Рецензии на произведение «Просторечье Руси Киева 1596 г. и Вурдалаки новояза»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Просторечье Руси Киева 1596 г. и Вурдалаки новояза» (Сергей Козий)
Познавательно.
С уважением
Александр Щербинко 09.04.2022 19:10 • Заявить о нарушении
Познавательно.
С уважением
Александр Щербинко 09.04.2022 19:10 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Просторечье Руси Киева 1596 г. и Вурдалаки новояза» (Сергей Козий)
Ничего – ещё не вечер...
Когда украинец умнеет, он становится русским.
Хомуций 09.04.2022 17:22 • Заявить о нарушении
Ничего – ещё не вечер...
Когда украинец умнеет, он становится русским.
Хомуций 09.04.2022 17:22 • Заявить о нарушении
Украинец - это гражданин Украинской ССР или Государства Украина. Все граждане Государства Украина - украинцы, независимо от национально-этнического происхождения - и евреи и поляки и галичане из Белых Хорватов и Руские из 1000-летней Руси Киевской - варяги-словяне и все другие.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУСИ КИЕВСКОЙ
Киевская летопись ПовЂсть временныхъ лЂтъ: Се повѣсти времѧньнъıх лѣт . ѿкуду єсть пошла рускаӕ земѧ . кто въ києвѣ нача первѣє кнѧжит и ѿкуду рускаӕ землѧ стала єсть ...
Въ лѣт . ҂s҃ . т҃ . ѯ ❙ [6360 (852)] Индикта . є҃ı . дн҃ь . наченшю Михаилу црс̑твовати нача сѧ прозъıвати Руска землѧ . ѡ семь бо увидѣхомъ . ӕко при семь цр҃и приходиша Русь на Цр҃ьгородъ . ӕкоже пишетсѧ в лѣтописаньи Гречьстѣмь . тѣмже ѿселе почнем .
Въ лѣт . ҂s҃ . т҃ . ѯ҃ . и ҃ . [6368 (860)]
Въ лѣт̑ .҂s҃ . т҃ . ѯ . ѳ҃ [6369 (861)] ❙ ~ —
[В лѣт .҂s҃ . т҃ . о҃ .] [6370 (862)]
... Русь . Чюдь [и] Словѣни .и Кривичи. всѧ землѧ наша велика и ѡбилна . а нарѧда в неи нѣтъ . да поидѣте кнѧжитъ и володѣти нами . и изъбращасѧ . братьӕ . с родъı своими. [и] поӕша по собѣ всю Русь . и придоша старѣишии Рюрикъ [сѣде Новѣгородѣ] . а другии Синеоусъ на Бѣлѣѡзерѣ . а третии Изборьстѣ . Труворъ . [и] ѿ тѣхъ [Варѧгъ] прозвасѧ Рускаӕ землѧ Новугородьци ти суть людьє Нооугородьци ѿ рода Варѧжьска . преже бо бѣша Словѣни . по дву же лѣту . Синеоусъ оумре . а братъ єго Труворъ . и приӕ власть Рюрикъ . и раздаӕ мужемъ своимъ градъı . ѡвому Полотескъ ѡвому Ростовъ другому Бѣлоѡзеро . и по тѣмъ городомъ суть находници Варѧзи а перьвии насельници в Новѣгородѣ Словѣне . [въ] Полотьски Кривичи . в Ростовѣ Мерѧ . в Бѣлѣѡзерѣ Весь . в Муромѣ Мурома . и тѣми всѣми ѡбладаше Рюрикъ . и бѧста оу него . в҃ . мужа не племени его ни боӕрина . и та испросистасѧ ко Цр҃югороду с родомъ своимъ . и поидоста по Днѣпру . и идуче мимо и оузрѣста на горѣ градок и оупращаста . [и] рѣста чии се градокъ . ѡни же рѣша бъıла суть велми тогда былъ поімъ с собою весь и вси. . братьӕ . Кии . Щекъ . Хоривъ . иже сдѣлаша градоко-сь . и изгибоша и мъı сѣдимъ . платѧче дань родомъ их Козаромъ . Аколъдо же . и Диръ . ѡстаста въ градѣ семь . и многи Варѧги скуписта . и начаста владѣт Польскою землею . Рюрику же кнѧжаста в Новѣгородѣ ❙
Въ лѣ . ҂s҃ . т . п҃ . з҃ ❙ [6387 (879)]
... Оумершю Рюрикови предасть кнѧ[же]ньє своє Ѡлгови . ѿ рада имъ суща . въдавъ єму сн҃ъ свои на руцѣ . Игорѧ . бъıсть бо дѣтескъ вельми ❙~
Въ лѣт̑ .҂s҃ . т҃ . п҃ . и҃ . [6388 (880)] Въ лѣт̑ . ҂s҃ . т҃ . п҃ . ѳ҃ [6389 (881)] ❙ ~ [В лѣт ҂s҃ . т҃ . ч҃ . К [6390 (882)]] ...
