Рецензии на произведение «Миф о расказачивании»

На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 18 по 9
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения

Рецензия на «Миф о расказачивании» (Юрий Бахарев)

"Первоначально возникнув как сообщество беглых крестьян , казачество с 18 века превратилась в служивое сословие феодального государства".
Это ошибочное восприятие казачества и его происхождения. Достаточно, задать несколько вопросов, ставящих под сомнение такое понимание. Почему "беглые крестьяне" бежали не в леса, а в голую степь, где их легко можно было найти? Почему эти "беглые крестьяне" несколько столетий назад имели неславянскую внешность и имена? Почему вдруг им позволено было бежать из Нечерноземья на самые плодородные почвы Днепра и Дона и контролировать судоходные пути? Что это за странные "беглые крестьяне", контролировавшие территории, едва ли не большие, чем Московское государство?
Есть три версии происхождения казаков, и ни одна из них не стыкуется ни с какими "беглыми крестьянами":
Версия первая. Казаки — это обрусевший восточный народ (хазары, чёрные клобуки, мишари, черкесы, касоги) (В. Шамбаров, Л. Гумилёв).
Версия вторая. Казаки — тюрки (или их потомки). Корни казачества можно проследить ещё в дославянскую эпоху в «южно-русских» и причерноморских степях — в обширных тюркских империях, располагавшихся на данной территории, впоследствии подвергшихся ассимиляционному процессу со стороны более поздней славянской составляющей. Также учёными часто указывается родство этимологии термина «казак» с тюркским словом қазақ (qazaq, kazak), означающим вольного кочевника. Точнее, кочевника, покинувшего свой улус. Само название - казак - впервые упоминается еще в 1301 году в словаре куманского (старокыпчакского языка).
Версия третья. Казаки — это славяне, заселившие в XV в. пустующие земли Дикого поля (В. Соловьёв).
А крестьяне могли "бежать" только после 1497 года, когда было введено ограничение перехода от одного помещика к другому (Юрьев день). До этого времени с чего бы им было "сбегать", а не свободно уходить, когда пожелают?
Хотя каким образом крестьяне, привыкшие пахать землю, жить по христианским обычаям, моногамной семьёй, пересилившись на Дон, вдруг полностью поменяли уклад? Не просто стали степными и речными разбойниками, а организовали что-то типа воинских орденов? Мало того, долгое время казаки не были православными, их семьи были полигамными, что совсем уж не вяжется с понятием "беглых крестьян".
И тогда, и при Российской империи, и при советской власти, и сегодня ни у власти, ни у основной части населения не было и нет понимания, кто такие казаки и что есть казачество.
На Дону считают репрессии со стороны большевиков в отношении казаков геноцидом. Ежегодно отмечается День геноцида казачества. Т.е. восприятие казаков однозначное: власть их целенаправленно уничтожала, как народ. Если посмотреть на сегодняшний уклад и состав жителей Дона и Кубани, то следы геноцида и этноцида очевидны: подавляющее число жителей - переселенцы, большинство членов казачьих общин по происхождению не казаки. Уклад жизни казаков за годы советской власти полностью разрушен. Сегодня в казаков рядятся либо какие-то дружинники, либо участники фольклорных коллективов. Некоторые имеют в роду казаков, всю жизнь прожили на казачьих землях. Но казачий говор (гутар) и уклад жизни давно утрачены.
Началом уничтожения казачества, как субэтноса,хоть как считается приход к власти большевиков. И все попытки обелить большевиков, списать всё на гражданскую войну, тщетны. Важно не то, подписывал Ленин директиву или нет, что было в телеграммах, а результат. При царской власти казачество было, при советской власти его не стало.

Иван Клементьев 24.10.2019 17:11 • Заявить о нарушении