Рецензии на произведение «Великая Русская Революция. 1917»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 14 по 5
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
А Вы, батенька, идеалист, однако, при всем Вашем точнейшем материализме и увлеченности к точнейшей терминологии. И к тому же юморист, иронизирующий над отечественной историей. И если Вы так щепетильны по терминологии, то у меня к Вам есть три каверзных вопроса. Но прежде, некоторое сопоставление.
По стилю и по духу направления мысли, Ваш текст мне чет-то напоминает позицию Дмитрия Киселева, который продемонстрировал в док.фильме "К столетию великой русской революции". Так вот, уважаемый мною журналист, публицист и телеведущий информ.программы "Вести" шокировал меня своим признанием и позицией, как: мол, царь был слаб, а потому царь сам виноват, что его власть свергли. А в конце фильма Д.Киселев выдал такой дифирамб "великой революции", мол, "свободы в итоге стало больше". А Вы завершаете этот самый дифирамб словами: "и жили мы при советской власти...". Что ж, замечательно. Т.е. если бы царь был силен, как президент Путин, то значит хвалебную "слава царю", а если слаб царь, то значит, по Киселеву, сам виноват. Что ж, "патриоты" Отечества просто и слов нет. Вот потому царство и обвалилось-рухнуло-рассыпалось, что царя окружали такие "патриоты". На Первом канале же в программе "Воскресное Время" провели другую альтернативу: мол, если бы царь не отрекся, то ему пришлось бы вводить по стране диктатуру, что очень плохо. Т.е. слабый царь - сам виноват, и царь-диктатор - тоже плохо и негоже, такого нам не нужно. Т.е. царь в любом случае был бы виноват и просто потому, что он царь. "Замечательные" исторические выводы к столетней революции выдали журналисты-публицисты ведущих телеканалов. Что ж, ТАКОВА БЛАГОДАРНОСТЬ ОТ ПОТОМКОВ.
Вот Вы говорите, что "старый режим исчез". Точное высказывание? Вам, как материалисту, должно быть известно, что в мире ничто само собой не исчезает и не "превращается". Это в сказках превращения. Самое точное словосочетание выразил современник событий В.Розанов. Так вот, в 1917 году писатель точно выразил, что Русь (Императорская Власть) "слиняла в два дня, рассыпалась до подробностей, до частностей". Вот это, я понимаю, точнейшая терминология в определении.
Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?
И вопрос: вот, по-Вашему, В ЧЕМ ВЕЛИЧИЕ русской революции?
Вопрос точнейший и конкретный, касательно именно 1917 года с февраля до конца.
Скажите мне, В ЧЕМ?..
Мне интересен Ваш ответ, как человека, а не как позиционирующего лозунги и выгоды того или иного цвета партий.
Другой неудобный вопрос: скажите, а разве новая СОВЕТСКАЯ власть с февраля 1917-го советовалась с народом про то, как ему лучше жить и чтО народу надо для лучшей жизни? Разве революционно-буржуазные, а потом революционно-пролетарские СОВЕТЫ советовались с народом?.. Только по-честному скажите.
Последний вопрос от Ивана Карамазова: "Кто не желает смерти отца"?
Подсказка: а разве 1 марта 1881 года отца уже не убили? Разве не осталось лишь довершить начатое в 1881 году, т.е. всего лишь низложить царство в феврале и его знамя 17 июля 1918 года?..
Так все же: "КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?"
А Вы "патриоты" еще что-то там мямлите об Отечестве.
Какие же Вы "патриоты", если Вы желали погибели ему и свершили свое кровавое дело.
Я хочу услышать ответ от человека, а не от идеологического робота.
Есть ли у Вас ответ и Вам есть ли чтО сказать?..
Бармин Виктор 14.11.2017 22:31 • Заявить о нарушении
А Вы, батенька, идеалист, однако, при всем Вашем точнейшем материализме и увлеченности к точнейшей терминологии. И к тому же юморист, иронизирующий над отечественной историей. И если Вы так щепетильны по терминологии, то у меня к Вам есть три каверзных вопроса. Но прежде, некоторое сопоставление.
По стилю и по духу направления мысли, Ваш текст мне чет-то напоминает позицию Дмитрия Киселева, который продемонстрировал в док.фильме "К столетию великой русской революции". Так вот, уважаемый мною журналист, публицист и телеведущий информ.программы "Вести" шокировал меня своим признанием и позицией, как: мол, царь был слаб, а потому царь сам виноват, что его власть свергли. А в конце фильма Д.Киселев выдал такой дифирамб "великой революции", мол, "свободы в итоге стало больше". А Вы завершаете этот самый дифирамб словами: "и жили мы при советской власти...". Что ж, замечательно. Т.е. если бы царь был силен, как президент Путин, то значит хвалебную "слава царю", а если слаб царь, то значит, по Киселеву, сам виноват. Что ж, "патриоты" Отечества просто и слов нет. Вот потому царство и обвалилось-рухнуло-рассыпалось, что царя окружали такие "патриоты". На Первом канале же в программе "Воскресное Время" провели другую альтернативу: мол, если бы царь не отрекся, то ему пришлось бы вводить по стране диктатуру, что очень плохо. Т.е. слабый царь - сам виноват, и царь-диктатор - тоже плохо и негоже, такого нам не нужно. Т.е. царь в любом случае был бы виноват и просто потому, что он царь. "Замечательные" исторические выводы к столетней революции выдали журналисты-публицисты ведущих телеканалов. Что ж, ТАКОВА БЛАГОДАРНОСТЬ ОТ ПОТОМКОВ.
Вот Вы говорите, что "старый режим исчез". Точное высказывание? Вам, как материалисту, должно быть известно, что в мире ничто само собой не исчезает и не "превращается". Это в сказках превращения. Самое точное словосочетание выразил современник событий В.Розанов. Так вот, в 1917 году писатель точно выразил, что Русь (Императорская Власть) "слиняла в два дня, рассыпалась до подробностей, до частностей". Вот это, я понимаю, точнейшая терминология в определении.
Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?
И вопрос: вот, по-Вашему, В ЧЕМ ВЕЛИЧИЕ русской революции?
Вопрос точнейший и конкретный, касательно именно 1917 года с февраля до конца.
Скажите мне, В ЧЕМ?..
Мне интересен Ваш ответ, как человека, а не как позиционирующего лозунги и выгоды того или иного цвета партий.
Другой неудобный вопрос: скажите, а разве новая СОВЕТСКАЯ власть с февраля 1917-го советовалась с народом про то, как ему лучше жить и чтО народу надо для лучшей жизни? Разве революционно-буржуазные, а потом революционно-пролетарские СОВЕТЫ советовались с народом?.. Только по-честному скажите.
Последний вопрос от Ивана Карамазова: "Кто не желает смерти отца"?
Подсказка: а разве 1 марта 1881 года отца уже не убили? Разве не осталось лишь довершить начатое в 1881 году, т.е. всего лишь низложить царство в феврале и его знамя 17 июля 1918 года?..
Так все же: "КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?"
А Вы "патриоты" еще что-то там мямлите об Отечестве.
Какие же Вы "патриоты", если Вы желали погибели ему и свершили свое кровавое дело.
Я хочу услышать ответ от человека, а не от идеологического робота.
Есть ли у Вас ответ и Вам есть ли чтО сказать?..
Бармин Виктор 14.11.2017 22:31 • Заявить о нарушении
Примечание... с иронией над автором текста и с горечью об исторической судьбе России.
"Великая русская революция (февраль – октябрь 1917).
Начали ее бабы из-за хлеба 21 февраля в Петрограде...
Считается, что произошла Октябрьская революция в один день бескровным взятием Зимнего дворца – резиденции Временного правительства. Охраняли Зимний дворец бабы и пацаны (юнкера)...