[П]оиде Ѡлегъ поимъ воӕ многи Варѧги . Чюдь Словѣни . Мерю . и всѣ Кривичи . и приде къ Смоленьску съ Кривичи . и приӕ градъ . и посади мужь свои . ѿтуда поиде внизъ . и взѧ Любець . и посади мужь свои . [и] придоста къ горамъ хъ Києвьскимъ . и оувидѣ Ѡлегъ . ӕко Ѡсколдъ . и Диръ . кнѧжита . [и] похорони вои въ лодьӕх . а другиӕ назади ѡстави . а самъ приде носѧ Игорѧ дѣтьска . и приплу подъ Оугорьскоє . похоронивъ вои своӕ . и присла ко Асколду и Дирови гл҃ѧ . ӕко гость єсмь . [и] идемъ въ Греки ѿ Ѡлга и ѿ Игорѧ кнѧжича . да придѣта к намъ к родомъ своимъ . Асколдъ же и Диръ придоста . [и] въıскакав же вси прочии изъ лодьӕ . и рече Ѡлегъ Асколду и Дирови . въı нѣста кнѧзѧ . ни рода кнѧжа . но азъ єсмь роду кнѧжа . [и] въıнесоша Игорѧ . и се єсть снъ Рюриковъ . и оубиша Асколда и Дира . [и] несоша на гору и погребша и на горѣ . єже сѧ нъıне зоветь Оугорьскоє . кде нъıне Ѡлъминъ дворъ . на тои могилѣ поставилъ црк҃вь свт҃го Николу а Дирова могила за ст҃ою Ѡриною . [и] сѣде Ѡлегъ кнѧжа въ Києвѣ . и реч Ѡлегъ се буди мт҃и градомъ рускими . [и] бѣша оу него Варѧзи и Словѣни и прочи прозвашасѧ Русью . се же Ѡлегъ нача городъı ставити .
Сергей Козий 09.04.2022 21:25 Заявить о нарушении
ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУСИ КИЕВСКОЙ
Киевская летопись ПовЂсть временныхъ лЂтъ: Се повѣсти времѧньнъıх лѣт . ѿкуду єсть пошла рускаӕ земѧ . кто въ києвѣ нача первѣє кнѧжит и ѿкуду рускаӕ землѧ стала єсть ...
Въ лѣт . ҂s҃ . т҃ . ѯ ❙ [6360 (852)] Индикта . є҃ı . дн҃ь . наченшю Михаилу црс̑твовати нача сѧ прозъıвати Руска землѧ . ѡ семь бо увидѣхомъ . ӕко при семь цр҃и приходиша Русь на Цр҃ьгородъ . ӕкоже пишетсѧ в лѣтописаньи Гречьстѣмь . тѣмже ѿселе почнем .
Въ лѣт . ҂s҃ . т҃ . ѯ҃ . и ҃ . [6368 (860)]
Въ лѣт̑ .҂s҃ . т҃ . ѯ . ѳ҃ [6369 (861)] ❙ ~ —
[В лѣт .҂s҃ . т҃ . о҃ .] [6370 (862)]
... Русь . Чюдь [и] Словѣни .и Кривичи. всѧ землѧ наша велика и ѡбилна . а нарѧда в неи нѣтъ . да поидѣте кнѧжитъ и володѣти нами . и изъбращасѧ . братьӕ . с родъı своими. [и] поӕша по собѣ всю Русь . и придоша старѣишии Рюрикъ [сѣде Новѣгородѣ] . а другии Синеоусъ на Бѣлѣѡзерѣ . а третии Изборьстѣ . Труворъ . [и] ѿ тѣхъ [Варѧгъ] прозвасѧ Рускаӕ землѧ Новугородьци ти суть людьє Нооугородьци ѿ рода Варѧжьска . преже бо бѣша Словѣни . по дву же лѣту . Синеоусъ оумре . а братъ єго Труворъ . и приӕ власть Рюрикъ . и раздаӕ мужемъ своимъ градъı . ѡвому Полотескъ ѡвому Ростовъ другому Бѣлоѡзеро . и по тѣмъ городомъ суть находници Варѧзи а перьвии насельници в Новѣгородѣ Словѣне . [въ] Полотьски Кривичи . в Ростовѣ Мерѧ . в Бѣлѣѡзерѣ Весь . в Муромѣ Мурома . и тѣми всѣми ѡбладаше Рюрикъ . и бѧста оу него . в҃ . мужа не племени его ни боӕрина . и та испросистасѧ ко Цр҃югороду с родомъ своимъ . и поидоста по Днѣпру . и идуче мимо и оузрѣста на горѣ градок и оупращаста . [и] рѣста чии се градокъ . ѡни же рѣша бъıла суть велми тогда былъ поімъ с собою весь и вси. . братьӕ . Кии . Щекъ . Хоривъ . иже сдѣлаша градоко-сь . и изгибоша и мъı сѣдимъ . платѧче дань родомъ их Козаромъ . Аколъдо же . и Диръ . ѡстаста въ градѣ семь . и многи Варѧги скуписта . и начаста владѣт Польскою землею . Рюрику же кнѧжаста в Новѣгородѣ ❙
Въ лѣ . ҂s҃ . т . п҃ . з҃ ❙ [6387 (879)]
... Оумершю Рюрикови предасть кнѧ[же]ньє своє Ѡлгови . ѿ рада имъ суща . въдавъ єму сн҃ъ свои на руцѣ . Игорѧ . бъıсть бо дѣтескъ вельми ❙~
Въ лѣт̑ .҂s҃ . т҃ . п҃ . и҃ . [6388 (880)] Въ лѣт̑ . ҂s҃ . т҃ . п҃ . ѳ҃ [6389 (881)] ❙ ~ [В лѣт ҂s҃ . т҃ . ч҃ . К [6390 (882)]] ...
