Рецензии на произведение «Что такое социализм»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Что такое социализм» (Аникеев Александр Борисович)
В мире есть прекрасный образец справедливого распределения национального дохода - Швеция, Канада, Финляндия, Норвегия. Но везде это распределение базируется на гармоничном сочетании частной и общенародной собственности. Без лицемерия и лжи. И ничего - люди живут неплохо. В Финляндии - самая высокая продолжительность жизни.
Владимир Щеблыкин 09.02.2015 10:05 • Заявить о нарушении
В мире есть прекрасный образец справедливого распределения национального дохода - Швеция, Канада, Финляндия, Норвегия. Но везде это распределение базируется на гармоничном сочетании частной и общенародной собственности. Без лицемерия и лжи. И ничего - люди живут неплохо. В Финляндии - самая высокая продолжительность жизни.
Владимир Щеблыкин 09.02.2015 10:05 • Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2015/01/10/1470
Аникеев Александр Борисович 09.02.2015 11:16 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 09.02.2015 11:16 Заявить о нарушении
Многие люди, которые живут в скотских условиях, и мировоззрение скотское приобретают! Бытие определяет сознание и вся жизнь в России только подтверждает это, иначе бы при таких природных ресурсах все россияне жили не хуже норвежцев...
http://www.proza.ru/2015/08/04/327
Аникеев Александр Борисович 11.08.2015 09:14 Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2015/08/04/327
Аникеев Александр Борисович 11.08.2015 09:14 Заявить о нарушении
Рецензия на «Что такое социализм» (Аникеев Александр Борисович)
Длинно вы написали о простом и очевидном. Один вы написали мне отклик на " Формула капитализма". А остальные что же тупые бараны? Решение проблемы жилья... Да подыхайте где кто есть! Вообще не нужно рожать в бедности! Много чего ещё люди не понимают.
Вера Монастырская 09.12.2013 16:59 • Заявить о нарушении
Длинно вы написали о простом и очевидном. Один вы написали мне отклик на " Формула капитализма". А остальные что же тупые бараны? Решение проблемы жилья... Да подыхайте где кто есть! Вообще не нужно рожать в бедности! Много чего ещё люди не понимают.
Вера Монастырская 09.12.2013 16:59 • Заявить о нарушении
И не скоро поймут...
Разве вы много знали таких, кто понимал марксизм-ленинизм, диалектический материализм, особенно тот, который извратили наши идеологи от ЦК КПСС???
.
http://www.proza.ru/2013/04/30/1042
.
http://www.proza.ru/2012/11/01/1129
Аникеев Александр Борисович 09.12.2013 17:11 Заявить о нарушении
Разве вы много знали таких, кто понимал марксизм-ленинизм, диалектический материализм, особенно тот, который извратили наши идеологи от ЦК КПСС???
.
http://www.proza.ru/2013/04/30/1042
.
http://www.proza.ru/2012/11/01/1129
Аникеев Александр Борисович 09.12.2013 17:11 Заявить о нарушении
Жалко Россию... Вырезали умных и талантливых, а с кем остались?
Вера Монастырская 09.12.2013 17:16 Заявить о нарушении
Вера Монастырская 09.12.2013 17:16 Заявить о нарушении
С капиталистами и с жандармами, которые их защищают от нас...
Аникеев Александр Борисович 11.12.2013 10:04 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 11.12.2013 10:04 Заявить о нарушении
Советская власть защищала свои интересы и при помощи санитаров тоже...
Аникеев Александр Борисович 11.12.2013 20:16 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 11.12.2013 20:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Что такое социализм» (Аникеев Александр Борисович)
Не менее интересное мнение на Социализм излагает Юрий Нестеренко
Левый поворот на красный свет
Казалось бы, самый кровавый в истории человечества эксперимент, проведенный к тому же с чудовищным размахом - от России до Африки, от Восточной Германии до Северной Кореи, от Восточной Европы до Китая, от Камбоджи до Кубы - должен был навсегда похоронить любые левые идеи. Десятки миллионов убитых и замученных, сотни миллионов прошедших тюрьмы и лагеря, миллиарды зомбированных и оболваненных, фанатично славящих своих палачей и скотские условия жизни; разрушенная экономика, возвращение в ХХ веке к, по сути, рабовладельческим и крепостническим способам ведения хозяйства, повальная нищета, миллионы умерших от голода; возвращение в средневековье по части пыток и террора против любого инакомыслия - подлинного или приписываемого, против науки и искусства, не соответствующих догме; огромные жертвы Второй мировой войны, развязанной национал- и интернационал-социалистами, и чуть было не состоявшаяся Третья, ядерная, которая могла вообще покончить с человечеством как видом... Причем жертвами этого эксперимента стали народы самых разных рас, культур и уровня развития - и везде, где лучше, где хуже, но качественно итог оказался одинаковым. Примеры Германии и Кореи, когда один и тот же народ оказывался разделен надвое - с соответствующей диаметральной разницей результатов - особенно показательны.
Неужели мало? Неужели для кого-то все это еще не убедительно?
Увы, как мы знаем - мало. Во-первых, полтора миллиарда человек (Китай, Северная Корея, Вьетнам, Лаос, Куба - и это еще не считая де факто социалистических режимов типа венесуэльского) все еще живут под властью того самого, ортодоксально-коммунистического социализма (и пусть китайская рыночная экономика никого не обманывает - Ленин тоже в свое время вводил нэп). Во-вторых - что еще хуже - социалистические идеи в "умеренном" виде, в качестве добавки к нормальному либерально-рыночному капитализму, по-прежнему популярны и на Западе. Причем, если европейские социалисты хотя бы честно называют себя теми, кто они есть, то американские, что особенно мерзко, прячут свою суть под хорошими и совершенно не подходящими им именами "либералов" и "прогрессистов".
Безусловно, левая демагогия о "социальной справедливости" может звучать красиво и привлекательно, и в разное время ею обманывались многие достойные люди (хотя у тех, кто продолжает обманываться сейчас, оправданий все же гораздо меньше, чем у клевавших на эту удочку сто лет назад). Безусловно и то, что капитализм не был раем во времена Маркса и не является таковым даже в наши дни (впрочем, возможен ли хоть какой-то прогресс в раю, где все равны, у всех все есть и стремиться не к чему?). Однако попытки лечить капиталистические недостатки социализмом - это пресловутая гильотина как средство от головной боли. Парацельс был неправ: не всякий яд, даже в малых дозах, является лекарством. Социализм - это смерть, всегда и без вариантов. Просто, когда социализма много, это смерть кровавая и мучительная. А когда его меньше, когда он разбавлен нормальным строем - тогда это смерть медленная, практически незаметная и поначалу даже приятная. Этакая эвтаназия. Все нынешние экономические беды Европы обусловлены именно социализмом, который цветет там пышным цветом не только в Скандинавии, но и в Греции, с которой все началось, и во Франции. А вот несколько примеров из Израиля:
- Электрическая компания. Цены на электричество в 2 раза выше, чем в США. Долг компании ~$20 миллиардов, при том, что она субсидируется. Теперь правительство решило повысить ее "эффективность". Одно из предложений - уволить 2000 работников. Но оказалось, что каждому увольняемому положена компенсация в среднем $500К. А таких денег ни у кого нет.
- Железнодорожная компания. Профсоюзы добились закона, по которому бастующих запрещено увольнять. Когда работники забастовали (требуя лучших условий труда, разумеется), то суд принял гениальное решение: запретить бастовать. "За что боролись - на то и напоролись." Тогда работники дружно ушли на больничный. Но государство отправило им на дом докторов, чтобы отловить симулянтов.
