Рецензии на произведение «Проблема природы индивидуального Я»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
Интересно. Буду перечитывать еще раз, более досконально. Меня эта тема тоже очень интересует, но с более, так сказать, практической материалистической точки зрения: я - как психофизиологический феномен.
"Прибывая всегда лишь в настоящем, мы бы и знали одно только настоящее и не могли бы уловить движение собственной души во времени – ведь последнее предполагает возможность каким-то образом соотносить разделенные во времени события, сопоставлять их непосредственно друг с другом. Вообще все временное возможно лишь на фоне сверхвременного, хотя бы просто потому, что всякая вообще множественность (и множественность моментов времени, в том числе) – возможна лишь на фоне единства, преодолевающего эту множественность и позволяющего соотносить единицы многого друг с другом, утверждая тем самым факт их наличия в качестве отдельных единиц."
На это, как мне кажется, дает ответ П.К. Анохин в своей теории функциональных систем. Т.е, на аппарат афферентного синтеза приходит масса различных рецепторных импульсов, импульсов из памяти и проч. В соответствии с этим, афферентный синтез производит не только генерацию ответных импульсов (которые, кстати, по коллатералям от аксонов, формируют кольца поддерживаемого возбуждения), но и т.н. акцептор действия - предполагаемый результат реагирования системы. Он потом и сравнивается с реальным результатом. Т.е уже элементарный поведенческий акт включает в себя и прошлое (знание о прошлом опыте), и настоящее, и предполагаемое будущее. И все это еще замкнуто отрицательными и положительными связями в единый поведенческий акт.
Вообще, Анохин в своих статьях многократно и настойчиво утверждает, что пространственно-временной фактор являлся наиважнейшим в процессе эволюции живых существ
Реактивный Дом 02.07.2016 13:26 • Заявить о нарушении
Интересно. Буду перечитывать еще раз, более досконально. Меня эта тема тоже очень интересует, но с более, так сказать, практической материалистической точки зрения: я - как психофизиологический феномен.
"Прибывая всегда лишь в настоящем, мы бы и знали одно только настоящее и не могли бы уловить движение собственной души во времени – ведь последнее предполагает возможность каким-то образом соотносить разделенные во времени события, сопоставлять их непосредственно друг с другом. Вообще все временное возможно лишь на фоне сверхвременного, хотя бы просто потому, что всякая вообще множественность (и множественность моментов времени, в том числе) – возможна лишь на фоне единства, преодолевающего эту множественность и позволяющего соотносить единицы многого друг с другом, утверждая тем самым факт их наличия в качестве отдельных единиц."
На это, как мне кажется, дает ответ П.К. Анохин в своей теории функциональных систем. Т.е, на аппарат афферентного синтеза приходит масса различных рецепторных импульсов, импульсов из памяти и проч. В соответствии с этим, афферентный синтез производит не только генерацию ответных импульсов (которые, кстати, по коллатералям от аксонов, формируют кольца поддерживаемого возбуждения), но и т.н. акцептор действия - предполагаемый результат реагирования системы. Он потом и сравнивается с реальным результатом. Т.е уже элементарный поведенческий акт включает в себя и прошлое (знание о прошлом опыте), и настоящее, и предполагаемое будущее. И все это еще замкнуто отрицательными и положительными связями в единый поведенческий акт.
Вообще, Анохин в своих статьях многократно и настойчиво утверждает, что пространственно-временной фактор являлся наиважнейшим в процессе эволюции живых существ
Реактивный Дом 02.07.2016 13:26 • Заявить о нарушении
Не думаю, что тут возможны какие-либо физиологические объяснения в духе Анохина. Речь идет о реальной временной нелокальности нашего сознания на "смысловом" уровне. (Более подробно см. статью "Сознание и время").
Иванов Евгений Михайлович 02.07.2016 13:53 Заявить о нарушении
Иванов Евгений Михайлович 02.07.2016 13:53 Заявить о нарушении
Спасибо, обязательно прочту.
Однако, хочу и возразить, что достаточно хорошо известны и нарушение пространственно-временного восприятия при поражении тех или иных частей Г.М., психических заболеваниях, различных интоксикациях, эмоциональных возбуждениях. Этом все говорит о том, что материальный субстрат психики - мозг (ну и тело, конечно), что психика (и, конечно, сознание) есть, все-таки, результат деятельности мозга.
Реактивный Дом 02.07.2016 14:27 Заявить о нарушении
Однако, хочу и возразить, что достаточно хорошо известны и нарушение пространственно-временного восприятия при поражении тех или иных частей Г.М., психических заболеваниях, различных интоксикациях, эмоциональных возбуждениях. Этом все говорит о том, что материальный субстрат психики - мозг (ну и тело, конечно), что психика (и, конечно, сознание) есть, все-таки, результат деятельности мозга.
