Рецензии на произведение «Рабы - кто они?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 6 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Рабы - кто они?» (Дунаев Вадим)
Да, вероятно именно - ответственность является определяющим в этом вопросе.
т.е. её наличие или отсутствие, за свою судьбу, судьбу ближнего, общества, Родины...
Самая же сущность сего понятия-состояния, пожалуй, - принадлежность...
Т.е. добровольная принадлежность, например, примитивным качествам в себе - лени, гонору-гордыне, страху, алчности, злу, жестокости, сладострастию, похоти...
Или обратному - Любви, Истине, добру, духовной радости, простоте, жертвенности, Правде...
Сергей Одиниз 03.08.2014 05:30 • Заявить о нарушении
Да, вероятно именно - ответственность является определяющим в этом вопросе.
т.е. её наличие или отсутствие, за свою судьбу, судьбу ближнего, общества, Родины...
Самая же сущность сего понятия-состояния, пожалуй, - принадлежность...
Т.е. добровольная принадлежность, например, примитивным качествам в себе - лени, гонору-гордыне, страху, алчности, злу, жестокости, сладострастию, похоти...
Или обратному - Любви, Истине, добру, духовной радости, простоте, жертвенности, Правде...
Сергей Одиниз 03.08.2014 05:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Рабы - кто они?» (Дунаев Вадим)
Вадим, здравствуйте. Не совсем согласен с Вами, что достижение лексуса, квартиры и осетрины с хреном должно сопровождаться отрицанием моральных ценностей. Здесь Вы повторяете основную мысль Августина Блаженного "Сказание о двух градах". Град земной где есть место только похотям и плотскому и град Небесный. Мне кажется, что истина лежит где-то посредине. Можно зарабатывать и неплохо зарабатывать не отрицая моральных ценностей. Конечно в России где нет правил игры и где правит бюрократия это очень трудно. Этому дай, тому дай и т.д Здесь трудно остаться святым. Но ведь у нас нет демократии, есть лишь вывеска.
Я не виню в этом ни Путина ни Медведева, они лишь продукты своего времени и маршами миллионов тут ничего не изменишь. Другое дело засилье чиновников и бюрократов, но это у нас ещё с Царской России.
Сергей Язев -Кондулуков 26.09.2012 17:27 • Заявить о нарушении
Вадим, здравствуйте. Не совсем согласен с Вами, что достижение лексуса, квартиры и осетрины с хреном должно сопровождаться отрицанием моральных ценностей. Здесь Вы повторяете основную мысль Августина Блаженного "Сказание о двух градах". Град земной где есть место только похотям и плотскому и град Небесный. Мне кажется, что истина лежит где-то посредине. Можно зарабатывать и неплохо зарабатывать не отрицая моральных ценностей. Конечно в России где нет правил игры и где правит бюрократия это очень трудно. Этому дай, тому дай и т.д Здесь трудно остаться святым. Но ведь у нас нет демократии, есть лишь вывеска.
Я не виню в этом ни Путина ни Медведева, они лишь продукты своего времени и маршами миллионов тут ничего не изменишь. Другое дело засилье чиновников и бюрократов, но это у нас ещё с Царской России.
Сергей Язев -Кондулуков 26.09.2012 17:27 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Сергей. Я, кажется не говорил, что стремление к материальному благополучию обязательно против моральных ценностей. А в остальном разделяю ваши взгляды, высказанные вами здесь. Спасибо за отзыв.
Дунаев Вадим 27.09.2012 13:39 Заявить о нарушении
Дунаев Вадим 27.09.2012 13:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Рабы - кто они?» (Дунаев Вадим)
О рабстве, как причине возникновения Цивилизации нашел любопытную статью в дневнике у Артема Ферье - http://www.proza.ru/diary/Art-de-fer/2012-07-02
Котовский 16.07.2012 17:04 • Заявить о нарушении
О рабстве, как причине возникновения Цивилизации нашел любопытную статью в дневнике у Артема Ферье - http://www.proza.ru/diary/Art-de-fer/2012-07-02
Котовский 16.07.2012 17:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Рабы - кто они?» (Дунаев Вадим)
Зацепил. Крутится в голове... Наверное рабство - это высшая форма конформизма. Признание силы..., просто силы, силы ума, обстоятельств. Смиренное невежество. Почему-то для очень многих это норма жизни?! А физика рабства, скорее всего: стремление к минимуму потенциальной энергии души и только в этом смысле - терпение и накопление)))
Владислав Пыль 30.06.2012 15:22 • Заявить о нарушении
Зацепил. Крутится в голове... Наверное рабство - это высшая форма конформизма. Признание силы..., просто силы, силы ума, обстоятельств. Смиренное невежество. Почему-то для очень многих это норма жизни?! А физика рабства, скорее всего: стремление к минимуму потенциальной энергии души и только в этом смысле - терпение и накопление)))
Владислав Пыль 30.06.2012 15:22 • Заявить о нарушении
Я тоже склоняюсь к той физике, о которой ты сказал. Но ДП заметил, что рабство это ещё и терпение - накопление потенциала. Интересно, хотя большинство считает, что терпение - несправедливое страдание. Я же хотел сказать против последнего, а о первом стоило бы подумать.
Дунаев Вадим 21.06.2012 09:10 Заявить о нарушении
Дунаев Вадим 21.06.2012 09:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Рабы - кто они?» (Дунаев Вадим)
Энергия раба - это энергия терпения в отличие от энергии ожидания, которая есть энергия сжатой пружины, ожидающей момента. Рабство нашего народа ужасающе велико. Именно рабство, как ожидание решения барина по самому плевому вопросу, как безграничное терпение. И вся ярость русского бунта тоже отражение рабства. И все же надежда есть. Надежда связана с уникальностью опыта. Такого опыта нет ни у одного народа. Реально новый пусть может быть рожден только в России.
Дорожная Пыль 17.06.2012 18:07 • Заявить о нарушении
Энергия раба - это энергия терпения в отличие от энергии ожидания, которая есть энергия сжатой пружины, ожидающей момента. Рабство нашего народа ужасающе велико. Именно рабство, как ожидание решения барина по самому плевому вопросу, как безграничное терпение. И вся ярость русского бунта тоже отражение рабства. И все же надежда есть. Надежда связана с уникальностью опыта. Такого опыта нет ни у одного народа. Реально новый пусть может быть рожден только в России.
Дорожная Пыль 17.06.2012 18:07 • Заявить о нарушении
Твой взгляд на рабство очень интересен и, признаюсь, для меня неожидан.
По поводу русского рабства, особенного, объясняемого долготерпением и связанного с надеждами, просто процитирую Л. Толстого: "Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что не верит, чтобы можно было вполне знать что-нибудь."
Дунаев Вадим 17.06.2012 19:02 Заявить о нарушении
По поводу русского рабства, особенного, объясняемого долготерпением и связанного с надеждами, просто процитирую Л. Толстого: "Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что не верит, чтобы можно было вполне знать что-нибудь."
Дунаев Вадим 17.06.2012 19:02 Заявить о нарушении