И жили мы при советской власти, родились, женились и умирали при советской власти...
У нас, у русских всегда было так..." (Евгений Помогаев).
М-да уж, "ВЕЛИКАЯ" революция, которую начали бабы из-за хлеба, а закончили её политики "ЗА СВОБОДУ и ДЕМОКРАТИЮ", "ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ" кровавым месивом, захлебнувшись "свободой".
Так всё же: В ЧЕМ ВЕЛИЧИЕ РЕВОЛЮЦИИ?
Где то самое "достоинство" и где наша с вами "свобода"?
Бармин Виктор 14.11.2017 22:56 Заявить о нарушении
"Великая русская революция (февраль – октябрь 1917).
Начали ее бабы из-за хлеба 21 февраля в Петрограде...
Считается, что произошла Октябрьская революция в один день бескровным взятием Зимнего дворца – резиденции Временного правительства. Охраняли Зимний дворец бабы и пацаны (юнкера)...
И жили мы при советской власти, родились, женились и умирали при советской власти...
У нас, у русских всегда было так..." (Евгений Помогаев).
М-да уж, "ВЕЛИКАЯ" революция, которую начали бабы из-за хлеба, а закончили её политики "ЗА СВОБОДУ и ДЕМОКРАТИЮ", "ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ" кровавым месивом, захлебнувшись "свободой".
Так всё же: В ЧЕМ ВЕЛИЧИЕ РЕВОЛЮЦИИ?
Где то самое "достоинство" и где наша с вами "свобода"?
Бармин Виктор 14.11.2017 22:56 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Батенька!
Здоровья вам и благополучия!
Здоровья, конечно, прежде всего умственного!
Вы, возможно, слышали, что к старости люди выживают из ума?
Мне показалось, что вы ни о чём не думали, когда задавали свои детские вопросы.
Тут, батенька, история!
Тут, батенька, факты.
А у вас, батенька, беллетристика, фантастика, даже поэзия -"КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?", "свершили свое кровавое дело".
Непонятно, зачем лезть к образованным людям с детскими вопросами -
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Давайте сначала вы ответьте, чтоб был понятен уровень вашего нынешнего образования.
С уважением и почтением.
Евгений Помогаев 15.11.2017 03:39 Заявить о нарушении
Здоровья вам и благополучия!
Здоровья, конечно, прежде всего умственного!
Вы, возможно, слышали, что к старости люди выживают из ума?
Мне показалось, что вы ни о чём не думали, когда задавали свои детские вопросы.
Тут, батенька, история!
Тут, батенька, факты.
А у вас, батенька, беллетристика, фантастика, даже поэзия -"КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?", "свершили свое кровавое дело".
Непонятно, зачем лезть к образованным людям с детскими вопросами -
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Давайте сначала вы ответьте, чтоб был понятен уровень вашего нынешнего образования.
С уважением и почтением.
Евгений Помогаев 15.11.2017 03:39 Заявить о нарушении
Знаете, а мне понравился Ваш ответ:
"Здравствуйте, Батенька!
Здоровья вам и благополучия!
Здоровья, конечно, прежде всего умственного!
Вы, возможно, слышали, что к старости люди выживают из ума?
Мне показалось, что вы ни о чём не думали, когда задавали свои детские вопросы.
Тут, батенька, история!
Тут, батенька, факты.
А у вас, батенька, беллетристика, фантастика, даже поэзия -"КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?", "свершили свое кровавое дело".
Непонятно, зачем лезть к образованным людям с детскими вопросами -
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Давайте сначала вы ответьте, чтоб был понятен уровень вашего нынешнего образования.
С уважением и почтением"
(Евгений Помогаев 15.11.2017).
Спасибо Вам за добрые пожелания, благодарю. И прошу Вас, не сердитесь Вы так на меня. Наоборот, я в восторге оттого, что Вы угадали по жанру, именно: в одном флаконе и беллетристика, и фантастика, и даже капелька поэзии. Например:
"Друг мой, не в одном уме дело! У меня от природы сердце доброе и веселое, "я ведь тоже разные водевильчики". Ты, кажется, решительно принимаешь меня за поседелого Хлестакова, и, однако, судьба моя гораздо серьезнее. Каким-то там довременным назначением, которого я никогда разобрать не мог, я определен "отрицать", между тем я искренне добр и к отрицанию совсем не способен.
Нет, ступай отрицать, без отрицания-де не будет критики, а какой же
журнал, если нет "отделения критики"? Без критики будет одна "осанна". Но для жизни мало одной "осанны", надо, чтобы "осанна"-то эта переходила через горнило сомнений, ну и так далее, в этом роде...".
"Читал ли ты? есть книга..."
(Репетилов)
"А ты читал? задача для меня!"
(Чацкий)
И, знаете, соглашусь с Вами в том, что вопросы ИМЕННО детские, даже фантастические. Но иногда дети задают такие философские, фантастические вопросы, на которые у взрослых не находится ответов, или на которые взрослым приходится сочинять нечто подобное ответам. Именно, дети иногда своей непосредственностью ставят взрослых в тупик, создавая ситуацию для взрослого, когда тот должен отрешиться от наслоенных стереотипов и прийти к непосредственной ясности ума и сердца. И вот тогда взрослым приходится давать ответ без наслоений "хитрого разума", т.е. если по-научному, совершить феноменологическую редукцию. А это уже сложно, т.к. приходится совершать усилия, умственно напрячься. Но мы же ленивые, нам подавай бухгалтерский отчет к историческим событиям, т.е. факты подавай и шабаш. Но, друг мой, факты - это всего лишь такая точка реальности, как в виде руля, которую можно вертеть, как пожелаешь. С другой стороны, как заметил зоркий Лев Шестов:
"Науке отдельные факты не нужны, она даже не интересуется ими. Ей нужно то, что факты чудесным образом превращает в "опыт"... т.е. если мы можем наблюденный факт превратить в теорию..., - у нас есть наука... Чудо превращения фактов в "опыт" всех покорило и соблазнило, все признали, что разум судит, но сам суду не подлежит. Достоевский увидел, что "опыт", с которого люди начинают свою науку, есть не действительность, а теория. И что теория не может оправдываться никакими успехами, завоеваниями, даже чудесами. И он поставил вопрос..., вправе ли разум автономно судить, не давая в том никому отчета...".
Вот представьте, что Ваш текст - это своего рода математическая сетка (или Стена Истории), сотканная из исторических фактов. И вот выходит "человек из подполья" и задает Вам неудобные вопросы и возражения:
"Эти господа... пред невозможностью тотчас же смиряются. Невозможность - значит каменная стена! Какая каменная стена? Ну, разумеется, законы природы, выводы естественных наук, математика. Уж как докажут тебе, например, что от обезьяны произошел, так уж нечего морщиться, принимай как есть. Уж как докажут тебе, что, в сущности, одна капелька твоего собственного жиру тебе должна быть дороже ста тысяч тебе подобных, так уж принимай, нечего делать-то, потому дважды два - математика. Попробуйте возражать! - Помилуйте, закричат вам, возражать нельзя: это дважды два четыре! Природа (История, Наука) вас не спрашивает: ей дела нет до ваших желаний и до того, нравятся ли вам ее законы или не нравятся. Вы обязаны принимать ее так, как она есть, а следовательно, и все ее результаты. Стена, значит, и есть стена и т.д. ...но, несмотря на все эти неизвестности, у вас все-таки болит, и чем больше неизвестно, тем больше болит...".
Вот и объявили в "приличном обществе" "человека из подполья", как и Ивана Карамазова, как и художника Альфонса Муха в 1913 году, как и Вы меня, за сумасшедшего, для того, чтоб не задавал неудобных детских-философских вопросов. Ведь, легче оказаться в "приличном обществе", когда принимаешь правило "дважды два четыре" и покорно стоишь пред стенами Истории, Природы, Науки.