Реактивный Дом 02.07.2016 14:27 Заявить о нарушении
Я развиваю обратную теорию: мозг есть продукт сознания (см., например, статью "Гипотеза об экстрасоматической природе памяти".
Иванов Евгений Михайлович 02.07.2016 14:46 Заявить о нарушении
Иванов Евгений Михайлович 02.07.2016 14:46 Заявить о нарушении
Извечные крайности ученого человека: либо сознание - продукт мозга, либо теперь другая крайность: мозг - якобы продукт сознания.
Только атеизм мешает представить себе, что и мозг и сознание не создают одно другое, но оба являются "продуктом" Творца.
Дмитриев 20.02.2020 16:26 Заявить о нарушении
Только атеизм мешает представить себе, что и мозг и сознание не создают одно другое, но оба являются "продуктом" Творца.
Дмитриев 20.02.2020 16:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
Я удивляюсь огромным математическим расчётам учёных,
чтобы найти крупицы истины. И всё таки не видят
целостной картины мира. Невероятные усилия и затраты
произведены на создание коллайдера в попытке познать
природу возникновения Вселенной. И что это даст? Открыли
ещё одну элементарную частицу! А Вселенная прежде
всего состоит из чистой Энергии и вся материальная
часть является только следствием. Ответы на все вопросы
учёных находятся в сердце каждого человека, в его
сердечном кристалле, как частице Бога, частице голограммы
Вселенной. Совесть, Сознание и Ум являются частью нашего
высшего "Я", частью космического Проекта Человека, состоящего
не только из физического тела, а из более разумных,
знающих Вселенную, тонких, энергетических тел. К сожалению
не только многие рядовые люди, но и учёные не могут
это понять.
Юрий Авдеев 2 25.08.2013 12:12 • Заявить о нарушении
Я удивляюсь огромным математическим расчётам учёных,
чтобы найти крупицы истины. И всё таки не видят
целостной картины мира. Невероятные усилия и затраты
произведены на создание коллайдера в попытке познать
природу возникновения Вселенной. И что это даст? Открыли
ещё одну элементарную частицу! А Вселенная прежде
всего состоит из чистой Энергии и вся материальная
часть является только следствием. Ответы на все вопросы
учёных находятся в сердце каждого человека, в его
сердечном кристалле, как частице Бога, частице голограммы
Вселенной. Совесть, Сознание и Ум являются частью нашего
высшего "Я", частью космического Проекта Человека, состоящего
не только из физического тела, а из более разумных,
знающих Вселенную, тонких, энергетических тел. К сожалению
не только многие рядовые люди, но и учёные не могут
это понять.
Юрий Авдеев 2 25.08.2013 12:12 • Заявить о нарушении
Дело не в том, что ученые что-то не могут понять, а в том, что наука предъявляет очень жесткие критерии проверки истинности положений, котрые признаются научными, которым концепции существования "духовного мира", "Чистых энергий", "высшего Я" и т.п. пока удовлетворить не могут.
Иванов Евгений Михайлович 25.08.2013 13:14 Заявить о нарушении
Иванов Евгений Михайлович 25.08.2013 13:14 Заявить о нарушении
В России есть выдающиеся научные работы академиков
В.П. Казначеева, А.Ф. Охатрина, А. И. Вейника и других, доказавших в процессе экспериментов свои научные открытия,
но отрицающие эти работы РАН, более того шельмующие, как
"учёных с большой дороги". Об этом я написал в своих
статьях. Я вижу в этом политический аспект и отстаивания
стереотипного мышления. Наш мир кардинально будет изменён,
как бы не сопротивлялась "комиссия по борьбе с лженаукой при РАН." Наша Земля больна от огромных негативных проявлений человечества, от разрушения экологии
природы. Что же будем ждать катаклизмов или помогать Матери Земле? Поэтому я и напечатал "Всемирную активацию
портала АНОИ смена эпох.
Юрий Авдеев 2 17.11.2013 10:04 Заявить о нарушении
В.П. Казначеева, А.Ф. Охатрина, А. И. Вейника и других, доказавших в процессе экспериментов свои научные открытия,
но отрицающие эти работы РАН, более того шельмующие, как
"учёных с большой дороги". Об этом я написал в своих
статьях. Я вижу в этом политический аспект и отстаивания
стереотипного мышления. Наш мир кардинально будет изменён,
как бы не сопротивлялась "комиссия по борьбе с лженаукой при РАН." Наша Земля больна от огромных негативных проявлений человечества, от разрушения экологии
природы. Что же будем ждать катаклизмов или помогать Матери Земле? Поэтому я и напечатал "Всемирную активацию
портала АНОИ смена эпох.