- В порту объявили набор нескольких водителей погрузчиков. Оказалось 50 человек на место. Разгадка: зарплата, установленная профсоюзом - $13600 в месяц, т.е. примерно в 4 раза выше, чем в частном секторе. При этом в порту хозяйничает мафия и регулярно происходят гангстерские разборки.
- Заботливое государство обнаружило, что 40% населения не получило противогазы, и решило собрать $510М дополнительных налогов. На amazon.com такой противогаз стоит $26 (собственно, Израиль его производит и экспортирует). Т.е. за $510М можно купить 19.6 миллионов противогазов в розницу и с бесплатной доставкой! А в Израиле всего около 7 млн. населения...
- Недавно ввели закон, запрещающий книжным магазинам делать скидки на новые
книги местных писателей. Над этим законом работали десятки парламентариев. Стоит ли отмечать, что это сделано "ради блага писателей" - которые, таким образом, лишатся части аудитории и рекламы?
Вообще, суть любого социализма можно выразить 4 пунктами:
1. Отбирать у того, кто работает, и отдавать тому, кто не работает.
2. Создать бюрократическую структуру, которая будет этим заниматься.
3. Для борьбы со злоупотреблениями создать структуру по контролю над этой структурой, а потом - структуру по контролю над контролерами, и т.д.; на каком-то уровне цепочку приходится прервать, и там злоупотребления становятся бесконтрольными.
4. Средства на содержание всех этих структур - включая и те, что разворовываются - также отобрать у тех, кто работает.
К чему это приведет любую страну, в том числе и Америку - очевидно. Читайте Айн Рэнд, "Атлант расправил плечи".
Выражаясь афористично, то, что социалисты предлагают обществу - это "давайте мы отрубим вам руки и будем кормить с ложки". И мало того, что это неприемлемо, даже если бы было правдой - так ведь они еще и врут. То есть руки-то они отрубят, а вот кормить не будут. А если и будут, то дрянью. И без рук уже никуда не денешься - придется глотать.
Другая аналогия - социализм есть попытка заставить реку течь вспять. Понятно, что добиваться этого можно только насилием (чем дальше - тем большим), а результатом все равно будет не текущая вверх по склону река, а гигантское застойное болото.
Особенно важно понять, что если социализм в чистом виде - это сразу ГУЛАГ, то и социализм в сочетании с демократией - это гибельная дорога в один конец. Ибо всякая политическая сила, не на словах, а на деле борющаяся за интересы бедных, подрывает собственную электоральную базу. В самом деле, ведь бедняки, ее заботами переставшие быть бедняками, не станут поддерживать ее и дальше из благодарности. А, напротив, перейдут в стан ее противников, как только предпринимаемые ею меры - такие, как повышенные налоги и т.п. - начнут бить по ним в их новом качестве. Таким образом, любые профессиональные борцы за интересы бедных на самом деле заинтересованы в том, чтобы бедных, неработающих и невежественных было как можно больше. Так что левые против бедности - это пчелы против меда.
Кто на самом деле заинтересован в борьбе с бедностью (но, конечно, не методом "отобрать и поделить"), так это капиталисты, собственники. Во-первых, бедняк - это плохой покупатель. Во-вторых, собственник заинтересован в том, чтобы его окружали не озлобленные люмпены, а такие же ответственные собственники - и чтобы их же было как можно больше среди избирателей.
Все это не значит, что никакой "социалки" и регулирования не должно быть. Деньги не являются универсальным мерилом - понятно, что продажей наркотиков и порнографии можно заработать больше, чем фундаментальной наукой и интеллектуальной литературой. Просто надо помогать не социальным паразитам в обмен на их голоса, а тем, кто действительно достоин помощи. Старающимся встать на ноги (учащимся, начинающим свой бизнес...) и тем, кто не может работать не по своей вине (старикам, инвалидам). Но, например, никак не тем, кто заводит детей, не имея возможности их прокормить. И подход ко всем категориям должен быть адресным и дифференцированным: скажем, льготы по образованию - отличникам, льготы по медицине - ведущим здоровый образ жизни. Без всяких "никто не должен остаться позади".
В политике левый поворот - всегда на красный свет. И всегда ведет к катастрофе.
Александр Шатравка 03.09.2013 01:48 • Заявить о нарушении
Не менее интересное мнение на Социализм излагает Юрий Нестеренко
Левый поворот на красный свет
Казалось бы, самый кровавый в истории человечества эксперимент, проведенный к тому же с чудовищным размахом - от России до Африки, от Восточной Германии до Северной Кореи, от Восточной Европы до Китая, от Камбоджи до Кубы - должен был навсегда похоронить любые левые идеи. Десятки миллионов убитых и замученных, сотни миллионов прошедших тюрьмы и лагеря, миллиарды зомбированных и оболваненных, фанатично славящих своих палачей и скотские условия жизни; разрушенная экономика, возвращение в ХХ веке к, по сути, рабовладельческим и крепостническим способам ведения хозяйства, повальная нищета, миллионы умерших от голода; возвращение в средневековье по части пыток и террора против любого инакомыслия - подлинного или приписываемого, против науки и искусства, не соответствующих догме; огромные жертвы Второй мировой войны, развязанной национал- и интернационал-социалистами, и чуть было не состоявшаяся Третья, ядерная, которая могла вообще покончить с человечеством как видом... Причем жертвами этого эксперимента стали народы самых разных рас, культур и уровня развития - и везде, где лучше, где хуже, но качественно итог оказался одинаковым. Примеры Германии и Кореи, когда один и тот же народ оказывался разделен надвое - с соответствующей диаметральной разницей результатов - особенно показательны.
Неужели мало? Неужели для кого-то все это еще не убедительно?
Увы, как мы знаем - мало. Во-первых, полтора миллиарда человек (Китай, Северная Корея, Вьетнам, Лаос, Куба - и это еще не считая де факто социалистических режимов типа венесуэльского) все еще живут под властью того самого, ортодоксально-коммунистического социализма (и пусть китайская рыночная экономика никого не обманывает - Ленин тоже в свое время вводил нэп). Во-вторых - что еще хуже - социалистические идеи в "умеренном" виде, в качестве добавки к нормальному либерально-рыночному капитализму, по-прежнему популярны и на Западе. Причем, если европейские социалисты хотя бы честно называют себя теми, кто они есть, то американские, что особенно мерзко, прячут свою суть под хорошими и совершенно не подходящими им именами "либералов" и "прогрессистов".
Безусловно, левая демагогия о "социальной справедливости" может звучать красиво и привлекательно, и в разное время ею обманывались многие достойные люди (хотя у тех, кто продолжает обманываться сейчас, оправданий все же гораздо меньше, чем у клевавших на эту удочку сто лет назад). Безусловно и то, что капитализм не был раем во времена Маркса и не является таковым даже в наши дни (впрочем, возможен ли хоть какой-то прогресс в раю, где все равны, у всех все есть и стремиться не к чему?). Однако попытки лечить капиталистические недостатки социализмом - это пресловутая гильотина как средство от головной боли. Парацельс был неправ: не всякий яд, даже в малых дозах, является лекарством. Социализм - это смерть, всегда и без вариантов. Просто, когда социализма много, это смерть кровавая и мучительная. А когда его меньше, когда он разбавлен нормальным строем - тогда это смерть медленная, практически незаметная и поначалу даже приятная. Этакая эвтаназия. Все нынешние экономические беды Европы обусловлены именно социализмом, который цветет там пышным цветом не только в Скандинавии, но и в Греции, с которой все началось, и во Франции. А вот несколько примеров из Израиля:
- Электрическая компания. Цены на электричество в 2 раза выше, чем в США. Долг компании ~$20 миллиардов, при том, что она субсидируется. Теперь правительство решило повысить ее "эффективность". Одно из предложений - уволить 2000 работников. Но оказалось, что каждому увольняемому положена компенсация в среднем $500К. А таких денег ни у кого нет.