Легче всего предаваться оценочным суждениям, раскидываться ими вправо и влево, осуждая всех и вся, как многие любят это занятие, а труднее - понять человека, попробовать испытать подобное, как пережил состояние в ситуации экзистенциального выбора царь Николай-2. И это был тяжелый выбор, страшный. Никому не пожелаешь оказаться в ситуации такого выбора. Конечно, чтоб прослыть за "правильного" и "умного" в "приличном обществе", то бросай камни осуждения в тех, кто уже обречен Стеной Истории и кому уготован трагический и мученический путь по законам Истории.
В "приличном обществе" не принято задавать детские философские вопросы, а принято льстить величию Истории и преклоняться пред её величеством "Стена".
Бармин Виктор 16.11.2017 08:07 Заявить о нарушении
"Здравствуйте, Батенька!
Здоровья вам и благополучия!
Здоровья, конечно, прежде всего умственного!
Вы, возможно, слышали, что к старости люди выживают из ума?
Мне показалось, что вы ни о чём не думали, когда задавали свои детские вопросы.
Тут, батенька, история!
Тут, батенька, факты.
А у вас, батенька, беллетристика, фантастика, даже поэзия -"КТО НЕ ЖЕЛАЕТ СМЕРТИ ОТЦА?", "свершили свое кровавое дело".
Непонятно, зачем лезть к образованным людям с детскими вопросами -
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Давайте сначала вы ответьте, чтоб был понятен уровень вашего нынешнего образования.
С уважением и почтением"
(Евгений Помогаев 15.11.2017).
Спасибо Вам за добрые пожелания, благодарю. И прошу Вас, не сердитесь Вы так на меня. Наоборот, я в восторге оттого, что Вы угадали по жанру, именно: в одном флаконе и беллетристика, и фантастика, и даже капелька поэзии. Например:
"Друг мой, не в одном уме дело! У меня от природы сердце доброе и веселое, "я ведь тоже разные водевильчики". Ты, кажется, решительно принимаешь меня за поседелого Хлестакова, и, однако, судьба моя гораздо серьезнее. Каким-то там довременным назначением, которого я никогда разобрать не мог, я определен "отрицать", между тем я искренне добр и к отрицанию совсем не способен.
Нет, ступай отрицать, без отрицания-де не будет критики, а какой же
журнал, если нет "отделения критики"? Без критики будет одна "осанна". Но для жизни мало одной "осанны", надо, чтобы "осанна"-то эта переходила через горнило сомнений, ну и так далее, в этом роде...".
"Читал ли ты? есть книга..."
(Репетилов)
"А ты читал? задача для меня!"
(Чацкий)
И, знаете, соглашусь с Вами в том, что вопросы ИМЕННО детские, даже фантастические. Но иногда дети задают такие философские, фантастические вопросы, на которые у взрослых не находится ответов, или на которые взрослым приходится сочинять нечто подобное ответам. Именно, дети иногда своей непосредственностью ставят взрослых в тупик, создавая ситуацию для взрослого, когда тот должен отрешиться от наслоенных стереотипов и прийти к непосредственной ясности ума и сердца. И вот тогда взрослым приходится давать ответ без наслоений "хитрого разума", т.е. если по-научному, совершить феноменологическую редукцию. А это уже сложно, т.к. приходится совершать усилия, умственно напрячься. Но мы же ленивые, нам подавай бухгалтерский отчет к историческим событиям, т.е. факты подавай и шабаш. Но, друг мой, факты - это всего лишь такая точка реальности, как в виде руля, которую можно вертеть, как пожелаешь. С другой стороны, как заметил зоркий Лев Шестов:
"Науке отдельные факты не нужны, она даже не интересуется ими. Ей нужно то, что факты чудесным образом превращает в "опыт"... т.е. если мы можем наблюденный факт превратить в теорию..., - у нас есть наука... Чудо превращения фактов в "опыт" всех покорило и соблазнило, все признали, что разум судит, но сам суду не подлежит. Достоевский увидел, что "опыт", с которого люди начинают свою науку, есть не действительность, а теория. И что теория не может оправдываться никакими успехами, завоеваниями, даже чудесами. И он поставил вопрос..., вправе ли разум автономно судить, не давая в том никому отчета...".
Вот представьте, что Ваш текст - это своего рода математическая сетка (или Стена Истории), сотканная из исторических фактов. И вот выходит "человек из подполья" и задает Вам неудобные вопросы и возражения:
"Эти господа... пред невозможностью тотчас же смиряются. Невозможность - значит каменная стена! Какая каменная стена? Ну, разумеется, законы природы, выводы естественных наук, математика. Уж как докажут тебе, например, что от обезьяны произошел, так уж нечего морщиться, принимай как есть. Уж как докажут тебе, что, в сущности, одна капелька твоего собственного жиру тебе должна быть дороже ста тысяч тебе подобных, так уж принимай, нечего делать-то, потому дважды два - математика. Попробуйте возражать! - Помилуйте, закричат вам, возражать нельзя: это дважды два четыре! Природа (История, Наука) вас не спрашивает: ей дела нет до ваших желаний и до того, нравятся ли вам ее законы или не нравятся. Вы обязаны принимать ее так, как она есть, а следовательно, и все ее результаты. Стена, значит, и есть стена и т.д. ...но, несмотря на все эти неизвестности, у вас все-таки болит, и чем больше неизвестно, тем больше болит...".
Вот и объявили в "приличном обществе" "человека из подполья", как и Ивана Карамазова, как и художника Альфонса Муха в 1913 году, как и Вы меня, за сумасшедшего, для того, чтоб не задавал неудобных детских-философских вопросов. Ведь, легче оказаться в "приличном обществе", когда принимаешь правило "дважды два четыре" и покорно стоишь пред стенами Истории, Природы, Науки.
Легче всего предаваться оценочным суждениям, раскидываться ими вправо и влево, осуждая всех и вся, как многие любят это занятие, а труднее - понять человека, попробовать испытать подобное, как пережил состояние в ситуации экзистенциального выбора царь Николай-2. И это был тяжелый выбор, страшный. Никому не пожелаешь оказаться в ситуации такого выбора. Конечно, чтоб прослыть за "правильного" и "умного" в "приличном обществе", то бросай камни осуждения в тех, кто уже обречен Стеной Истории и кому уготован трагический и мученический путь по законам Истории.
В "приличном обществе" не принято задавать детские философские вопросы, а принято льстить величию Истории и преклоняться пред её величеством "Стена".
Бармин Виктор 16.11.2017 08:07 Заявить о нарушении
Будем считать, что и мне ваш ответ понравился.
Но длинно и путано.
Вы, наверно, когда заканчиваете, то уже забыли, о чём писали в начале.
Вот забыли про слово "великий".
У меня ум упорядоченный, а вы скачете с пятого на десятое, мне за вами не угнаться.
Сайт Проза, вроде, писательский. Но люди, знающие русский язык, здесь редкость.
На задворках вашего поселения вы говорите на своём районном языке.
А я говорю на русском литературном языке.
Вам надо бы тоже перейти на русский язык, а то моя твоя не понимай.
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Написано не по-русски. С трудом понял.
Вы придаёте слову "великий" ваши придуманные детские фантастические смыслы. Поспите, и ещё что-нибудь придумаете, туда же, до кучи.
У нас, у русских, все слова занесены в словари. Против каждого слова написан смысл этого слова. Тот, кто употребляет это слово с другим смыслом, тот дурак нерусский.
Слово "ВЕЛИКИЙ" имеет значение "БОЛЬШОЙ". Выучите это наизусть.
Великая Отечественная война означает "Большая война".
Понятно?
И по длительности - большая.
И по количеству солдат - большая.
