Рецензии на произведение «31. Покорение Иудеи Римом»

Рецензия на «31. Покорение Иудеи Римом» (Константин Рыжов)

Про Помпея -интересные детали.

Юрий Николаевич Горбачев 2   18.04.2023 15:03     Заявить о нарушении
Да, в 64 г. до н.э. Помпей изгнал Антиоха №13 из Сирии, которую провозгласил римской провинцией. Правда, затем Помпей занялся армянскими делами. Из Армении он направил с частью армии квестора Эмилия Скавра в Иудею, которого по прибытии тут же подкупил только что провозгласивший себя царем Иудеи некто Аристобул - сын Иоанна Гиркана. Подкупленный Скавр потребовал ухода набатеев из-под Иерусалима (они осаждали город). Набатеи отступили, а Аристобул неожиданно напал на них и разбил. Тут явился Помпей, который не признал претензии Аристобула на трон, усадив на него аристобулова брата Гиркана, показавшегося Помпею менее опасным (Аристобула с детьми Помпей увез заложниками в Рим). Из любопытства Помпей побывал в святая святых иерусалимского храма, но храм не грабил. При этом римляне наложили на Иудею дань, отобрали некоторые территории и срыли стены Иерусалима. Иудея превратилась в марионеточное царство под контролем наместника Сирии. Все распоряжения Помпея относительно Сирии и Иудеи были, однако, утверждены лишь в консульство Цезаря в период триумвирата, когда наместниками провинции назначались сторонники Помпея (Марций Филипп, Авл Габиний). Габиний успел повоевать в Иудее, где беглый сын Аристобула Александр поднял восстание, был разбит, но получил "кость" в виде поста правителя части иудейской территории. Затем в Сирию прибывает Красс (54 г. до н.э.), который ради "изыскания средств", необходимых для похода на Парфию, реквизирует сокровища иерусалимского храма Яхве... Ну и т.д. и т.п.

Алексей Аксельрод   18.04.2023 18:49   Заявить о нарушении
Большинство из перечисленных событий не упомянуты в Библии. Поэтому о них говориться вскользь. В конспектах, посвященных Третьей Митридатовой войне (http://proza.ru/2015/05/24/885), повествование более подробное.

Константин Рыжов   18.04.2023 21:53   Заявить о нарушении
хорошо -буду вникать

Юрий Николаевич Горбачев 2   19.04.2023 16:27   Заявить о нарушении
Рецензия на «31. Покорение Иудеи Римом» (Константин Рыжов)

Из множества легенд о Пилате Булгаков выбрал две.
1. В Майнце жил король Ат, который умел читать судьбу людей по звездам.
Будучи однажды на охоте, он прочел по звездам, что если в этот час от него зачнет женщина, то родится ребенок, который станет могущественным и прославится. Так как король был далеко от дома, чтобы послать за супругой, он приказал выбрать для него какую-нибудь девушку по соседству. Ею стала прекрасная дочь мельника Пила. Она и родила Пилата.

2. Вторая швейцарская легенда повествует о том, что погребенный в горном озере самоубийца Пилат не знает ни минуты покоя, и что ежегодно в страстную пятницу ночью дьявол поднимает его со дна, втаскивает на окружающие озеро "скалистые стены", где до рассвета тщетно пытается смыть с него вечные пятна позора.
Отголоски этой легенды есть в булгаковском романе, когда Мастер с разрешения сатаны отпускает Пилату его грех. "Скалистые стены рушатся и пятый прокуратор Иудеи обретает, наконец, желанный покой"

Николай Иванович Кирсанов   08.11.2019 23:13     Заявить о нарушении
Христиане Средневековья были очень строги к Пилату. Они судили его строже, чем евангелисты.

Константин Рыжов   09.11.2019 18:38   Заявить о нарушении
Рецензия на «31. Покорение Иудеи Римом» (Константин Рыжов)

Пилат признан святым будучи самоубийцей? Или в этих церквах факт самоубийства отвергают?

Оксана Куправа   07.07.2016 15:11     Заявить о нарушении
Отношения к Пилату в традиции сложное. Евангелия ведь не изображают его злодеем. Вспомните Булгакова. Копты так же верят в обращение Пилата и его мученическую смерть. Но Евсевий Кесарийский описывал его в том же духе, что Иосиф Флавий.

Константин Рыжов   08.07.2016 05:02   Заявить о нарушении