- Железнодорожная компания. Профсоюзы добились закона, по которому бастующих запрещено увольнять. Когда работники забастовали (требуя лучших условий труда, разумеется), то суд принял гениальное решение: запретить бастовать. "За что боролись - на то и напоролись." Тогда работники дружно ушли на больничный. Но государство отправило им на дом докторов, чтобы отловить симулянтов.
- В порту объявили набор нескольких водителей погрузчиков. Оказалось 50 человек на место. Разгадка: зарплата, установленная профсоюзом - $13600 в месяц, т.е. примерно в 4 раза выше, чем в частном секторе. При этом в порту хозяйничает мафия и регулярно происходят гангстерские разборки.
- Заботливое государство обнаружило, что 40% населения не получило противогазы, и решило собрать $510М дополнительных налогов. На amazon.com такой противогаз стоит $26 (собственно, Израиль его производит и экспортирует). Т.е. за $510М можно купить 19.6 миллионов противогазов в розницу и с бесплатной доставкой! А в Израиле всего около 7 млн. населения...
- Недавно ввели закон, запрещающий книжным магазинам делать скидки на новые
книги местных писателей. Над этим законом работали десятки парламентариев. Стоит ли отмечать, что это сделано "ради блага писателей" - которые, таким образом, лишатся части аудитории и рекламы?
Вообще, суть любого социализма можно выразить 4 пунктами:
1. Отбирать у того, кто работает, и отдавать тому, кто не работает.
2. Создать бюрократическую структуру, которая будет этим заниматься.
3. Для борьбы со злоупотреблениями создать структуру по контролю над этой структурой, а потом - структуру по контролю над контролерами, и т.д.; на каком-то уровне цепочку приходится прервать, и там злоупотребления становятся бесконтрольными.
4. Средства на содержание всех этих структур - включая и те, что разворовываются - также отобрать у тех, кто работает.
К чему это приведет любую страну, в том числе и Америку - очевидно. Читайте Айн Рэнд, "Атлант расправил плечи".
Выражаясь афористично, то, что социалисты предлагают обществу - это "давайте мы отрубим вам руки и будем кормить с ложки". И мало того, что это неприемлемо, даже если бы было правдой - так ведь они еще и врут. То есть руки-то они отрубят, а вот кормить не будут. А если и будут, то дрянью. И без рук уже никуда не денешься - придется глотать.
Другая аналогия - социализм есть попытка заставить реку течь вспять. Понятно, что добиваться этого можно только насилием (чем дальше - тем большим), а результатом все равно будет не текущая вверх по склону река, а гигантское застойное болото.
Особенно важно понять, что если социализм в чистом виде - это сразу ГУЛАГ, то и социализм в сочетании с демократией - это гибельная дорога в один конец. Ибо всякая политическая сила, не на словах, а на деле борющаяся за интересы бедных, подрывает собственную электоральную базу. В самом деле, ведь бедняки, ее заботами переставшие быть бедняками, не станут поддерживать ее и дальше из благодарности. А, напротив, перейдут в стан ее противников, как только предпринимаемые ею меры - такие, как повышенные налоги и т.п. - начнут бить по ним в их новом качестве. Таким образом, любые профессиональные борцы за интересы бедных на самом деле заинтересованы в том, чтобы бедных, неработающих и невежественных было как можно больше. Так что левые против бедности - это пчелы против меда.
Кто на самом деле заинтересован в борьбе с бедностью (но, конечно, не методом "отобрать и поделить"), так это капиталисты, собственники. Во-первых, бедняк - это плохой покупатель. Во-вторых, собственник заинтересован в том, чтобы его окружали не озлобленные люмпены, а такие же ответственные собственники - и чтобы их же было как можно больше среди избирателей.
Все это не значит, что никакой "социалки" и регулирования не должно быть. Деньги не являются универсальным мерилом - понятно, что продажей наркотиков и порнографии можно заработать больше, чем фундаментальной наукой и интеллектуальной литературой. Просто надо помогать не социальным паразитам в обмен на их голоса, а тем, кто действительно достоин помощи. Старающимся встать на ноги (учащимся, начинающим свой бизнес...) и тем, кто не может работать не по своей вине (старикам, инвалидам). Но, например, никак не тем, кто заводит детей, не имея возможности их прокормить. И подход ко всем категориям должен быть адресным и дифференцированным: скажем, льготы по образованию - отличникам, льготы по медицине - ведущим здоровый образ жизни. Без всяких "никто не должен остаться позади".
В политике левый поворот - всегда на красный свет. И всегда ведет к катастрофе.
Александр Шатравка 03.09.2013 01:48 • Заявить о нарушении
Мне б из стада уйти овечьего,
Посмотреть бы на белый свет!
Нет пророка в своём отечестве,
Может там его тоже нет?
Что-то сердце опять мне мучает,
Ночь которую - не до сна...
Нет пути сквозь леса дремучие,
А за лесом опять стена.
За болотами леса тихие,
Разглядеть могу всё едва -
В дымке там вижу стадо дикое,
Или может быть целых два.
Мне дождаться бы лучик солнечный
На родной своей стороне,
Но по-прежнему в часы полночи
Сны тяжёлые снятся мне.
Эту ношу делить бы поровну,
Упиваясь отравой всласть,
Но подруги мне нет по норову,
И нет брата в родную масть.
Вот уж осени солнце выплыло,
Сердце жмут холода зимы...
Отшумело тепло - и схлынуло,
Зимний сумрак укрыл холмы.
Да и как мне по снежной кашице
Выбрать путь средь семи дорог?...
Лоб зудит... Иногда мне кажется,
Что прорежется где-то рог.
Мне б из стада уйти овечьего,
К новой жизни направив взор,
Ведь терять мне здесь больше нечего,
Но и Родину сдать - позор…
Аникеев Александр Борисович 10.09.2013 23:20 Заявить о нарушении
Посмотреть бы на белый свет!
Нет пророка в своём отечестве,
Может там его тоже нет?
Что-то сердце опять мне мучает,
Ночь которую - не до сна...
Нет пути сквозь леса дремучие,
А за лесом опять стена.
За болотами леса тихие,
Разглядеть могу всё едва -
В дымке там вижу стадо дикое,
Или может быть целых два.
Мне дождаться бы лучик солнечный
На родной своей стороне,
Но по-прежнему в часы полночи
Сны тяжёлые снятся мне.
Эту ношу делить бы поровну,
Упиваясь отравой всласть,
Но подруги мне нет по норову,
И нет брата в родную масть.
Вот уж осени солнце выплыло,
Сердце жмут холода зимы...
Отшумело тепло - и схлынуло,
Зимний сумрак укрыл холмы.
Да и как мне по снежной кашице
Выбрать путь средь семи дорог?...