И по значению для нас - большая. Речь шла о жизни и смерти народов Советского Союза. А советско-финская война не великая. Границу отодвигали.
Конец первого урока.
С уважением и почтением.
Евгений Помогаев 17.11.2017 06:34 Заявить о нарушении
Но длинно и путано.
Вы, наверно, когда заканчиваете, то уже забыли, о чём писали в начале.
Вот забыли про слово "великий".
У меня ум упорядоченный, а вы скачете с пятого на десятое, мне за вами не угнаться.
Сайт Проза, вроде, писательский. Но люди, знающие русский язык, здесь редкость.
На задворках вашего поселения вы говорите на своём районном языке.
А я говорю на русском литературном языке.
Вам надо бы тоже перейти на русский язык, а то моя твоя не понимай.
"Потом, вот расскажите мне, как Вы понимаете терминологию под словом "великая"?"
Написано не по-русски. С трудом понял.
Вы придаёте слову "великий" ваши придуманные детские фантастические смыслы. Поспите, и ещё что-нибудь придумаете, туда же, до кучи.
У нас, у русских, все слова занесены в словари. Против каждого слова написан смысл этого слова. Тот, кто употребляет это слово с другим смыслом, тот дурак нерусский.
Слово "ВЕЛИКИЙ" имеет значение "БОЛЬШОЙ". Выучите это наизусть.
Великая Отечественная война означает "Большая война".
Понятно?
И по длительности - большая.
И по количеству солдат - большая.
И по значению для нас - большая. Речь шла о жизни и смерти народов Советского Союза. А советско-финская война не великая. Границу отодвигали.
Конец первого урока.
С уважением и почтением.
Евгений Помогаев 17.11.2017 06:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «С праздником, дорогие Товарищи!» (Евгений Помогаев)
Да не родился ещё человек которого я бы назвал господином,а товарища обязательно поддержу.С великим праздником,святым для любого честного русского человека и не только русского,потому что революция дала свободу и равенство всем, этим был и силён СССР.
Владимир Вода 07.11.2017 09:54
Спасибо, Владимир!
Да. Равенство - это главное достижение нашей Великой революции.
О котором все забыли.
Одни забыли из-за враждебности к России.
Другие из-за старческого слабоумия.
С уважением.
Евгений Помогаев 07.11.2017 13:37
Конец второго урока.
Евгений Помогаев 19.11.2017 07:03 Заявить о нарушении
Да не родился ещё человек которого я бы назвал господином,а товарища обязательно поддержу.С великим праздником,святым для любого честного русского человека и не только русского,потому что революция дала свободу и равенство всем, этим был и силён СССР.
Владимир Вода 07.11.2017 09:54
Спасибо, Владимир!
Да. Равенство - это главное достижение нашей Великой революции.
О котором все забыли.
Одни забыли из-за враждебности к России.
Другие из-за старческого слабоумия.
С уважением.
Евгений Помогаев 07.11.2017 13:37
Конец второго урока.
Евгений Помогаев 19.11.2017 07:03 Заявить о нарушении
А вы так и не ответили на вопрос "В чем величие революции?"
Если не желаете вести честную полемику, то пожалуй и не надо. Только вот своим поступком Вы скомпрометировали и себя, и революцию. Зачем удалили мои примечания к рецензии от 17-18.11.2017г. и к вашему первому "уроку"? Не понравились вопросы и экспликация к главному вопросу?
Безусловно, Вы можете удалить-уничтожить мои примечания здесь, но вам не уничтожить "Толковый словарь В.Даля", из которого выбраны выдержки в моем примечании.
А все ваши "уроки" всего лишь уход от ответа, вы "плохой "учитель", и скорее всего идеологический сектант, не способный к самостоятельному размышлению.
А "уроки" свои оставьте при себе.
Бармин Виктор 21.11.2017 03:37 Заявить о нарушении
Если не желаете вести честную полемику, то пожалуй и не надо. Только вот своим поступком Вы скомпрометировали и себя, и революцию. Зачем удалили мои примечания к рецензии от 17-18.11.2017г. и к вашему первому "уроку"? Не понравились вопросы и экспликация к главному вопросу?
Безусловно, Вы можете удалить-уничтожить мои примечания здесь, но вам не уничтожить "Толковый словарь В.Даля", из которого выбраны выдержки в моем примечании.
А все ваши "уроки" всего лишь уход от ответа, вы "плохой "учитель", и скорее всего идеологический сектант, не способный к самостоятельному размышлению.
А "уроки" свои оставьте при себе.
Бармин Виктор 21.11.2017 03:37 Заявить о нарушении
Вам два раза ответили.
Кто ж виноват, что вы читать не научились.
Вижу, уроки полезны.
Вот уже и за словари взялись.
Молодец!
Через годик попробую объяснить, как словарями пользуются.
Желаю успехов.
Не сердитесь. Я ведь шутя, любя.
С уважением.
Евгений Помогаев 21.11.2017 15:54 Заявить о нарушении
Кто ж виноват, что вы читать не научились.
Вижу, уроки полезны.
Вот уже и за словари взялись.
Молодец!
Через годик попробую объяснить, как словарями пользуются.
Желаю успехов.
Не сердитесь. Я ведь шутя, любя.
С уважением.
Евгений Помогаев 21.11.2017 15:54 Заявить о нарушении
Знаете, Евгений, я признателен, что вы перевели тон полемики на смягчение, сводите к шутке. Но ведь тема полемики серьезная.
Признаюсь, что со своей стороны я не прав, когда критику в рецензии начал с нападения, иронизируя над вами, т.е. начал с колкой иронии. Но ведь и вы также не правы, когда стали высокомерно и пренебрежительно вести тон полемики с оппонентом.
Вы меня знаете, мой уровень образования и увлечения мои? Нет. Также, как и я вас, не знаю. Быть может, вы простой трудяга, увлекающийся Историей, а может интеллигент и даже профессор. Но не в этом суть, а в том, что вы не смогли "раскусить" главный вопрос "в чем величие русской революции?".
Ведь какова суть вопроса? ЧТО автор хочет от читателя или от собеседника, поставив такой вопрос?
Я приоткрою вам "тайну" главного вопроса, чтоб вы лучше меня поняли, как и лучше поняли суть самого вопроса. Вопрос, так скажем, многослойный и парадоксальный. А парадокс в том, что содержит в себе противоположные, полярные подходы к его разрешению, как "минус" и "плюс". И я начал рассмотрение вопроса с отрицательной стороны, по-другому, с отрицания. И со стороны может показаться, что рецензент или монархист, или какой-нибудь постмодернист-нигилист, отрицающий и очерняющий всё и вся. Но ни то, ни другое, а исключительное третье, которое даже и не подозревается.
В чем многослойность вопроса?
В центре, само собой, поставлена КРИТИКА, но критика может разделиться на слои, как:
1) публицистическая, с резким критическим отрицанием и в стиле "мыслящего пролетариата" или "мыслящего либерала", как например, Д.И.Писарев критиковал творчество А.С.Пушкина.
2) научная критика, с подходом объективности и нейтральности при решении вопроса.
3) философская, т.е. рассмотрение вопроса с позиции философии истории.
Отсюда, понимание Истории не только как фактов исторических событий, зафиксированных документально, которые после исследуются, но и как смыслов, значений, ценностей. Другими словами, если Историю рассматривать только из политико-экономического измерения и фактора, а по-другому, из какой-либо теории научной, под которую пытаются подогнать Историю, то тогда получается всего лишь кривое искажение или искривление Истории. Так как История включает в себя не только такие сферы жизни, как политика и экономика, но и Культуру, искусство в широком смысле слова.
Если, так скажем, политика и экономика ФАКТически отражают рациональную сторону Истории, то Культура отражает иррациональное (в большей степени) в Истории.
