Рецензии на произведение «Возможна ли истина в гуманитарных науках?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Возможна ли истина в гуманитарных науках?» (Игорь Малышев Эстетика)
Истины нет и в естественных науках. Это понимает и сама наука: "Мы движемся от того, что знаем мало, к тому, чего не знаем вовсе". Такая вот сентенция! Дело науки не познавать вещи как они есть, а использовать их на благо человека (Вайцзеккер: главное, чтобы техника работала). Почему же так происходит? Потому что все предметы научного исследования суть процессы, т.е. неистинны. Истины они не содержат по определению. Ведь истина - это непротиворечивое знание. А разве возможно непротиворечивое знание о противоречивых вещах (процессах)? Для этого необходимы непротиворечивые же вещи. Таковой является лишь ничто.
С уважением, Павел.
Правонарушитель 14.09.2011 19:06 • Заявить о нарушении
Истины нет и в естественных науках. Это понимает и сама наука: "Мы движемся от того, что знаем мало, к тому, чего не знаем вовсе". Такая вот сентенция! Дело науки не познавать вещи как они есть, а использовать их на благо человека (Вайцзеккер: главное, чтобы техника работала). Почему же так происходит? Потому что все предметы научного исследования суть процессы, т.е. неистинны. Истины они не содержат по определению. Ведь истина - это непротиворечивое знание. А разве возможно непротиворечивое знание о противоречивых вещах (процессах)? Для этого необходимы непротиворечивые же вещи. Таковой является лишь ничто.
С уважением, Павел.
Правонарушитель 14.09.2011 19:06 • Заявить о нарушении
Уважаемый оппонент, тут у нас столкновение Аристотелевского (у Вас) и Гегелевского (у меня) понимания истины. И с этим ничего не поделаешь, С уважением, И.Малышев
Игорь Малышев Эстетика 14.09.2011 20:07 Заявить о нарушении
Игорь Малышев Эстетика 14.09.2011 20:07 Заявить о нарушении
Как часто и даже не давая себе времени подумать мы употребляем это выражение: "с этим ничего не поделать". А может это не совсем так? Может быть, можно что-то поделать? Ведь и сам Гегель неоднократно упоминал, что формальная логика в отличие от диалектики самодостаточна. Последователи (эпигоны) Гегеля часто хотят быть святее папы римского: более диалектичными, чем сам Гегель. Думаю, что ему догматизм был присущ в гораздо меньшей степени.
Правонарушитель 14.09.2011 21:02 Заявить о нарушении
Правонарушитель 14.09.2011 21:02 Заявить о нарушении
То, что когда-то возникло - когда-то погибнет. Я думаю, что человечество погибнет от толерантности и политкорректности.
Правонарушитель 15.09.2011 10:09 Заявить о нарушении
Правонарушитель 15.09.2011 10:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Возможна ли истина в гуманитарных науках?» (Игорь Малышев Эстетика)
Ув. Игорь Викторович,
Как у естественника, не по наслышке знакомого с математической теорией хаоса , Ваша фраза :
“Используя терминологию синэргетики, современное состояние гуманитарной науки можно охарактеризовать как состояние бифуркации, то есть хаоса случайных теоретических флуктуаций.”
вызывает у меня легкую оторопь.
Бифуркацией в теории хаоса обычно называется смена характера решения в зависимости от параметра . Сама по себе бифуркация хаоса может и не означать. В любом случае – это момент перехода, но не состояние до или после перехода. Хаос и флуктуация - разные вещи. Флуктуация относится скорее к термодинамике , где частиц много (хаос может существовать и в простых системах с малым количеством степеней свободы) , и часто означает лишь легкие колебания относительно среднего - скажем, колебания давления в закрытой банке с водой . Хаотическим поведение воды в банке назвать все же трудно. Возможно, у гуманитариев есть свои понятия по поводу этих слов, но подобная трансформация от источника за столь малый срок...
Насчет же темы , возможно у Вас найдется время глянуть на мои соображения по поводу разницы гуманитарных и естественных наук, хотя как профессионалу-гуманитарию Вам вероятно и будет малоинтересно
http://www.proza.ru/2009/11/29/207
С уважением,
Ritase 15.12.2010 21:28 • Заявить о нарушении
Ув. Игорь Викторович,
Как у естественника, не по наслышке знакомого с математической теорией хаоса , Ваша фраза :
“Используя терминологию синэргетики, современное состояние гуманитарной науки можно охарактеризовать как состояние бифуркации, то есть хаоса случайных теоретических флуктуаций.”
вызывает у меня легкую оторопь.
Бифуркацией в теории хаоса обычно называется смена характера решения в зависимости от параметра . Сама по себе бифуркация хаоса может и не означать. В любом случае – это момент перехода, но не состояние до или после перехода. Хаос и флуктуация - разные вещи. Флуктуация относится скорее к термодинамике , где частиц много (хаос может существовать и в простых системах с малым количеством степеней свободы) , и часто означает лишь легкие колебания относительно среднего - скажем, колебания давления в закрытой банке с водой . Хаотическим поведение воды в банке назвать все же трудно. Возможно, у гуманитариев есть свои понятия по поводу этих слов, но подобная трансформация от источника за столь малый срок...
Насчет же темы , возможно у Вас найдется время глянуть на мои соображения по поводу разницы гуманитарных и естественных наук, хотя как профессионалу-гуманитарию Вам вероятно и будет малоинтересно
http://www.proza.ru/2009/11/29/207
С уважением,
Ritase 15.12.2010 21:28 • Заявить о нарушении
Уважаемый оппонент, убедили.Проявил слабость гуманитария к метафорам, вот и отождествил бифуркацию с хаосом. Спасибо. Малышев.
Игорь Малышев Эстетика 15.12.2010 22:50 Заявить о нарушении
Игорь Малышев Эстетика 15.12.2010 22:50 Заявить о нарушении
2.У меня это отождествление возникло после книги Пригожина и Стенгерс "Порядок из хаоса", Пригожин и автор синергетики и специалист по термодинамике. Так что может быть в терминах синергетики я прав. Не буду, впрочем, настаивать. С уважением, Малышев
Игорь Малышев Эстетика 15.12.2010 23:10 Заявить о нарушении
Игорь Малышев Эстетика 15.12.2010 23:10 Заявить о нарушении
Возможно, если следовать Пригожину, правильнее было бы
"На языке синэргетики нынешнее состояние гуманитарной науки можно сравнить с окрестностью точки бифуркации , где флуктуации теоретической мысли велики и хаотичны ".
Но мне кажется (предчувствие), что Пригожин пойдет по дороге Винера, который наделал много шума с "Кибернетикой", ныне прочно забытой. Он пытается расширить некие частные результаты на слишком большую область.
Ritase 16.12.2010 00:51 Заявить о нарушении
"На языке синэргетики нынешнее состояние гуманитарной науки можно сравнить с окрестностью точки бифуркации , где флуктуации теоретической мысли велики и хаотичны ".
Но мне кажется (предчувствие), что Пригожин пойдет по дороге Винера, который наделал много шума с "Кибернетикой", ныне прочно забытой. Он пытается расширить некие частные результаты на слишком большую область.
Ritase 16.12.2010 00:51 Заявить о нарушении
Хорошо пообщались. Спасибо. В выходные зайду к Вам. Малышев
Игорь Малышев Эстетика 16.12.2010 22:10 Заявить о нарушении
Игорь Малышев Эстетика 16.12.2010 22:10 Заявить о нарушении