Лоб зудит... Иногда мне кажется,
Что прорежется где-то рог.
Мне б из стада уйти овечьего,
К новой жизни направив взор,
Ведь терять мне здесь больше нечего,
Но и Родину сдать - позор…
Аникеев Александр Борисович 10.09.2013 23:20 Заявить о нарушении
Мне ближе Ю.Нестеренко.
Оправдание фашизма
Опять в истерике казенной
Блюет фанфарами эфир,
И все мерзей воняет зоной
Всегосударственный сортир.
Непогребенные останки
Вновь скрыты сорною травой,
Но черно-рыжие портянки
Растянуты над мостовой.
Пир на крови, веселье в склепе,
От пафоса дрожащий гимн
Рабов, что отстояли цепи
И навязали их другим.
Флаг победившего насилья
Сжимает потная рука,
И зассанная ****ь Россия(*)
Стоит у винного ларька.
Косая, грязная, бухая,
Стоит с портретом палача,
И сталинские вертухаи
Ползут, медальками бренча.
Герои СМЕРШа и ГУЛАГа,
Кровавым ставшие бичом,
Все так же славят вурдалака
И не раскаются ни в чем.
Лжи семиведерная клизма,
Тупого зла чертополох...
Вы - оправдание фашизма:
Любой ваш враг - не так уж плох!
Вам не отмыться, ветераны,
Не только СМЕРШа - всем подряд,
Кто снова чествует тирана:
Вы все - один заградотряд!
Кто сгинул вовремя в окопе -
Спас честь и совесть от беды,
А вы - катились по Европе
Страшней аттиловой орды!
Насильники и мародеры,
Бич матерей и дочерей,
А вслед орде - росли заборы
Все новых зон и лагерей...
Кто гнал и тупо шел на бойню,
Кто строил и хранил тюрьму -
Каких вы почестей достойны,
Тоскующие по ярму?!
Вы даже и в преддверье гроба
Не поумнели ни на грош,
И в вас кипит все та же злоба,
Когда развенчивают ложь,
И вы в угаре реваншизма
Вопите, требуя расправ...
Вы - оправдание фашизма:
Хотя бы в чем-то был он прав!
Как жаль, что пули промахнулись
В звездой помеченную грудь,
Как жаль, что вы тогда вернулись
И нас пытаетесь вернуть.
Юрий Нестеренко
май 2010
Александр Шатравка 10.09.2013 23:41 Заявить о нарушении
Оправдание фашизма
Опять в истерике казенной
Блюет фанфарами эфир,
И все мерзей воняет зоной
Всегосударственный сортир.
Непогребенные останки
Вновь скрыты сорною травой,
Но черно-рыжие портянки
Растянуты над мостовой.
Пир на крови, веселье в склепе,
От пафоса дрожащий гимн
Рабов, что отстояли цепи
И навязали их другим.
Флаг победившего насилья
Сжимает потная рука,
И зассанная ****ь Россия(*)
Стоит у винного ларька.
Косая, грязная, бухая,
Стоит с портретом палача,
И сталинские вертухаи
Ползут, медальками бренча.
Герои СМЕРШа и ГУЛАГа,
Кровавым ставшие бичом,
Все так же славят вурдалака
И не раскаются ни в чем.
Лжи семиведерная клизма,
Тупого зла чертополох...
Вы - оправдание фашизма:
Любой ваш враг - не так уж плох!
Вам не отмыться, ветераны,
Не только СМЕРШа - всем подряд,
Кто снова чествует тирана:
Вы все - один заградотряд!
Кто сгинул вовремя в окопе -
Спас честь и совесть от беды,
А вы - катились по Европе
Страшней аттиловой орды!
Насильники и мародеры,
Бич матерей и дочерей,
А вслед орде - росли заборы
Все новых зон и лагерей...
Кто гнал и тупо шел на бойню,
Кто строил и хранил тюрьму -
Каких вы почестей достойны,
Тоскующие по ярму?!
Вы даже и в преддверье гроба
Не поумнели ни на грош,
И в вас кипит все та же злоба,
Когда развенчивают ложь,
И вы в угаре реваншизма
Вопите, требуя расправ...
Вы - оправдание фашизма:
Хотя бы в чем-то был он прав!
Как жаль, что пули промахнулись
В звездой помеченную грудь,
Как жаль, что вы тогда вернулись
И нас пытаетесь вернуть.
Юрий Нестеренко
май 2010
Александр Шатравка 10.09.2013 23:41 Заявить о нарушении
Здесь я с ним солидарен, ибо это и моя история прошлого, а где у него
БУДУЩЕЕ РОССИИ?????
Я его НЕ УВИДЕЛ!!!!
А если Россия будет развиваться по моему сценарию, то нам не избежать
и канадского, и шведского пути развития...
Аникеев Александр Борисович 13.09.2013 22:04 Заявить о нарушении
БУДУЩЕЕ РОССИИ?????
Я его НЕ УВИДЕЛ!!!!
А если Россия будет развиваться по моему сценарию, то нам не избежать
и канадского, и шведского пути развития...
Аникеев Александр Борисович 13.09.2013 22:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Что такое социализм» (Аникеев Александр Борисович)
Меня всегда умиляла эта фраза - обобществление средств производства.
Так и хотелось воскликнуть этим горе-теоретикам: создайте, придурки, эти самые средства - постройте заводы, соберите станки, и т.д... и обобществляйте себе на здоровье. А на чужое добро пасти не разевайте.Человек купил (не украл, не ограбил, заметьте) лопату, тяпку, грабли (средства производства), я прихожу и заявляю: всё, дорогой, попользовался - и будя. Теперь это общественное. И должен ли я удивляться, если схвачу по башке? Вы думаете - это примитивные, наивные рассуждения? Я так не считаю.
Кузьма Кукин 27.11.2012 14:46 • Заявить о нарушении
Меня всегда умиляла эта фраза - обобществление средств производства.
Так и хотелось воскликнуть этим горе-теоретикам: создайте, придурки, эти самые средства - постройте заводы, соберите станки, и т.д... и обобществляйте себе на здоровье. А на чужое добро пасти не разевайте.Человек купил (не украл, не ограбил, заметьте) лопату, тяпку, грабли (средства производства), я прихожу и заявляю: всё, дорогой, попользовался - и будя. Теперь это общественное. И должен ли я удивляться, если схвачу по башке? Вы думаете - это примитивные, наивные рассуждения? Я так не считаю.
Кузьма Кукин 27.11.2012 14:46 • Заявить о нарушении
А если один миллиардер скупает жильё, не нарушая закон, а потом втридорого
сдаёт вам. Другой скупает продукты питания, разбодяживает их и продаёт вам
уже дороже. Третий скупает одежду подешевле, потом продёт вам дороже.
Четвёртый... Ну, хватит, сами придумаете. Это вам больше нравится?
Аникеев Александр Борисович 27.11.2012 18:56 Заявить о нарушении
сдаёт вам. Другой скупает продукты питания, разбодяживает их и продаёт вам
уже дороже. Третий скупает одежду подешевле, потом продёт вам дороже.
Четвёртый... Ну, хватит, сами придумаете. Это вам больше нравится?
Аникеев Александр Борисович 27.11.2012 18:56 Заявить о нарушении
Александр Борисович, мне кажется - мы о разных вещах говорим.