С другой стороны, любое научное исследование, не говоря уже о публицистике и философии, завершается оценкой, приведением значений, значимости научного труда в той или иной сфере деятельности.
И даже в сей полемике, мы начали за Историю, а пришли к филологическим экскурсам, что говорит про то, что История состоит не только из фактов, а сами по себе факты всего лишь зафиксированные феномены жизни, которые содержат в себе то, что придает ценности.
Другими словами, постановка вопроса заключается в распознавании значений, ценностей и смыслов такого исторического феномена, как русская революция.
Думаю, что, исходя из такого разъяснения вопроса, теперь вам многое проясниться, а главное, что в задачу мою не входит профанация (сведение на понижение) истории России, но наоборот, распознавание подлинной ценности, значения в величии России сквозь такой феномен как русская революция.
Взаимно с уважением,
Бармин Виктор 22.11.2017 19:52 Заявить о нарушении
Признаюсь, что со своей стороны я не прав, когда критику в рецензии начал с нападения, иронизируя над вами, т.е. начал с колкой иронии. Но ведь и вы также не правы, когда стали высокомерно и пренебрежительно вести тон полемики с оппонентом.
Вы меня знаете, мой уровень образования и увлечения мои? Нет. Также, как и я вас, не знаю. Быть может, вы простой трудяга, увлекающийся Историей, а может интеллигент и даже профессор. Но не в этом суть, а в том, что вы не смогли "раскусить" главный вопрос "в чем величие русской революции?".
Ведь какова суть вопроса? ЧТО автор хочет от читателя или от собеседника, поставив такой вопрос?
Я приоткрою вам "тайну" главного вопроса, чтоб вы лучше меня поняли, как и лучше поняли суть самого вопроса. Вопрос, так скажем, многослойный и парадоксальный. А парадокс в том, что содержит в себе противоположные, полярные подходы к его разрешению, как "минус" и "плюс". И я начал рассмотрение вопроса с отрицательной стороны, по-другому, с отрицания. И со стороны может показаться, что рецензент или монархист, или какой-нибудь постмодернист-нигилист, отрицающий и очерняющий всё и вся. Но ни то, ни другое, а исключительное третье, которое даже и не подозревается.
В чем многослойность вопроса?
В центре, само собой, поставлена КРИТИКА, но критика может разделиться на слои, как:
1) публицистическая, с резким критическим отрицанием и в стиле "мыслящего пролетариата" или "мыслящего либерала", как например, Д.И.Писарев критиковал творчество А.С.Пушкина.
2) научная критика, с подходом объективности и нейтральности при решении вопроса.
3) философская, т.е. рассмотрение вопроса с позиции философии истории.
Отсюда, понимание Истории не только как фактов исторических событий, зафиксированных документально, которые после исследуются, но и как смыслов, значений, ценностей. Другими словами, если Историю рассматривать только из политико-экономического измерения и фактора, а по-другому, из какой-либо теории научной, под которую пытаются подогнать Историю, то тогда получается всего лишь кривое искажение или искривление Истории. Так как История включает в себя не только такие сферы жизни, как политика и экономика, но и Культуру, искусство в широком смысле слова.
Если, так скажем, политика и экономика ФАКТически отражают рациональную сторону Истории, то Культура отражает иррациональное (в большей степени) в Истории.
С другой стороны, любое научное исследование, не говоря уже о публицистике и философии, завершается оценкой, приведением значений, значимости научного труда в той или иной сфере деятельности.
И даже в сей полемике, мы начали за Историю, а пришли к филологическим экскурсам, что говорит про то, что История состоит не только из фактов, а сами по себе факты всего лишь зафиксированные феномены жизни, которые содержат в себе то, что придает ценности.
Другими словами, постановка вопроса заключается в распознавании значений, ценностей и смыслов такого исторического феномена, как русская революция.
Думаю, что, исходя из такого разъяснения вопроса, теперь вам многое проясниться, а главное, что в задачу мою не входит профанация (сведение на понижение) истории России, но наоборот, распознавание подлинной ценности, значения в величии России сквозь такой феномен как русская революция.
Взаимно с уважением,
Бармин Виктор 22.11.2017 19:52 Заявить о нарушении
И еще хочу сказать вам, приоткрыв "тайну", почему меня тревожит проблема революции и почему я задаюсь вопросом о революции.
Я глубоко пережил события на Украине, которые уже как четыре года разворачиваются в неизвестном направлении. И мы все, одновременно, и свидетели и соучастники этих исторических событий. Думаю, что в России мало таких, кто остался равнодушен к событиям 2014-го года в Киеве, по объективным или субъективным причинам. Так или иначе, а социальный шторм на Украине всех коснулся.
Когда касаешься рассуждений о событиях столетней давности, то можно быть нейтральным иль объективным в оценках, но когда события непосредственно разворачиваются в твоей реальной жизни, то неизбежно преобладает фактор субъективного восприятия, а на события столетней давности смотришь уже по другому, уже не смотришь как наблюдатель со стороны, а переживаешь их изнутри. И, соответственно, оцениваешь события уже совсем в других измерениях.
Говорят, что История повторяется, вернее, события исторические повторяются в том или ином витке. И это можно рационально-теоретически предположить. Но другое измерение, когда ты сам это повторение переживаешь, как говорится, всей кожею, всей интуицией, всем существом своим и когда над этим долго думаешь.
Так вот, по-моему, Февраль 1917-го породил Февраль 2014-го со всем наслоением проблем столетия, что было между ними. В России события Февраля 2014-го кого-то шокировали, особенно его последствия, а кого-то обрадовали (либералов-русофобов), мол, "свободы стало больше" и "да здравствует свобода". Вспомним, какая была встряска общественного сознания в 2014-м году? Лишь после, вспоминая и осознавая всё и все связующие нити событий, приходишь к выводу, что одно явление порождает цепочку других явлений, притом с совершенно неожиданной стороны.
Другой вопрос, как теперь жить нам в новой реальности и что делать, чтобы преодолеть социально-политический кризис?
По-моему, чтоб прийти к верному решению, нужно глубоко осознать свое прошлое, осознать ошибки прошлого.
И верное решение в том будет, если мы с вами преодолеем в себе претензии друг к другу и обретем духовное единство и сплочение для преодоления страшного кризиса между духовно-родственными братскими народами.
С уважением,
Бармин Виктор 23.11.2017 03:19 Заявить о нарушении
Я глубоко пережил события на Украине, которые уже как четыре года разворачиваются в неизвестном направлении. И мы все, одновременно, и свидетели и соучастники этих исторических событий. Думаю, что в России мало таких, кто остался равнодушен к событиям 2014-го года в Киеве, по объективным или субъективным причинам. Так или иначе, а социальный шторм на Украине всех коснулся.
Когда касаешься рассуждений о событиях столетней давности, то можно быть нейтральным иль объективным в оценках, но когда события непосредственно разворачиваются в твоей реальной жизни, то неизбежно преобладает фактор субъективного восприятия, а на события столетней давности смотришь уже по другому, уже не смотришь как наблюдатель со стороны, а переживаешь их изнутри. И, соответственно, оцениваешь события уже совсем в других измерениях.
Говорят, что История повторяется, вернее, события исторические повторяются в том или ином витке. И это можно рационально-теоретически предположить. Но другое измерение, когда ты сам это повторение переживаешь, как говорится, всей кожею, всей интуицией, всем существом своим и когда над этим долго думаешь.
Так вот, по-моему, Февраль 1917-го породил Февраль 2014-го со всем наслоением проблем столетия, что было между ними. В России события Февраля 2014-го кого-то шокировали, особенно его последствия, а кого-то обрадовали (либералов-русофобов), мол, "свободы стало больше" и "да здравствует свобода". Вспомним, какая была встряска общественного сознания в 2014-м году? Лишь после, вспоминая и осознавая всё и все связующие нити событий, приходишь к выводу, что одно явление порождает цепочку других явлений, притом с совершенно неожиданной стороны.