[П]оиде Ѡлегъ поимъ воӕ многи Варѧги . Чюдь Словѣни . Мерю . и всѣ Кривичи . и приде къ Смоленьску съ Кривичи . и приӕ градъ . и посади мужь свои . ѿтуда поиде внизъ . и взѧ Любець . и посади мужь свои . [и] придоста къ горамъ хъ Києвьскимъ . и оувидѣ Ѡлегъ . ӕко Ѡсколдъ . и Диръ . кнѧжита . [и] похорони вои въ лодьӕх . а другиӕ назади ѡстави . а самъ приде носѧ Игорѧ дѣтьска . и приплу подъ Оугорьскоє . похоронивъ вои своӕ . и присла ко Асколду и Дирови гл҃ѧ . ӕко гость єсмь . [и] идемъ въ Греки ѿ Ѡлга и ѿ Игорѧ кнѧжича . да придѣта к намъ к родомъ своимъ . Асколдъ же и Диръ придоста . [и] въıскакав же вси прочии изъ лодьӕ . и рече Ѡлегъ Асколду и Дирови . въı нѣста кнѧзѧ . ни рода кнѧжа . но азъ єсмь роду кнѧжа . [и] въıнесоша Игорѧ . и се єсть снъ Рюриковъ . и оубиша Асколда и Дира . [и] несоша на гору и погребша и на горѣ . єже сѧ нъıне зоветь Оугорьскоє . кде нъıне Ѡлъминъ дворъ . на тои могилѣ поставилъ црк҃вь свт҃го Николу а Дирова могила за ст҃ою Ѡриною . [и] сѣде Ѡлегъ кнѧжа въ Києвѣ . и реч Ѡлегъ се буди мт҃и градомъ рускими . [и] бѣша оу него Варѧзи и Словѣни и прочи прозвашасѧ Русью . се же Ѡлегъ нача городъı ставити .
Сергей Козий 09.04.2022 21:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Просторечье Руси Киева 1596 г. и Вурдалаки новояза» (Сергей Козий)
День добрый. ЗВАДА очень древнее слово, родственно рус. ПОВАДИТЬСЯ. На современный язык можно трактовать «иметь непреодолимое желание». От сюда и укр.мов. ВАДА - «недостаток», иначе «порок», ЗВАДА – «порочный» т.е. «дьявол». С уважением Ф.П.
Филолог По Принуждению 27.05.2017 18:37 • Заявить о нарушении
День добрый. ЗВАДА очень древнее слово, родственно рус. ПОВАДИТЬСЯ. На современный язык можно трактовать «иметь непреодолимое желание». От сюда и укр.мов. ВАДА - «недостаток», иначе «порок», ЗВАДА – «порочный» т.е. «дьявол». С уважением Ф.П.
Филолог По Принуждению 27.05.2017 18:37 • Заявить о нарушении
На мой взгляд, слово "звада" - общеславянское, т.к. находит параллели в древнерусском съвада (спор, ссора, распря), болгарском и чешском языках ("с" у поляков озвончилось в "з"; сравните: shoda (чешск.) = польское и украинское zgoda, згода). В то же время это слово, видимо, восходит к общеславянскому "вада" с значением "то, что мешает, препятствует, портит". В современных западно-славянских языках оно значит - дефект, недостаток. В украинский, видимо, перешло из польского.
Алексей Аксельрод 19.07.2017 16:45 Заявить о нарушении
Алексей Аксельрод 19.07.2017 16:45 Заявить о нарушении
Спасибо за комментарий, Алексей. Сказанное мной, не отрицает сказанное Вами. Хочется спросить, откуда знание, что: «общеславянское "вада" со значением "то, что мешает, препятствует, портит"»?
Филолог По Принуждению 21.07.2017 15:37 Заявить о нарушении
Филолог По Принуждению 21.07.2017 15:37 Заявить о нарушении