Вы мне ответьте прямо, без виляний и уверток, на такой вопрос – имеет ли право человек работать? Почему-то я уверен – вы дадите положительный ответ. Ну как можно человеку запретить работать? То есть – он имеет право собрать станок, и на этом станке что-то производить? Естественно – он собственник продукции, выпущенной на этом станке, а значит – хочет он ее в речку кидает, хочет – сжигает, хочет – продает… Словом – свобода деятельности, право на труд – это священное право человека. Священных прав у человека несколько. Второе священное право человека – право продавать. То есть – право на торговлю. Следующее священное право – право не покупать. То есть – когда принуждают человека что-то покупать – это уже не торговля, а что-то другое. Насилие, грабеж… называйте как хотите.
Понятно – абсолютной свободы быть не может: и производить, и продавать можно в определенных рамках. То есть – производить продукт, опасный для здоровья людей нельзя. Продавать, скажем – краденное, нельзя.
Идем дальше. Имеет ли право человек голодающему шалопуту, безвольному, бесталанному, дать возможность поработать на СВОЕМ станке, чтобы тот окончательно с голоду не подох? Лично я считаю – имеет полное право. Теперь вы мне ответьте на такой вопрос – кто диктует условия, кто ставит условия: хозяин станка, или тот голодный шалопут? Которого этот самый хозяин облагодетельствует?
Так вот – проходит какое-то время, голодранец немного приходит в себя, слегка раздобревши, заявляет: хозяин, давай-ка обобществлять средства производства.
-С какой это радости? – удивляется тот.
-А вот – наш великий вождь, теоретик, отец народов, учитель и так далее… говорит, что эксплуатация. Буржуйские замашки….
Разве было бы удивительно, если бы тот самый хозяин сказал:
-Пошел вон, козёл, с моих глаз к такой-то матери и ты и твои учителя и вожди? Иди бомжуй, подыхай по-дальше от меня?
А по поводу скупки и перепродажи в крупных размерах (это, по-моему, называется спекуляция)… так это – несовершенство, неразвитость общества, экономических отношений, несовершенство законов… В такой ситуации одни народы склонны стрелять, убивать, вешать, жечь, разрушать… А потом – попасть в ситуацию еще ниже, начинать всё сначала. А другие народы постепенно, упорно, с большим трудом преодолевают этот период, строят благополучную жизнь. Нет, я не хочу сказать, что на Западе построили идеальные общественные отношения, благополучную жизнь… Но они в отличие от некоторых умников-теоретиков, неумолимо движутся к тому. (Прогнивающий Запад, загнивающий капитализм…)
Кузьма Кукин 27.11.2012 23:02 Заявить о нарушении
Вы мне ответьте прямо, без виляний и уверток, на такой вопрос – имеет ли право человек работать? Почему-то я уверен – вы дадите положительный ответ. Ну как можно человеку запретить работать? То есть – он имеет право собрать станок, и на этом станке что-то производить? Естественно – он собственник продукции, выпущенной на этом станке, а значит – хочет он ее в речку кидает, хочет – сжигает, хочет – продает… Словом – свобода деятельности, право на труд – это священное право человека. Священных прав у человека несколько. Второе священное право человека – право продавать. То есть – право на торговлю. Следующее священное право – право не покупать. То есть – когда принуждают человека что-то покупать – это уже не торговля, а что-то другое. Насилие, грабеж… называйте как хотите.
Понятно – абсолютной свободы быть не может: и производить, и продавать можно в определенных рамках. То есть – производить продукт, опасный для здоровья людей нельзя. Продавать, скажем – краденное, нельзя.
Идем дальше. Имеет ли право человек голодающему шалопуту, безвольному, бесталанному, дать возможность поработать на СВОЕМ станке, чтобы тот окончательно с голоду не подох? Лично я считаю – имеет полное право. Теперь вы мне ответьте на такой вопрос – кто диктует условия, кто ставит условия: хозяин станка, или тот голодный шалопут? Которого этот самый хозяин облагодетельствует?
Так вот – проходит какое-то время, голодранец немного приходит в себя, слегка раздобревши, заявляет: хозяин, давай-ка обобществлять средства производства.
-С какой это радости? – удивляется тот.
-А вот – наш великий вождь, теоретик, отец народов, учитель и так далее… говорит, что эксплуатация. Буржуйские замашки….
Разве было бы удивительно, если бы тот самый хозяин сказал:
-Пошел вон, козёл, с моих глаз к такой-то матери и ты и твои учителя и вожди? Иди бомжуй, подыхай по-дальше от меня?
А по поводу скупки и перепродажи в крупных размерах (это, по-моему, называется спекуляция)… так это – несовершенство, неразвитость общества, экономических отношений, несовершенство законов… В такой ситуации одни народы склонны стрелять, убивать, вешать, жечь, разрушать… А потом – попасть в ситуацию еще ниже, начинать всё сначала. А другие народы постепенно, упорно, с большим трудом преодолевают этот период, строят благополучную жизнь. Нет, я не хочу сказать, что на Западе построили идеальные общественные отношения, благополучную жизнь… Но они в отличие от некоторых умников-теоретиков, неумолимо движутся к тому. (Прогнивающий Запад, загнивающий капитализм…)
Кузьма Кукин 27.11.2012 23:02 Заявить о нарушении
А к чему "к тому"??? К социализму???? Т.е. к социальному благополучию???
Аникеев Александр Борисович 27.11.2012 23:46 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 27.11.2012 23:46 Заявить о нарушении
Александр Борисович, социализм и социальное благополучие - немного разные вещи.
Нет, пожалуй - очень даже разные вещи.
Нет, пожалуй - совершенно разные вещи.
Кузьма Кукин 28.11.2012 01:01 Заявить о нарушении
Нет, пожалуй - очень даже разные вещи.
Нет, пожалуй - совершенно разные вещи.
Кузьма Кукин 28.11.2012 01:01 Заявить о нарушении
И в чём же по-вашему принципиальное различие между социализмом и
социальным благополучием в обществе???
Только не надо марксистско-ленинских догм про диктатуру пролетариата
и обобществление средств производства...
Про социализм писали и говорили до Маркса с Лениным, и там про фашиситские
методы хозяйствования ничего нет!
Социализма больше там, где больше социальных гарантий и защищённости
от произвола, а не там, где беззаконие и бесправие населения!
Аникеев Александр Борисович 28.11.2012 08:47 Заявить о нарушении
социальным благополучием в обществе???
Только не надо марксистско-ленинских догм про диктатуру пролетариата
и обобществление средств производства...
Про социализм писали и говорили до Маркса с Лениным, и там про фашиситские
методы хозяйствования ничего нет!
Социализма больше там, где больше социальных гарантий и защищённости
от произвола, а не там, где беззаконие и бесправие населения!
Аникеев Александр Борисович 28.11.2012 08:47 Заявить о нарушении
Александр Борисович, я посмотрю – вы очень серьезно относитесь к этим в общем-то не очень серьезным вопросам.
Я надеюсь – у нас идет досужая беседа, легкая околонаучная, околополитическая полемика, скучная и необязательная…
Так вот – о различии…
«Социализма больше там, где…» А социализма (согласно даже учениям тупоголовых марксистов) разве бывает больше-меньше?
Социализм – он или есть, или его нет? Плохой-хороший, большой-маленький, шведский-русский… Бред какой-то.
Да! Самое-то главное: термину ведь так и не дали однозначного, конкретного определения. О чем мы речь ведем? Что это за социализм такой?