Другой вопрос, как теперь жить нам в новой реальности и что делать, чтобы преодолеть социально-политический кризис?
По-моему, чтоб прийти к верному решению, нужно глубоко осознать свое прошлое, осознать ошибки прошлого.
И верное решение в том будет, если мы с вами преодолеем в себе претензии друг к другу и обретем духовное единство и сплочение для преодоления страшного кризиса между духовно-родственными братскими народами.
С уважением,
Бармин Виктор 23.11.2017 03:19 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Хочу добавить разъяснения по терминам.
Термин – это специальное слово, а не абы какое, которым образованные люди описывают ситуацию. Термины имеют точное, строго установленное значение.
Сейчас гуляет много слов про революцию и власть в нашей родимой России и в великолепном Советском Союзе.
Есть слова русские, а есть, которые употребляют бандеры, подсивалы, необразованные, тупо-американы, забугорцы и прочая белогвардейская сволочь.
Слово «сволочь» - это здесь не ругательство, а точный термин, который употребляли наши милые отцы и деды.
Никакие большевики власть не брали. Власть никогда не была большевистской. Я никогда не жил в большевистской России.
В коммунистической России, при коммунистическом режиме тоже не удалось пожить, хотя об этом мечтали. Хрущёв даже Программу построения коммунизма выдвинул.
А за поганым бугром считали, что мы в СССР живём при коммунизме. Ну, не тупые?
У нас, у русских всегда было так.
В феврале 17-го года Императорская Власть (старый режим) исчез!
А на том же самом месте день в день родилась Власть Советов, другими словами, Советская Власть!
И жили мы при советской власти! Родились, женились и умирали при советской власти.Рождение и женитьбу, и смерть оформляли у советской власти - в Совете народных депутатов.
Государство называлось СССР, а наша часть его – Российская Советская Федеративная Социалистическая республика.
Евгений Помогаев 14.11.2017 14:25 • Заявить о нарушении
Хочу добавить разъяснения по терминам.
Термин – это специальное слово, а не абы какое, которым образованные люди описывают ситуацию. Термины имеют точное, строго установленное значение.
Сейчас гуляет много слов про революцию и власть в нашей родимой России и в великолепном Советском Союзе.
Есть слова русские, а есть, которые употребляют бандеры, подсивалы, необразованные, тупо-американы, забугорцы и прочая белогвардейская сволочь.
Слово «сволочь» - это здесь не ругательство, а точный термин, который употребляли наши милые отцы и деды.
Никакие большевики власть не брали. Власть никогда не была большевистской. Я никогда не жил в большевистской России.
В коммунистической России, при коммунистическом режиме тоже не удалось пожить, хотя об этом мечтали. Хрущёв даже Программу построения коммунизма выдвинул.
А за поганым бугром считали, что мы в СССР живём при коммунизме. Ну, не тупые?
У нас, у русских всегда было так.
В феврале 17-го года Императорская Власть (старый режим) исчез!
А на том же самом месте день в день родилась Власть Советов, другими словами, Советская Власть!
И жили мы при советской власти! Родились, женились и умирали при советской власти.Рождение и женитьбу, и смерть оформляли у советской власти - в Совете народных депутатов.
Государство называлось СССР, а наша часть его – Российская Советская Федеративная Социалистическая республика.
Евгений Помогаев 14.11.2017 14:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Спасибо за объективный беспристрастный обзор событий столетней давности.
"- князь Львов Георгий Евгеньевич. Правил со 2 марта по 8 июля 1917 года (четыре месяца)."
В своих "Воспоминаниях" лидер кадетов Милюков П.Н. пишет о Львове, как человеке нерешительном, не знающем что и как делать, отделывавшегося общими фразами. Вообще революция застала "политический бомонд" врасплох. "Верхи, оказались не готовы к большим стремительным переменам...
Алёна Сергиенко 25.02.2017 22:42 • Заявить о нарушении
Спасибо за объективный беспристрастный обзор событий столетней давности.
"- князь Львов Георгий Евгеньевич. Правил со 2 марта по 8 июля 1917 года (четыре месяца)."
В своих "Воспоминаниях" лидер кадетов Милюков П.Н. пишет о Львове, как человеке нерешительном, не знающем что и как делать, отделывавшегося общими фразами. Вообще революция застала "политический бомонд" врасплох. "Верхи, оказались не готовы к большим стремительным переменам...
Алёна Сергиенко 25.02.2017 22:42 • Заявить о нарушении
Ну, Милюков, наверно, пишет - Вот если бы его поставили...
Свергнуть Тысячелетнюю монархию в России?!
А был ли в мире более решительный?!
Но эта заметка для здоровья написана.
Чтобы стать здоровым, надо мозги на место ставить. От неврозов избавляться.
Евгений Помогаев 26.02.2017 05:20 Заявить о нарушении
Свергнуть Тысячелетнюю монархию в России?!
А был ли в мире более решительный?!
Но эта заметка для здоровья написана.
Чтобы стать здоровым, надо мозги на место ставить. От неврозов избавляться.
Евгений Помогаев 26.02.2017 05:20 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Хороший обзор, Евгений.
Недавно прочитал, что 25 октября, после взятия Зимнего,министров Временного правительства толпа хотела бросить в Неву.
Однако вмешался какой-то отряд красногвардейцев и, под угрозой применения оружия, спас министров и отвел их в Петропавловскую крепость.
С уважением,
Сергей Дроздов 25.03.2016 13:48 • Заявить о нарушении
Хороший обзор, Евгений.
Недавно прочитал, что 25 октября, после взятия Зимнего,министров Временного правительства толпа хотела бросить в Неву.
Однако вмешался какой-то отряд красногвардейцев и, под угрозой применения оружия, спас министров и отвел их в Петропавловскую крепость.
С уважением,
Сергей Дроздов 25.03.2016 13:48 • Заявить о нарушении
Всё так и было.
Людям нынешним почему-то трудно понять, что революцию делает вольно или невольно весь народ, до самого последнего нищего.
На революцию народ благословил и царь-батюшка Николай, и патриарх Тихон, и князь Львов... Это потом, когда у них не получилось, они Ленина пригласили.
Евгений Помогаев 25.03.2016 04:32 Заявить о нарушении
Людям нынешним почему-то трудно понять, что революцию делает вольно или невольно весь народ, до самого последнего нищего.
На революцию народ благословил и царь-батюшка Николай, и патриарх Тихон, и князь Львов... Это потом, когда у них не получилось, они Ленина пригласили.
Евгений Помогаев 25.03.2016 04:32 Заявить о нарушении
Поясните, как Н-2-й приглашал Ленина? Если это=аллегория, то берите ее в кавычки, в противном случае эту тему могут развить до сумасшедшей глупости.С уважением
Виктор Новицкий 2 25.03.2016 15:15 Заявить о нарушении
Виктор Новицкий 2 25.03.2016 15:15 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Вроде и не обязательно было бы знать вот эти нюансы, но узнал, и стало стыдно за поверхностность знаний. Ведь именно из таких "мелочей" и складывается восприятие истории, ее понимание. Спасибо.
Валерий Черкасов-Минский 10.03.2016 23:09 • Заявить о нарушении
Вроде и не обязательно было бы знать вот эти нюансы, но узнал, и стало стыдно за поверхностность знаний. Ведь именно из таких "мелочей" и складывается восприятие истории, ее понимание. Спасибо.
Валерий Черкасов-Минский 10.03.2016 23:09 • Заявить о нарушении
А история современным людям не нужна. Нам больше нравится жить с мифами.
Свекровке нравится миф о снохе. Я пробовал разубеждать - бесполезно.