Юрий Авдеев 2 17.11.2013 10:04 Заявить о нарушении
Нападки неуместны.
Хороший ученый (в любой научной области)безупречно ведет свою исследовательскую работу, он честен перед собой, и это становится делом его жизни, причем он находится в действительно трудной ситуации: в рамках дозволенного он доносит суть до умов других людей, давая им ментальную пищу расширения сознания.
А стереотипное мышление присуще и ченнелингистам, пишущим о раскрытиях порталов и шлюзов, о конце света и разного рода устрашающих предсказаниях, принимающих послания с одинаковым слогом...
Доказать Бога невозможно, ровно как и доказать того, что его нет. Мы можем лишь наблюдать Творение и пребывать в какой-то его сюжетно-вероятностной линии.
Лара Козиорова 11.12.2013 01:12 Заявить о нарушении
Хороший ученый (в любой научной области)безупречно ведет свою исследовательскую работу, он честен перед собой, и это становится делом его жизни, причем он находится в действительно трудной ситуации: в рамках дозволенного он доносит суть до умов других людей, давая им ментальную пищу расширения сознания.
А стереотипное мышление присуще и ченнелингистам, пишущим о раскрытиях порталов и шлюзов, о конце света и разного рода устрашающих предсказаниях, принимающих послания с одинаковым слогом...
Доказать Бога невозможно, ровно как и доказать того, что его нет. Мы можем лишь наблюдать Творение и пребывать в какой-то его сюжетно-вероятностной линии.
Лара Козиорова 11.12.2013 01:12 Заявить о нарушении
По сути при решении проблемы тождества индивидуального "Я" выбор у нас небольшой. Либо мы должны признать, что существует нечто вневременное и основательно метафизическое, к чему крепятся наши психические состояния, либо "Я" - это общее понятие для целого ряда феноменов, которые мы привыкли описывать как субъективные и психические только потому, что нам так удобно. Первое недоказуемо, поскольку не может быть проверенно аппаратом науки в силу своей метафизической природы, второе - имеет практический смысл,так как заставляет отказаться от деления мира на субъектов познания и объекты познания. Точно так же как земля не нуждается в черепахе, сознание не нуждается в метафизическом "Я", на которое бы как на вешалку в гардеробе вешались наши психические состояния.
Сирениус 18.01.2014 22:53 Заявить о нарушении
Сирениус 18.01.2014 22:53 Заявить о нарушении
Мир шире и многограннее, чем мы знаем о нем... Я прихожу к пониманию, что много концепций прекрасно могут уживаться в одной реальности(если только одна не противоречит другой), а как же иначе, ведь чтобы приблизиться к пониманию о ЦЕЛОМ, надо познать его части-цы и сделать синтез.
Лара Козиорова 18.01.2014 23:08 Заявить о нарушении
Лара Козиорова 18.01.2014 23:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
После философской антропологии читается ваш материал с улыбкой!
Кузнецова Екатерина Первая 09.06.2013 16:43 • Заявить о нарушении
После философской антропологии читается ваш материал с улыбкой!
Кузнецова Екатерина Первая 09.06.2013 16:43 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
Как вам после прочтения Пилат на Проза.Ру!?
И какие в ваши ИЗВИЛИНЫ пришли научно-религиозно-мистические мысли!?
Виктор Хажилов 25.02.2013 16:39 • Заявить о нарушении
Как вам после прочтения Пилат на Проза.Ру!?
И какие в ваши ИЗВИЛИНЫ пришли научно-религиозно-мистические мысли!?
Виктор Хажилов 25.02.2013 16:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
Мысль - дорога в никуда: - поиск самого себя, там, где по определению быть Тебя не может!
А гимнастика для ума - самая действенная: выполнять арифметические действия римскими цифрами - надёжный камертон разума!
Николай Морозов 3 25.12.2012 04:58 • Заявить о нарушении
Мысль - дорога в никуда: - поиск самого себя, там, где по определению быть Тебя не может!
А гимнастика для ума - самая действенная: выполнять арифметические действия римскими цифрами - надёжный камертон разума!
Николай Морозов 3 25.12.2012 04:58 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Проблема природы индивидуального Я» (Иванов Евгений Михайлович)
Можно долго ссылаться на чужие Я, как это делают студенты, и не иметь
собственного. Кроме своего сознания, человек имеет внутреннее Я.,
которое многие именуют Богом.
Сергей Дрит 17.10.2012 21:50 • Заявить о нарушении
Можно долго ссылаться на чужие Я, как это делают студенты, и не иметь
собственного. Кроме своего сознания, человек имеет внутреннее Я.,
которое многие именуют Богом.
Сергей Дрит 17.10.2012 21:50 • Заявить о нарушении