Защищенность? Гарантии от произвола? При социализме убивали по политическим мотивам. Кстати, вот это и называется по-русски – произвол. Другими языками я свободно не владею, может на каком-то языке по-другому…
Социализму давали много определений, и все были правы. Я вот тоже дам – и тоже буду прав. Социализм – это голубая мечта человечества. Мираж в пустыне.
Вот – еще определение. Социализм – это прекрасное средство для задуривания глупых обывательских голов, прекрасный способ замутить водичку и хорошо устроиться разного рода проходимцам и авантюристам.
Теперь попробуем дать определение социальному благополучию общества.
Социальное благополучие здорово не отличается от морального, материального, и прочих форм благополучия. Это то, к чему мы все стремимся, к чему рано или поздно придем… Правда – тяжело идем, всё экспериментируем… на живом теле общества… Похоже – еще будут кровопускания, еще будут многочисленные жертвы… Нам ведь противопоказано идти нормальным путем. Ведь наш великий вождь племени юмбо-мумбо как сказал? «Мы пойдем другим путем!...» Отец-то наш, учитель…
Кузьма Кукин 28.11.2012 21:00 Заявить о нарушении
Я надеюсь – у нас идет досужая беседа, легкая околонаучная, околополитическая полемика, скучная и необязательная…
Так вот – о различии…
«Социализма больше там, где…» А социализма (согласно даже учениям тупоголовых марксистов) разве бывает больше-меньше?
Социализм – он или есть, или его нет? Плохой-хороший, большой-маленький, шведский-русский… Бред какой-то.
Да! Самое-то главное: термину ведь так и не дали однозначного, конкретного определения. О чем мы речь ведем? Что это за социализм такой?
Защищенность? Гарантии от произвола? При социализме убивали по политическим мотивам. Кстати, вот это и называется по-русски – произвол. Другими языками я свободно не владею, может на каком-то языке по-другому…
Социализму давали много определений, и все были правы. Я вот тоже дам – и тоже буду прав. Социализм – это голубая мечта человечества. Мираж в пустыне.
Вот – еще определение. Социализм – это прекрасное средство для задуривания глупых обывательских голов, прекрасный способ замутить водичку и хорошо устроиться разного рода проходимцам и авантюристам.
Теперь попробуем дать определение социальному благополучию общества.
Социальное благополучие здорово не отличается от морального, материального, и прочих форм благополучия. Это то, к чему мы все стремимся, к чему рано или поздно придем… Правда – тяжело идем, всё экспериментируем… на живом теле общества… Похоже – еще будут кровопускания, еще будут многочисленные жертвы… Нам ведь противопоказано идти нормальным путем. Ведь наш великий вождь племени юмбо-мумбо как сказал? «Мы пойдем другим путем!...» Отец-то наш, учитель…
Кузьма Кукин 28.11.2012 21:00 Заявить о нарушении
Если социализм - средство запудривания мозгов, а обобществление средств производства - глупость, то стало быть Иисус со своей общностью имущества - идиот?
Владимир Паутов 28.11.2012 22:56 Заявить о нарушении
Владимир Паутов 28.11.2012 22:56 Заявить о нарушении
Авторы легенды об Иисусе плохо знали человеческую природу. (Кстати - боюсь, что они всё плохо знали, неважно ориентировались в мире, однобоко как-то, примитивно...)
Возможно - когда-то человек дорастет до такой стадии - равнодушие к материальным благам, отказ от чувственных наслаждений, не станет стремления к обладанию, приобретательству... Но это в ближайшие столетия человечеству не грозит, похоже - еще долго будет это стремление - взобраться на головы ближних...
Кузьма Кукин 28.11.2012 23:08 Заявить о нарушении
Возможно - когда-то человек дорастет до такой стадии - равнодушие к материальным благам, отказ от чувственных наслаждений, не станет стремления к обладанию, приобретательству... Но это в ближайшие столетия человечеству не грозит, похоже - еще долго будет это стремление - взобраться на головы ближних...
Кузьма Кукин 28.11.2012 23:08 Заявить о нарушении
То есть - не понял, при чем здесь пессимист-оптимист?
Это, по-моему, очевидные вещи.В нашу эпоху (и - похоже, еще некоторое время) такова натура, природа человека - он собственник. Имеется в виду, конечно, вполне адекватный, нормальный человек. И у человека есть что-то от волка, который режет всё стадо, тогда как и одной овцы ему не съесть. Нет, есть, конечно, блаженные, которые носятся с идеями о всеобщем равенстве, отказе от мирских благ, выгоды, корысти... Но ими можно смело пренебречь: эта цифра в пределах погрешности.
Кузьма Кукин 29.11.2012 21:21 Заявить о нарушении
Это, по-моему, очевидные вещи.В нашу эпоху (и - похоже, еще некоторое время) такова натура, природа человека - он собственник. Имеется в виду, конечно, вполне адекватный, нормальный человек. И у человека есть что-то от волка, который режет всё стадо, тогда как и одной овцы ему не съесть. Нет, есть, конечно, блаженные, которые носятся с идеями о всеобщем равенстве, отказе от мирских благ, выгоды, корысти... Но ими можно смело пренебречь: эта цифра в пределах погрешности.
Кузьма Кукин 29.11.2012 21:21 Заявить о нарушении
У Вас человек не человек, а какое-то животное. Вы всем нам приписываете низменное, а надо стремиться к высокому!
Владимир Паутов 30.11.2012 14:44 Заявить о нарушении
Владимир Паутов 30.11.2012 14:44 Заявить о нарушении
Именно поэтому, когда кто-то говорит, что ему не чуждо ничто человеческое,
как раз и видно, что ему не чуждо ничто ЖИВОТНОЕ!!!
Аникеев Александр Борисович 30.11.2012 15:05 Заявить о нарушении
как раз и видно, что ему не чуждо ничто ЖИВОТНОЕ!!!
Аникеев Александр Борисович 30.11.2012 15:05 Заявить о нарушении
А что человеческого во всём этом негативе??? Животные более человечны! Человек хоть и общественное, но животное. Увы, надо признать, что
большинство людей предпочитает животные нормы поведения. Когда разум,
рациональное начало, логика, призывает к одному, а инстинкты – к
другому, предпочтение часто отдается инстинктам. Инстинкты торжествуют
над разумом, казалось бы, даже тогда, когда инстинктивный выбор
противоречит рациональным интересам человека. Разум – всего лишь
«технический инструмент» для удовлетворения потребностей, продиктованных инстинктами. Для многих инстинкт имеет безусловный, безоговорочный приоритет над рассудком, над логикой, над рациональным началом. Поэтому, когда человек говорит, что ничто человеческое ему не чуждо,
я часто вижу, что ему не чуждо ничто животное и чуждо человеческое –
стремление к познанию, творчеству, способность сострадать, что у других
животных в зачаточном состоянии.
Аникеев Александр Борисович 30.11.2012 21:15 Заявить о нарушении
большинство людей предпочитает животные нормы поведения. Когда разум,
рациональное начало, логика, призывает к одному, а инстинкты – к
другому, предпочтение часто отдается инстинктам. Инстинкты торжествуют
над разумом, казалось бы, даже тогда, когда инстинктивный выбор
противоречит рациональным интересам человека. Разум – всего лишь
«технический инструмент» для удовлетворения потребностей, продиктованных инстинктами. Для многих инстинкт имеет безусловный, безоговорочный приоритет над рассудком, над логикой, над рациональным началом. Поэтому, когда человек говорит, что ничто человеческое ему не чуждо,
я часто вижу, что ему не чуждо ничто животное и чуждо человеческое –
стремление к познанию, творчеству, способность сострадать, что у других
животных в зачаточном состоянии.