История - хрен с ней. Вот здоровье. Я жил и думал, что у меня - Знания! А когда коснулось - одни мифы.
Вот теперь продираюсь, сквозь дебри...
Евгений Помогаев 11.03.2016 03:51 Заявить о нарушении
Свекровке нравится миф о снохе. Я пробовал разубеждать - бесполезно.
История - хрен с ней. Вот здоровье. Я жил и думал, что у меня - Знания! А когда коснулось - одни мифы.
Вот теперь продираюсь, сквозь дебри...
Евгений Помогаев 11.03.2016 03:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Словам тесно - мыслям свободно! Спасибо!
С Уважением...
Гришин 07.02.2016 09:00 • Заявить о нарушении
Словам тесно - мыслям свободно! Спасибо!
С Уважением...
Гришин 07.02.2016 09:00 • Заявить о нарушении
Спасибо и вам за высокую оценку.
Меня всегда удивляло, что никто не знает, что Россией правил князь Львов.
А потом стал прямо спрашивать - ты знаешь, кто такой князь Львов?
И если собеседник не знал, то это означало, что он мало понимает и в революции, и в русской истории.
С уважением.
Евгений Помогаев 08.02.2016 11:09 Заявить о нарушении
Меня всегда удивляло, что никто не знает, что Россией правил князь Львов.
А потом стал прямо спрашивать - ты знаешь, кто такой князь Львов?
И если собеседник не знал, то это означало, что он мало понимает и в революции, и в русской истории.
С уважением.
Евгений Помогаев 08.02.2016 11:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Да, Евгений, революция началась не от глупого народа и не от Троцкого со Львовым.
И слово "свобода" было и остаётся отнюдь не каким-то западным словом, а и вполне русским, если речь заходит о революциях.
Можно сделать свободу "глупой", народ - дураком, но ведь революции только совершаются "дурацким народом", а причины имеют такие умные, что даже справочные сведения становятся революционными.
С Новым 2015 годом Вас!
Алексей Орлов Спб 22.01.2015 08:43 • Заявить о нарушении
Да, Евгений, революция началась не от глупого народа и не от Троцкого со Львовым.
И слово "свобода" было и остаётся отнюдь не каким-то западным словом, а и вполне русским, если речь заходит о революциях.
Можно сделать свободу "глупой", народ - дураком, но ведь революции только совершаются "дурацким народом", а причины имеют такие умные, что даже справочные сведения становятся революционными.
С Новым 2015 годом Вас!
Алексей Орлов Спб 22.01.2015 08:43 • Заявить о нарушении
Наверное, в октябре 1917 года произошел первый Майдан.
Сергей Шрамко 01.02.2015 15:01 Заявить о нарушении
Сергей Шрамко 01.02.2015 15:01 Заявить о нарушении
В Октябре только Октябрь и нашёлся, 1917 года
Алексей Орлов Спб 01.02.2015 16:32 Заявить о нарушении
Алексей Орлов Спб 01.02.2015 16:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Сегодня каких только баек не рассказывают с экрана телевизора,цель понятна,унизить этапы истории пройденные народом.
Внушить ему,что он быдло.
Если посмотреть последние фильмы о войне,то её выиграли зэки, а главного героя мучают в каждом фильме проклятые ЧэКисты...
С уважением чуки...
Михаил Жовнерчук 18.01.2015 17:37 • Заявить о нарушении
Сегодня каких только баек не рассказывают с экрана телевизора,цель понятна,унизить этапы истории пройденные народом.
Внушить ему,что он быдло.
Если посмотреть последние фильмы о войне,то её выиграли зэки, а главного героя мучают в каждом фильме проклятые ЧэКисты...
С уважением чуки...
Михаил Жовнерчук 18.01.2015 17:37 • Заявить о нарушении
Русская история ни чем не хуже истории других государств, а лучше многих.
Но ведь объявили "свободу слова".
Человек родился убогим, папка мамку кулаком по пузу трахнул. А высказаться ему охота.
Свобода - она ведь сначала для дураков. Умный пока обдумывает, а дурак уже во все газеты написал.
А умным надо не критиковать и тем самым не рекламировать дурацкие идеи.
А надо создавать и продвигать свои положительные идеи.
Народ их подхватывает так же легко, как и дурацкие. В целом-то народ умный.
Евгений Помогаев 19.01.2015 10:33 Заявить о нарушении
Но ведь объявили "свободу слова".
Человек родился убогим, папка мамку кулаком по пузу трахнул. А высказаться ему охота.
Свобода - она ведь сначала для дураков. Умный пока обдумывает, а дурак уже во все газеты написал.
А умным надо не критиковать и тем самым не рекламировать дурацкие идеи.
А надо создавать и продвигать свои положительные идеи.
Народ их подхватывает так же легко, как и дурацкие. В целом-то народ умный.
Евгений Помогаев 19.01.2015 10:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Цитата:
"Великая русская революция (февраль – октябрь 1917). Начали ее бабы из-за хлеба 21 февраля в Петрограде".
Я ещё успел поговорить с современниками Великой русской революции (февраль – октябрь 1917). Они рассказывали, что три дня в Петрограде не было ЧЁРНОГО ХЛЕБА. Белый хлеб и в эти три дня был в свободной продаже. Но жёны рабочих вышли протестовать - это же так дорого, кормить наших мужиков белым хлебом. Тем более, чтобы насытиться дорогим белым хлебом, нужно его съесть гораздо больше, чем чёрного.
Я слышал, как уже в советское время выступал на встрече с трудящимися одного учреждения участник февральских событий 1917 года. Он периодически повторял как рефрен "Нахулиганились - в волю!"
Отец моего друга был на фронте Первой мировой войны. В 1917 в их части митинг перед выборами. Выступают представители разных партий - эсэры, кадеты, меньшевики и т.д. Каждый излагает программу своей партии. Выходит на трибуну большевик: "Братцы! Что вы здесь делаете? У вас дома в деревне помещиков грабят, скот и имущество помещиков делят, землю помещиков делят. А вы воюете, вернётесь в свою деревню к шапочному разбору и вам ничего не достанется! Берите оружие, бросайте фронт и по домам! Грабь награбленное!"
Вот это всем ясная и привлекательная Программа! Плюс немедленный мир! Если бы Россия воевала до победного конца, то в 1918 году наступил бы мир. А под лозунгом "За немедленный выход из войны!" - Гражданская война до 1922 года. И плюс много дальнейших войн, голода, разрухи и ...
Олег Киселев 08.07.2014 21:08 • Заявить о нарушении
Цитата:
"Великая русская революция (февраль – октябрь 1917). Начали ее бабы из-за хлеба 21 февраля в Петрограде".
Я ещё успел поговорить с современниками Великой русской революции (февраль – октябрь 1917). Они рассказывали, что три дня в Петрограде не было ЧЁРНОГО ХЛЕБА. Белый хлеб и в эти три дня был в свободной продаже. Но жёны рабочих вышли протестовать - это же так дорого, кормить наших мужиков белым хлебом. Тем более, чтобы насытиться дорогим белым хлебом, нужно его съесть гораздо больше, чем чёрного.
Я слышал, как уже в советское время выступал на встрече с трудящимися одного учреждения участник февральских событий 1917 года. Он периодически повторял как рефрен "Нахулиганились - в волю!"
Отец моего друга был на фронте Первой мировой войны. В 1917 в их части митинг перед выборами. Выступают представители разных партий - эсэры, кадеты, меньшевики и т.д. Каждый излагает программу своей партии. Выходит на трибуну большевик: "Братцы! Что вы здесь делаете? У вас дома в деревне помещиков грабят, скот и имущество помещиков делят, землю помещиков делят. А вы воюете, вернётесь в свою деревню к шапочному разбору и вам ничего не достанется! Берите оружие, бросайте фронт и по домам! Грабь награбленное!"
