Рецензии на произведение «Коренное отличие»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Коренное отличие» (Анатолий Карапыш)
Еще раз акцентирую Ваше внимание. Анатолий, что на том свете никаких вечных мук нет и не может быть по определению. Иначе теряется смысл понятия РАЙ. Нельзя же, в самом деле, испытывать вечное блаженство, зная, что, например, твой близкий друг не принял Христа, и теперь вечно мучается в то время, как ты вечно блаженствуешь.
Все остальное - истинная правда. Аминь.
Михаил Максимус 30.04.2013 19:33 • Заявить о нарушении
Еще раз акцентирую Ваше внимание. Анатолий, что на том свете никаких вечных мук нет и не может быть по определению. Иначе теряется смысл понятия РАЙ. Нельзя же, в самом деле, испытывать вечное блаженство, зная, что, например, твой близкий друг не принял Христа, и теперь вечно мучается в то время, как ты вечно блаженствуешь.
Все остальное - истинная правда. Аминь.
Михаил Максимус 30.04.2013 19:33 • Заявить о нарушении
Ещё раз акцентирую твоё внимание, что ад наступает и после смерти физического тела. Я уже ссылался на Лк.16.19. А ещё сказано: "... сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов” Мф.8.12. Кроме того, читаем: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою. Это смерть вторая» Откр.21.8. + 20.11-15.
Михаил, ты очень не внимательно подходишь к изучению Писания!
Анатолий Карапыш 30.04.2013 19:56 Заявить о нарушении
Михаил, ты очень не внимательно подходишь к изучению Писания!
Анатолий Карапыш 30.04.2013 19:56 Заявить о нарушении
Мало того, Анатолий, некоторые невежды утверждают о том, что этот ад вечен. Согласитесь. это просто ужасно: наблюдать из райской половины Божьего вечного Царства над вечными муками всех 95-97% неправедных душ. Уверен, невозможно чувствовать себя счастливым (а рай предполагает именно такое состояние души), наблюдая за муками бывших родственников или друзей, умерших без покаяния и примирения с Богом.
На самом деле, загробной жизни, как таковой не существует. Об этом говорит Библия. Слово АД означает с языка оригинала (в переводе 70 толковников) не что иное, как обычная могила, куда хоронят умершее тело. После захоронения ничего более с покойником не происходит аж до момента Суда. Суд же неправедников начнется после воскресения праведников в момент Второго пришествия. Суд этот будет длиться 1000 лет (очень много клиентов). Но самое главное: после окончания суда и вынесения приговора последует мгновенное уничтожение всего накопленного "космического мусора" вечным огнем. Т.е. не сами муки вечны, а вечный огонь, истребляющий неправедные души. Перед вынесением приговора души неправедников будут воскрешены. В этом смысл выражения "второе воскресенье". Для воскресших во второе воскресенье наступает вторая смерть - духовная и вечная: их никогда нигде уже не будет. Хоть в том для убийц и насильников какое-то облегчение, что нет вечных мук. Нам-то что до них. Мы их увещевали во время жизни, и терпели их власть над собой... Вот такая картина АДа по истине Божьей.
Здравия! Успехов!
Михаил Максимус 01.05.2013 15:31 Заявить о нарушении
На самом деле, загробной жизни, как таковой не существует. Об этом говорит Библия. Слово АД означает с языка оригинала (в переводе 70 толковников) не что иное, как обычная могила, куда хоронят умершее тело. После захоронения ничего более с покойником не происходит аж до момента Суда. Суд же неправедников начнется после воскресения праведников в момент Второго пришествия. Суд этот будет длиться 1000 лет (очень много клиентов). Но самое главное: после окончания суда и вынесения приговора последует мгновенное уничтожение всего накопленного "космического мусора" вечным огнем. Т.е. не сами муки вечны, а вечный огонь, истребляющий неправедные души. Перед вынесением приговора души неправедников будут воскрешены. В этом смысл выражения "второе воскресенье". Для воскресших во второе воскресенье наступает вторая смерть - духовная и вечная: их никогда нигде уже не будет. Хоть в том для убийц и насильников какое-то облегчение, что нет вечных мук. Нам-то что до них. Мы их увещевали во время жизни, и терпели их власть над собой... Вот такая картина АДа по истине Божьей.
Здравия! Успехов!
Михаил Максимус 01.05.2013 15:31 Заявить о нарушении
Поскольку ты ненавидишь Отца и Сына и Духа Святаго, то и не признаёшь всё, чему учит Христос. А Он говорит: "И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" Мф.25.34-46.
Анатолий Карапыш 27.05.2013 17:58 Заявить о нарушении
Анатолий Карапыш 27.05.2013 17:58 Заявить о нарушении
Рецензия на «Коренное отличие» (Анатолий Карапыш)
Анатолий, Привет !
Если точнее, то Предтеча учит всех покаянию от грехов. Мф.3,6.
После него учит Христос, (только жаждущих), Премудрому Благовестию, чтобы иметь Жизнь с Богом здесь и "там". Ис.61.
Подробно см. " Никто не принимает".
Илия Прохожий 12.11.2012 22:27 • Заявить о нарушении
Анатолий, Привет !
Если точнее, то Предтеча учит всех покаянию от грехов. Мф.3,6.
После него учит Христос, (только жаждущих), Премудрому Благовестию, чтобы иметь Жизнь с Богом здесь и "там". Ис.61.
Подробно см. " Никто не принимает".
Илия Прохожий 12.11.2012 22:27 • Заявить о нарушении
Извиняюсь, Илия, что не ответил сразу.
Да, сначала крещение в покаяние в грехах. А потом по примеру Иисуса крещение Святым Духом и огнём. Мф.3,11. Без этих крещений Херувим и пламенный меч обращающийся в Эдем не пропустят.
С уважением
Анатолий Карапыш 18.11.2012 21:37 Заявить о нарушении
Да, сначала крещение в покаяние в грехах. А потом по примеру Иисуса крещение Святым Духом и огнём. Мф.3,11. Без этих крещений Херувим и пламенный меч обращающийся в Эдем не пропустят.
С уважением
Анатолий Карапыш 18.11.2012 21:37 Заявить о нарушении