Аникеев Александр Борисович 30.11.2012 21:15 Заявить о нарушении
Социализм в виде государственного капитализма – это экономический тип общества, в котором экономический базис представляет собой целостную систему и к социализму не имеет никакого отношения, если в таком обществе НЕТ ЗАКОНА ОПРЕДЕЛЯЮЩЕГО СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ДЛЯ НАСЕЛЕНИЯ. Закона, который определяет право человека на жизнь достойную труда в отношении социальных благ необходимых для нормального физического, духовного и интеллектуального развития. Там, где в рабочее время общественно полезный труд при государственной собственности на средства производства и относительно равная для всех зарплата, а после работы рынок со всеми его язвами, то о каком социализме в таких условиях может идти речь??? А социальные условия у всех разные! У одних есть собственное жильё, у других нет, у одних есть огород, где можно вырастить какие-то продукты питания, у других нет. Одним постоянно дарят и покупают разную одежду обеспеченные родственники и друзья, у других приличного одеть нечего и т.д., и т.п. И никаких социальных гарантий на средства социальной сферы! О каком равноправии и справедливости при таком социализме в этих условиях может идти речь??? Аналогично предыдущим формациям экономический базис такого общества содержит в себе те же противоречия - между общественным характером производства и частным характером присвоения средств потребления посредство денег и рынка. Это несоответствие обусловлено общественной формой производства и не обобществленной формой потребления за счёт частного характера присвоения средств потребления за деньги, которые можно и украсть, а не только на зарплату, при помощи товарно-денежных отношений, поскольку деньги при свободном рынке всегда определяли и будут определять частный характер присвоения социальных благ теми, у кого достаточно денег для такого присвоения в ущерб тех, кому денег на это не хватает или этих благ недостаточно на рынке.
А при социализме человек не должен стоять в очереди за жизненными средствами, если уже не стоит в очереди за рабочим местом: за кульманом, за станком, за операционным столом, за управлением подчинёнными или военной техникой, хотя жандармы худо-бедно всегда обеспечивались всем необходимым, а то ведь не будут в нужный момент усмирять недовольное население!
Аникеев Александр Борисович 19.08.2013 21:27 Заявить о нарушении
А при социализме человек не должен стоять в очереди за жизненными средствами, если уже не стоит в очереди за рабочим местом: за кульманом, за станком, за операционным столом, за управлением подчинёнными или военной техникой, хотя жандармы худо-бедно всегда обеспечивались всем необходимым, а то ведь не будут в нужный момент усмирять недовольное население!
Аникеев Александр Борисович 19.08.2013 21:27 Заявить о нарушении
Как-то российский журналист спросил у канадского политика, почему в России много бедных и несчастных, хотя рынок наполнен всем необходимым? Тот подумал и говорит: -
<<Все дело в людях и в принятых законах страны! У нас в правительстве, политике, бизнесе и среди рядовых граждан тоже есть жулики, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, но таких у нас до 20%, а остальные добросовестные и законопослушные, самодостаточные и нормальные граждане.
Именно такие объединились в свою мощную политическую партию, победили на выборах, приняли для себя мудрые и справедливые социально-экономические законы, чтобы с равным правом честно и добросовестно трудиться на благо общества, в равное узаконенное для всех рабочее время, у всех было равное право иметь от общества достойные человека нормы необходимых каждому благ для жизни!
Чтобы каждый честный и добросовестный гражданин имел право на относительно равные нормы таких производимых в обществе и необходимых каждому социально-бытовых благ, как добротное жильё, качественные продукты питания и фактура для одежды, от их общего производимого в стране количества по количеству населения, а также по узаконенному и равному для всех рабочему времени.
Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации в единое для всех рабочее время, своего честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, на рабочем месте труда или службы на благо общества в экономике страны! При рынке на производимое сверх принятых в законе норм необходимых для социального благополучия общества! Чтобы те, кто смог заработать, выиграть, украсть или другим способом добыть много денег, не имели возможности лишать других людей способности иметь необходимые им базовые средства для жизни!
Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они получили хорошее образование и в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, развивая ресурсовозобновляемые технологии! Чтобы в будущем не стремиться завоёвывать другие страны с ещё нерастраченными природными ресурсами, разбазарив, истощив и загадив свою страну, ибо нам не наплевать на будущее наших внуков и правнуков, а старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую заслугам перед обществом пенсию как заслужившие благополучную старость!
И мы все счастливо живём по этим законам, следим, чтобы другие их не нарушали и строго наказываем всех нарушителей закона по статьям принятого нами закона. А когда и все средства коммуникаций будут доступны всем, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт, а на рынке лишь их конечные устройства, если кого-то не устраивают стандартные или их общественные формы, то наступит полное социальное благополучие необходимое для интеллектуально-духовного развития, для творческого, созидательного труда и полноценного отдыха каждого, и для дальнейшего развития общества, ибо нет предела совершенству!
А у вас в России ВСЁ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ!!!
Объединены в партию все жулики, воры, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, победили на выборах, приняли СПРАВЕДЛИВЫЕ ДЛЯ СЕБЯ законы с монополией капитала, властью денег, анархией рынка и живут счастливо, а трудящиеся, как послушные наёмные рабы, им служат и позволяют обирать себя по договору с работодателем, не имея иногда даже зарплаты пропорционально труду, не говоря уже о социально-бытовых благах с законными гарантиями по количеству и квалификации труда.>>
Может быть действительно, всё так и есть и нет в России такого народа, который бы мог сплотиться в мощную политическую партию с социально прогрессивной программой развития и победить на выборах...
Аникеев Александр Борисович 27.06.2023 06:50 Заявить о нарушении
<<Все дело в людях и в принятых законах страны! У нас в правительстве, политике, бизнесе и среди рядовых граждан тоже есть жулики, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, но таких у нас до 20%, а остальные добросовестные и законопослушные, самодостаточные и нормальные граждане.
Именно такие объединились в свою мощную политическую партию, победили на выборах, приняли для себя мудрые и справедливые социально-экономические законы, чтобы с равным правом честно и добросовестно трудиться на благо общества, в равное узаконенное для всех рабочее время, у всех было равное право иметь от общества достойные человека нормы необходимых каждому благ для жизни!
Чтобы каждый честный и добросовестный гражданин имел право на относительно равные нормы таких производимых в обществе и необходимых каждому социально-бытовых благ, как добротное жильё, качественные продукты питания и фактура для одежды, от их общего производимого в стране количества по количеству населения, а также по узаконенному и равному для всех рабочему времени.
Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации в единое для всех рабочее время, своего честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, на рабочем месте труда или службы на благо общества в экономике страны! При рынке на производимое сверх принятых в законе норм необходимых для социального благополучия общества! Чтобы те, кто смог заработать, выиграть, украсть или другим способом добыть много денег, не имели возможности лишать других людей способности иметь необходимые им базовые средства для жизни!
Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они получили хорошее образование и в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, развивая ресурсовозобновляемые технологии! Чтобы в будущем не стремиться завоёвывать другие страны с ещё нерастраченными природными ресурсами, разбазарив, истощив и загадив свою страну, ибо нам не наплевать на будущее наших внуков и правнуков, а старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую заслугам перед обществом пенсию как заслужившие благополучную старость!
