Рецензии на произведение «Внеконкурс. Аноним. Про Ерему и Фому»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 6 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Внеконкурс. Аноним. Про Ерему и Фому» (Конкурс Копирайта -К2)
Условиям конкурса соответствует больше всех вместе взятых. Видимо, поэтому вне конкурса?
Ответы Ерёмы и Фомы слишком примитивны. А может, наоборот, сложны.
Я бы не стал все брать. Тем более, мне было бы лень ответы придумывать.
Про горб мы уже слыхали. "Умер проклятый метельщик!"
С камнями...подобную притчу я в юности читал в персидских сказках.
Сказочница знатная!
Иван Невид 16.09.2013 10:44 • Заявить о нарушении
Условиям конкурса соответствует больше всех вместе взятых. Видимо, поэтому вне конкурса?
Ответы Ерёмы и Фомы слишком примитивны. А может, наоборот, сложны.
Я бы не стал все брать. Тем более, мне было бы лень ответы придумывать.
Про горб мы уже слыхали. "Умер проклятый метельщик!"
С камнями...подобную притчу я в юности читал в персидских сказках.
Сказочница знатная!
Иван Невид 16.09.2013 10:44 • Заявить о нарушении
Хотя помнится, что и Лазарь в сказочники записывался.
Иван Невид 16.09.2013 10:46 Заявить о нарушении
Иван Невид 16.09.2013 10:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Внеконкурс. Аноним. Про Ерему и Фому» (Конкурс Копирайта -К2)
Ой Вы гой-еси, Добры Молодцы! Добры Молодцы, Красны Девицы! Соберитеся с мыслью раскидистой, С мыслью доброю, незлобивою. Оцените Вы труд мой представленный, Труд простой такой, сказкой названный. Оцените от сердца прекрасного, Сердца доброго, несказанного. * * * Не серчайте на слог непролазливый, Не корите за сказ непремудрый мой. Вы поймите, что я Вам сердечный друг, Друг сердечный Ваш, во Христе Ваш брат. Вам напомнить хотел я о той Душе, Что внутри Вас живет делом праведным. Делом праведным — правдой Божию. * * *Так что Вас поучать я и не берусь. Как же можно учить неученому...Я сказать не умею, как Вам я рад.Рад принять от Вас слово - весточку. Весть Душе от Души, Сердцу от СердцА. * * * А оценку приму я от разума...
Семинарист.
Автор Хочет Сказать 15.09.2013 20:12 • Заявить о нарушении
Ой Вы гой-еси, Добры Молодцы! Добры Молодцы, Красны Девицы! Соберитеся с мыслью раскидистой, С мыслью доброю, незлобивою. Оцените Вы труд мой представленный, Труд простой такой, сказкой названный. Оцените от сердца прекрасного, Сердца доброго, несказанного. * * * Не серчайте на слог непролазливый, Не корите за сказ непремудрый мой. Вы поймите, что я Вам сердечный друг, Друг сердечный Ваш, во Христе Ваш брат. Вам напомнить хотел я о той Душе, Что внутри Вас живет делом праведным. Делом праведным — правдой Божию. * * *Так что Вас поучать я и не берусь. Как же можно учить неученому...Я сказать не умею, как Вам я рад.Рад принять от Вас слово - весточку. Весть Душе от Души, Сердцу от СердцА. * * * А оценку приму я от разума...
Семинарист.
Автор Хочет Сказать 15.09.2013 20:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Внеконкурс. Аноним. Про Ерему и Фому» (Конкурс Копирайта -К2)
Прочла с удовольствием. Правда, сильно напрягла первая нравоучительная часть, но сказки понравились. И да, последние слова Еремы и в самом деле выбиваются из контекста. Сказку он рассказывал вполне литературным языком.
Марина Добрынина 15.09.2013 19:09 • Заявить о нарушении
Прочла с удовольствием. Правда, сильно напрягла первая нравоучительная часть, но сказки понравились. И да, последние слова Еремы и в самом деле выбиваются из контекста. Сказку он рассказывал вполне литературным языком.
Марина Добрынина 15.09.2013 19:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Внеконкурс. Аноним. Про Ерему и Фому» (Конкурс Копирайта -К2)
Во первых, это не рассказ, а зарисовка. Сама по себе идея хороша, но когда идут толкования подряд - читать трудно, внимание начинает рассеиваться. Если автору хочется развить - предлагаю всё не за одну беседу, а или несколько дней, или в ночном, или на покосе во время отдыха, или зимой, вечерами - в какой-то избе собираются мужики, а семинарист им всё разъясняет. Но не всё скопом. По поводу сказок.
Первая рассказана не Ерёмой, а автором. Пример: "Слезы отчаяния лились по ее прекрасному поднятому вверх гордому лицу." и вся сказка в таком стиле. Уж если Ерёма, так Ерёма: "У нас у кажного энти камни завсегда за пазухой".
Во второй сказке немного прерывистое действие и несколько мест, вызвавших недоумение: "Выслал царь братьев в дальние имения, а сам с Иваном стал править, да его обучать наукам и всяким разностям" - а раньше не судьба была всех троих обучать?
"что войско-то их ущербное: солдаты - калека на калеке, лошади хромые да повозки разбитые." - оно конечно так и есть: паны дерутся - у холопов чубы трещат, но солдаты люди подневольные, заставили их, а камень не на братьях, а на солдатах отыгрался - не по сказочному это.
Наталья Алфёрова 14.09.2013 21:50 • Заявить о нарушении
Во первых, это не рассказ, а зарисовка. Сама по себе идея хороша, но когда идут толкования подряд - читать трудно, внимание начинает рассеиваться. Если автору хочется развить - предлагаю всё не за одну беседу, а или несколько дней, или в ночном, или на покосе во время отдыха, или зимой, вечерами - в какой-то избе собираются мужики, а семинарист им всё разъясняет. Но не всё скопом. По поводу сказок.
Первая рассказана не Ерёмой, а автором. Пример: "Слезы отчаяния лились по ее прекрасному поднятому вверх гордому лицу." и вся сказка в таком стиле. Уж если Ерёма, так Ерёма: "У нас у кажного энти камни завсегда за пазухой".
Во второй сказке немного прерывистое действие и несколько мест, вызвавших недоумение: "Выслал царь братьев в дальние имения, а сам с Иваном стал править, да его обучать наукам и всяким разностям" - а раньше не судьба была всех троих обучать?
"что войско-то их ущербное: солдаты - калека на калеке, лошади хромые да повозки разбитые." - оно конечно так и есть: паны дерутся - у холопов чубы трещат, но солдаты люди подневольные, заставили их, а камень не на братьях, а на солдатах отыгрался - не по сказочному это.
Наталья Алфёрова 14.09.2013 21:50 • Заявить о нарушении