 1 и сл.), Голубинского (Ист. русск. церкви 1, 2, 868), Фасмера (ИОРЯС 12, 2, 276; Гр.-сл. эт. 184 и сл.). Скоморохи часто носят "латинскую одежу". Несмотря на это и произведение из ит. sсаrаmuссiа "шут", откуда франц. sсаrаmоuсhе, англ. sсаrаmоuсh "хвастун, негодяй" (Гамильшег, ЕW 791), не является достоверным, вопреки Срезн. (III, 379). То же можно сказать о произведении от этнонима – враги аваров (Менандр, фрагм. 35), ср.-лат. sсаmаri (Мi. ЕW 301; Шрадер–Неринг 2, 214; Первольф, AfslPh 8, 13). Нет основания говорить также о происхождении из араб.-тур. masara "смешной человек, шут, паяц", вопреки Веселовскому (у Мелиоранского, ИОРЯС 10, 4, 127 и сл.), или из греч. "фигляр, обманщик" (Маценауэр, LF 20, 13 и сл.). Некоторые сравнивают это слово с в.-луж. skomoric "совершать недозволенный поступок" (Торбьернссон 2, 38; Ильинский, ИОРЯС 23, 2, 243, причем у последнего приводится многое такое, что к этому слову не имеет никакого отношения). Ср. словен. skomucati "издавать при разговоре невнятные звуки", skomodrati "визжать" (последние слова связаны со скомлить). Лтш. samarags "тот, кто не держит своего слова", по-видимому, является заимств. (М.–Э. 3, 680).сконгс, скун(г)с "вонючка". Название меха амер. вонючки, по-видимому, получено через нем. Skunk или англ. skunk (skk). Первоисточником является индейск. (алгонкинский диал. Гудзонова пролива) segongw – то же; см. Литтман 145; Хольтхаузен 182; Клюге-Гетце 566; Локоч, Аmеr. W. 59.
-------------
"произошло из предл. *sko- и морочить, что сомнительно. Греч. * от "шутка, проделка", которое, с др. стороны, считают источником, нигде не засвидетельствовано"

А как же Плиний младший? Он употреблял слово morio.

morio, onis m (греч.)
глупец, дурак или шут.

...

scaena, ae f (греч.)
сцена, эстрада, театральные подмостки, театр.

СКОМОРОХ = sca (сокр. scaena) + morio.

Сценический шут. Шут с подмосток.

---------------------------

"Из татарского языка в русский перешли слова насилия: "яма", "сарай", "нагайка" и слова сексуального оскорбления (увы, известные всем ругательства)."

Русски

Нил Максиня   20.09.2010 19:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «О чем нам рассказывают слова из иврита, закрепивши» (Леонид Ейльман)

"Помни, что евреи добиваются превосходства потому, что им отказывают в равенстве".
Золотые слова! Лично я, также, как и старик Лазарь, - за полное равенство евреев с другими народами.

Андрей Рюрик   23.01.2010 22:25   •   Заявить о нарушении