Вот это всем ясная и привлекательная Программа! Плюс немедленный мир! Если бы Россия воевала до победного конца, то в 1918 году наступил бы мир. А под лозунгом "За немедленный выход из войны!" - Гражданская война до 1922 года. И плюс много дальнейших войн, голода, разрухи и ...
Олег Киселев 08.07.2014 21:08 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Олег!
Конечно, большущее спасибо вам за рецензию, за внимание.
Я тоже успел поговорить с современниками и хочу дополнить ваши рассуждения о хлебе.
Действительно, в Питере продавался белый хлеб, батоны, плюшки, калачи. Особенно подчеркну, что были и торты, и пирожные. Также было много рябчиков и ананасов.
Причем белого хлеба напекли не столько, сколько обычно. А поп Гапон напек его во много раз больше из германской пшеницы.
Причем, что интересно, эсеры на Фордах завезли его во все рабочие кварталы.
А большевики (естественно, сволочи) напекли и завезли ЧЕРНЫЙ ХЛЕБ прямо в царский дворец. Чтобы царь раньше времени не начал революцию. Чтобы они успели продаться оптом кайзеру. И подлый замысел их удался.
С уважением.
Евгений Помогаев 09.07.2014 13:43 Заявить о нарушении
Конечно, большущее спасибо вам за рецензию, за внимание.
Я тоже успел поговорить с современниками и хочу дополнить ваши рассуждения о хлебе.
Действительно, в Питере продавался белый хлеб, батоны, плюшки, калачи. Особенно подчеркну, что были и торты, и пирожные. Также было много рябчиков и ананасов.
Причем белого хлеба напекли не столько, сколько обычно. А поп Гапон напек его во много раз больше из германской пшеницы.
Причем, что интересно, эсеры на Фордах завезли его во все рабочие кварталы.
А большевики (естественно, сволочи) напекли и завезли ЧЕРНЫЙ ХЛЕБ прямо в царский дворец. Чтобы царь раньше времени не начал революцию. Чтобы они успели продаться оптом кайзеру. И подлый замысел их удался.
С уважением.
Евгений Помогаев 09.07.2014 13:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великая Русская Революция. 1917» (Евгений Помогаев)
Немного уточнений.
Банда либерал-фашистов в составе господ Керенского, Милюкова, Гучкова, Львова и пр, опираясь на командующих фронтами и придворные круги, на деньги полученные от британского военного министра Мильнера во время Петроградской январской конференции Антанты 1917 года (по Фроянову, не много, не мало 21 миллион франков) совершили государственный переворот, при этом они народ не спрашивали. Они, как правильно указывает автор, разрушили всю структуру власти в России. Вместо полиции – милиция. Вместо губернаторов – комиссары. Арестовали царя и царицу. Учредили ЧК и посадили царского военного министра. Выпустили из тюрем политических и много уголовных. Отменили смертную казнь и военно-полевые суды. Лозунг «война до победного конца». Признали автономию Украины, отдав ей часть России. Что касается гражданских свобод. Свобод от чего? От чести и совести.
Октябрьская Революция или, как любят повторять наследники этих либерал-фашистов, октябрьский переворот отстранил эту мразь от власти и стал наводить порядок. Представим себе что сейчас к власти тем или иным способом к власти придут серьезные, озабоченные судьбой страны и народа люди. Думаю 1937 год всем покажется детской шалостью. Однако до сих пор находятся мерзавцы, шулерски передергивающие исторические факты.
Николай Лебедев 2 14.01.2014 01:16 • Заявить о нарушении
Немного уточнений.
Банда либерал-фашистов в составе господ Керенского, Милюкова, Гучкова, Львова и пр, опираясь на командующих фронтами и придворные круги, на деньги полученные от британского военного министра Мильнера во время Петроградской январской конференции Антанты 1917 года (по Фроянову, не много, не мало 21 миллион франков) совершили государственный переворот, при этом они народ не спрашивали. Они, как правильно указывает автор, разрушили всю структуру власти в России. Вместо полиции – милиция. Вместо губернаторов – комиссары. Арестовали царя и царицу. Учредили ЧК и посадили царского военного министра. Выпустили из тюрем политических и много уголовных. Отменили смертную казнь и военно-полевые суды. Лозунг «война до победного конца». Признали автономию Украины, отдав ей часть России. Что касается гражданских свобод. Свобод от чего? От чести и совести.
Октябрьская Революция или, как любят повторять наследники этих либерал-фашистов, октябрьский переворот отстранил эту мразь от власти и стал наводить порядок. Представим себе что сейчас к власти тем или иным способом к власти придут серьезные, озабоченные судьбой страны и народа люди. Думаю 1937 год всем покажется детской шалостью. Однако до сих пор находятся мерзавцы, шулерски передергивающие исторические факты.
Николай Лебедев 2 14.01.2014 01:16 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Николай! Доброго вам здоровья!
Спасибо за развернутую рецензию.
Во многом согласен с вами.
Разделяю ваше негодование на искажения исторических фактов, потому и решил написать эти заметки.
С уважением.
Евгений Помогаев 14.01.2014 06:25 Заявить о нарушении
Спасибо за развернутую рецензию.
Во многом согласен с вами.
Разделяю ваше негодование на искажения исторических фактов, потому и решил написать эти заметки.
С уважением.
Евгений Помогаев 14.01.2014 06:25 Заявить о нарушении
Евгений!
Будьте крепким в своих взглядах и не идите на поводу у "интеллигентов", жаждущих заговорить и заболтать любой серьезный вопрос. Наш современник, выдающийся русский ученый Игорь Яковлевич Фроянов, кстати далекий от марксизма, составил четкую схему: февральский переворот против России и ее народов, как следствие полной бездарности царского правительства - октябрьский контр переворот, в котором приняли участие две силы: "революция для России" (большевики) и "Россия для революции" (коммунисты-интернационалисты). В 1929 году, а затем в 1938-1939 большевики переломили сопротивление коммунистов-интернационалистов, принесших народам России много горя. Однако в 1953-1957 годах, после того как большая часть большевиков легла на полях сражений Великой Отечественной войны, к власти вернулась отсидевшаяся в тылу коммунистическая мразь. Она-то, спевшись с либерал-фашистами, и до сих пор "правит бал" в нашей стране, главным образом с помощью откровенной демагогии (сопли об учредительном собрании, которое разогнали большевики, но расстрелял из пулеметов Колчак и о 1937 годе, когда коммуняки попытались вырвать власть у большевиков).
Николай Лебедев 2 14.01.2014 10:33 Заявить о нарушении
Будьте крепким в своих взглядах и не идите на поводу у "интеллигентов", жаждущих заговорить и заболтать любой серьезный вопрос. Наш современник, выдающийся русский ученый Игорь Яковлевич Фроянов, кстати далекий от марксизма, составил четкую схему: февральский переворот против России и ее народов, как следствие полной бездарности царского правительства - октябрьский контр переворот, в котором приняли участие две силы: "революция для России" (большевики) и "Россия для революции" (коммунисты-интернационалисты). В 1929 году, а затем в 1938-1939 большевики переломили сопротивление коммунистов-интернационалистов, принесших народам России много горя. Однако в 1953-1957 годах, после того как большая часть большевиков легла на полях сражений Великой Отечественной войны, к власти вернулась отсидевшаяся в тылу коммунистическая мразь. Она-то, спевшись с либерал-фашистами, и до сих пор "правит бал" в нашей стране, главным образом с помощью откровенной демагогии (сопли об учредительном собрании, которое разогнали большевики, но расстрелял из пулеметов Колчак и о 1937 годе, когда коммуняки попытались вырвать власть у большевиков).
Николай Лебедев 2 14.01.2014 10:33 Заявить о нарушении