И мы все счастливо живём по этим законам, следим, чтобы другие их не нарушали и строго наказываем всех нарушителей закона по статьям принятого нами закона. А когда и все средства коммуникаций будут доступны всем, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт, а на рынке лишь их конечные устройства, если кого-то не устраивают стандартные или их общественные формы, то наступит полное социальное благополучие необходимое для интеллектуально-духовного развития, для творческого, созидательного труда и полноценного отдыха каждого, и для дальнейшего развития общества, ибо нет предела совершенству!
А у вас в России ВСЁ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ!!!
Объединены в партию все жулики, воры, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, победили на выборах, приняли СПРАВЕДЛИВЫЕ ДЛЯ СЕБЯ законы с монополией капитала, властью денег, анархией рынка и живут счастливо, а трудящиеся, как послушные наёмные рабы, им служат и позволяют обирать себя по договору с работодателем, не имея иногда даже зарплаты пропорционально труду, не говоря уже о социально-бытовых благах с законными гарантиями по количеству и квалификации труда.>>
Может быть действительно, всё так и есть и нет в России такого народа, который бы мог сплотиться в мощную политическую партию с социально прогрессивной программой развития и победить на выборах...
Аникеев Александр Борисович 27.06.2023 06:50 Заявить о нарушении
Социальное государство всеобщего благосостояния населения - это форма государственного правления обществом, при которой государство (или хорошо развитая государственная сеть социальных институтов) защищает и способствует социально-экономическому благополучию своих граждан, основываясь на принципах равных возможностей при производстве и нормировании необходимых средств для жизни для справедливого распределения производимых благ по труду от двойственности равенства рабочего времени! Чтобы это равенство определяло не только относительно равное количество труда каждого по квалификации в своей профессии, но и относительно равное количество необходимых каждому базовых средств для жизни в виде добротного жилья, качественных продуктов питания и необходимых материалов для изготовления сезонной одежды!
Чтобы количественные нормы от общей массы этих производимых трудящимся народом базовых благ распределялись по достойным человека нормам от их общего производимого количества! А качество их потребления чтобы каждый мог формировать для себя или для своей семьи по зарплате от результатов квалификации общественно необходимого труда при полной занятости здорового населения трудоспособного возраста после получения необходимой профессии для развития общества! А нетрудоспособные по пенсии или от законного социального пособия при государственно-общественной ответственности за граждан, неспособных самостоятельно обеспечить себя минимальными средствами для достойной человека жизни. При сохранении рынка на производимое сверх законных норм необходимых для социального благополучия общества при действенной работе служб обеспечения законности. Чтобы справедливые законы, а не деньги и животные инстинкты управляли жизнью членов общества!
Но нужна ли россиянам такая справедливость, особенно когда души почти у всех уже покрылись язвами жажды наживы от капиталистической прибыли, а не чистым стремлением к развитию в России гуманизма, равноправия и социальной справедливости?
Иначе трудящийся народ России давно объединился бы в партию с такими целями, победил на выборах и жил по справедливым законам своего развития, имея такие природные богатства своей страны.
Формы социальных государств всеобщего благосостояния и его нормы существенно различаются в разных странах и регионах. Многие государства всеобщего благосостояния предполагают определенную степень частно-государственного партнерства, при котором администрирование и реализация по крайней мере некоторых программ социального обеспечения осуществляется не через принятый закон социальных гарантий, а через частные и общественные организации, когда услуги государства всеобщего благосостояния предоставляются на различных территориальных уровнях управления.
Ранние черты государства всеобщего благосостояния, такие как государственные пенсии и социальное страхование, развивались с 1880-х годов в индустриально развитых западных странах. Первая мировая война, Великая депрессия и Вторая мировая война характеризовались как важные события, положившие начало расширению понятия государства всеобщего благосостояния и наиболее полные формы такого государства были разработаны после Второй мировой войны.
О разных формах оболванивания нашего народа говорил ещё В.Г.Белинский: "Народу нужны не проповеди (довольно он слышал их!), не молитвы (довольно он твердил их!), а пробуждение у себя чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе. Чтобы законы в обществе и права каждого были сообразны не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью при строгом их соблюдении. А вместо этого мы видим страну, где нет не только никаких гарантий для трудящейся личности по труду, для защиты чести и достоинства, но нет даже полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей"...
Что тут можно ещё добавить...
Для одних социализм это диктатура пролетариата и обобществлённые средства производства, а для других это право на общественно необходимый труд с правом иметь от общества необходимые социальные блага по достойным человека нормам от их общего производимого количества достойно количества и квалификации своего труда!
При рынке на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
Вам какой социализм больше нравится?
Аникеев Александр Борисович 27.06.2023 06:57 Заявить о нарушении
Чтобы количественные нормы от общей массы этих производимых трудящимся народом базовых благ распределялись по достойным человека нормам от их общего производимого количества! А качество их потребления чтобы каждый мог формировать для себя или для своей семьи по зарплате от результатов квалификации общественно необходимого труда при полной занятости здорового населения трудоспособного возраста после получения необходимой профессии для развития общества! А нетрудоспособные по пенсии или от законного социального пособия при государственно-общественной ответственности за граждан, неспособных самостоятельно обеспечить себя минимальными средствами для достойной человека жизни. При сохранении рынка на производимое сверх законных норм необходимых для социального благополучия общества при действенной работе служб обеспечения законности. Чтобы справедливые законы, а не деньги и животные инстинкты управляли жизнью членов общества!
Но нужна ли россиянам такая справедливость, особенно когда души почти у всех уже покрылись язвами жажды наживы от капиталистической прибыли, а не чистым стремлением к развитию в России гуманизма, равноправия и социальной справедливости?
Иначе трудящийся народ России давно объединился бы в партию с такими целями, победил на выборах и жил по справедливым законам своего развития, имея такие природные богатства своей страны.
Формы социальных государств всеобщего благосостояния и его нормы существенно различаются в разных странах и регионах. Многие государства всеобщего благосостояния предполагают определенную степень частно-государственного партнерства, при котором администрирование и реализация по крайней мере некоторых программ социального обеспечения осуществляется не через принятый закон социальных гарантий, а через частные и общественные организации, когда услуги государства всеобщего благосостояния предоставляются на различных территориальных уровнях управления.
Ранние черты государства всеобщего благосостояния, такие как государственные пенсии и социальное страхование, развивались с 1880-х годов в индустриально развитых западных странах. Первая мировая война, Великая депрессия и Вторая мировая война характеризовались как важные события, положившие начало расширению понятия государства всеобщего благосостояния и наиболее полные формы такого государства были разработаны после Второй мировой войны.
О разных формах оболванивания нашего народа говорил ещё В.Г.Белинский: "Народу нужны не проповеди (довольно он слышал их!), не молитвы (довольно он твердил их!), а пробуждение у себя чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе. Чтобы законы в обществе и права каждого были сообразны не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью при строгом их соблюдении. А вместо этого мы видим страну, где нет не только никаких гарантий для трудящейся личности по труду, для защиты чести и достоинства, но нет даже полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей"...
Что тут можно ещё добавить...
Для одних социализм это диктатура пролетариата и обобществлённые средства производства, а для других это право на общественно необходимый труд с правом иметь от общества необходимые социальные блага по достойным человека нормам от их общего производимого количества достойно количества и квалификации своего труда!
При рынке на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
Вам какой социализм больше нравится?
Аникеев Александр Борисович 27.06.2023 06:57 Заявить о нарушении