Рецензии на произведение «Диалектика диамата»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Диалектика диамата» (Валерий Пунтус)
http://www.proza.ru/2011/03/14/422
Аникеев Александр Борисович 03.11.2013 13:09 • Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2011/03/14/422
Аникеев Александр Борисович 03.11.2013 13:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Диалектика диамата» (Валерий Пунтус)
здравствуйте.
жизнь видимая и наблюдаемая действительно носит колебательный характер
практически во всех ее проявлениях.
и там где мы этого не наблюдаем можем предположить что период колебания
нам не виден в силу не соразмерности с нашими знаниями или количеством и
качеством индивидуального жизненного опыта.
...
давайте порассуждаем о путях достижения состояния не двойственности:
вероятно есть пути разные как и само колебание есть путь а его
остановка есть пункт назначения.
образно этот путь можно назвать жизнью а прекращение колебаний смерьтью.
.............однако если вернутся к нашим более ранним рассуждениям о надстройке, то можно говорит и о синтезе в котором колебания не прекращаются но достигается состояние недвойственности
в результате объединения как например несмотря на сумереки разделяются сутки на день и ночь.
и если во многом видеть именно сутки а не борьбу света и тьмы (образно)
то этот синтез приемлет все колебания как основу жизни а по сути гармонии (ведь гармония и есть колебания)
и своим прятием а не диалектической борьбой противоположностей позволяет
надеятся на возможность не двойственного общества, где каждый уже не имеет такого вектора устремляющего его на отделение всего и вся в мире на диалектические пары.
со временем по мере становления революции осознанности будет происходит и эта смычка или слияние пар диалектических противоположностей без потери их самоидентификации,
но с достижением не двойственности.
Елисеев Олег Александрович 14.09.2011 12:25 • Заявить о нарушении
здравствуйте.
жизнь видимая и наблюдаемая действительно носит колебательный характер
практически во всех ее проявлениях.
и там где мы этого не наблюдаем можем предположить что период колебания
нам не виден в силу не соразмерности с нашими знаниями или количеством и
качеством индивидуального жизненного опыта.
...
давайте порассуждаем о путях достижения состояния не двойственности:
вероятно есть пути разные как и само колебание есть путь а его
остановка есть пункт назначения.
образно этот путь можно назвать жизнью а прекращение колебаний смерьтью.
.............однако если вернутся к нашим более ранним рассуждениям о надстройке, то можно говорит и о синтезе в котором колебания не прекращаются но достигается состояние недвойственности
в результате объединения как например несмотря на сумереки разделяются сутки на день и ночь.
и если во многом видеть именно сутки а не борьбу света и тьмы (образно)
то этот синтез приемлет все колебания как основу жизни а по сути гармонии (ведь гармония и есть колебания)
и своим прятием а не диалектической борьбой противоположностей позволяет
надеятся на возможность не двойственного общества, где каждый уже не имеет такого вектора устремляющего его на отделение всего и вся в мире на диалектические пары.
со временем по мере становления революции осознанности будет происходит и эта смычка или слияние пар диалектических противоположностей без потери их самоидентификации,
но с достижением не двойственности.
Елисеев Олег Александрович 14.09.2011 12:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Диалектика диамата» (Валерий Пунтус)
Логично изложено и легко читается.С уважением,
Жаухария Безверхняя 09.09.2011 20:38 • Заявить о нарушении
Логично изложено и легко читается.С уважением,
Жаухария Безверхняя 09.09.2011 20:38 • Заявить о нарушении