Рецензии на произведение «Интересные экспонаты Старочеркасского музея»

Благодарю Вас за поздравления. Счастья и здоровья Вам и вашей семье.

Светлана Багаевская   11.01.2016 16:06   Заявить о нарушении

В з а и м н о !

Владимир Багаев   12.01.2016 12:37   Заявить о нарушении

Чесно говоря поправлять ваш текст не имеет смысла. Он прекрасен своими легендами и изложен так, будто сидим мы с вами у костра у Дона и байки друг другу рассказываем.
Но если Вы желаете исторической правды, то извольте:
1. "Раздорной" - так на Дону не гутарят, чаще говорят - "Раздоры" или Раздорский городок.
2. "Черкасский заложили украинцы в 1570-м...
- Черкасами всех звали украинцев той поры," - я бы с этим поспорила, но не буду. Единственное скажу, что украинцы как нация в 1570 году ещё не существовала. Черкасы отличаются антропологически от русских. Они кареглазы, чернявы, чаще имеют малый рост, коротконоги, имеют кряжистое туловище.
3. "В казАки брали всякого, кто верил во Христа..." - и не только в Христа. В Черкасске была мечеть, два старообрядческих храма, не считая переносного буддийского храма у калмыков, которые были приписаны к казачьей службе и молельных домов у греков и католиков. Главное это свобода и то что ты веришь в Бога как ты ему кланяешься - это на совести каждого. Кстати это не очень устраивало царское правительство, поэтому если ты иноверец, то продвижения по службе не будет.
4. "Те, что казАки спёрли из Азова и, фактически, Сюда тащили волоком, - видать была охота..." - мне прям обидно за казаков стало. Как они могли спереть, то что защищали не щадя живота своего. С 1637 по 1641 год - Азов был столицей казаков. То что москали не стали помогать казакам отстоять Азов - это исторический факт. Ворота, калитка и весы - это символы победы казаков. Ведь турок было около 200 тысяч, а казаков 5 тысяч. 90 дней в 1641 году казаки насмерть стояли на стенах Азова и победили. Турки сказали это не люди, это шайтаны и ушли. На сказах о подвигах казаков при азовском осадном сидении(а именно так в историю вошла это война) воспитывалось не одно поколение донцов.
4. Есть документ в котором написан указ царя Петра 1 мастеру по серебру, где он собственноручно описывает новую печать Войска Донского. "На печати изобрази казака, который сидит на бочке с порохом. В одной руке он должен держать фузею(ружьё), в другой кальян. Чтоб храбрость казаков почеркнуть". Кстати, печать размером была с пятак и мастер всё выполнил как предписывал царь, но одежду не прорисовал. Когда печать в 1704 году пришла в Черкасск, казаки очень обиделись. Они увидели на печати голого казака в шапке и с ружьём, а в другой руке он держит что-то непонятное, похожее на рог. Мастер просто не знал как выглядел кальян, а спросить у царя побоялся. Так и родилась байка о голом казаке, который всё пропил, а оружие нет, потому что без него он не казак.
5. Последняя смута в Черкасске была во время восстания Булавина в 1708г, а перенесли Черкасск в 1805 году. Сто лет терпели, а потом вспомнили и наказали. Платову пришлось перенести город на гору из-за мощных наводнений, которые превращали город в доскую Венецию на полгода с февраля по июль. Я тоже пережила три наводнения в Старочеркасске и на своей шкуре испытала все прелести житья на воде.

Светлана Багаевская   19.08.2015 14:59   Заявить о нарушении

Спасибо за замечания, Светлана...
Разумеется, теперь непросто восстановить историческую правду...,
Но хотелось бы это делать постоянно... Вот почему Ваши замечания
Для меня имеют большую ценность... Я подумаю, как скорректировать текст.
Хотел бы ещё услыхать правду о Раздорах, если только Вам не трудно:

- В Дон, ниже Константиновска, впадает Северский Донец,
Устье его встречает брызгами и пеной...
- Былинная река... По ней спускался не один храбрец
На Дон, ища свободы от господ и жизни бренной...

Недалеко – Раздорская – станица на крутом яру...
"Раздорский городок" был первою столицей на Дону
Казачества..., но раньше был он не на берегу,
- На острове стоял, посреди Дона, двадцать верст, в длину...

Есть факты исторические: - В году 1551-м,
"Казаки из Раздорова оброк с Азова емлют"...
- Мурза Юсуф, ногайский жаловался..., и не первый,
Царю Ивану Грозному..., мол, – разоряют землю:

- "Твои холопы, некто Сары-Азман, слов не чтут...
На Танаис-реке, здесь, городы себе поделали...
Не токмо наших до тебя послов там стерегут,
Но и других людишек давеча отделали"...

Понятно, что тогда уже казаки овладели Доном
И стали представлять угрозу для турецкого Азова...
Казаки, те что вышли из Мещёры – шли кордоном, (по Дону)
А Северским Донцом спускались севрюки к Раздорам.

А в 1570-м, Иван Грозный пишет грамоту казакам:
"... Тем есте нам бы послужили, а мы вас жаловать хотим"...
- Это уже признание, как войска, и оплата
Предложена царём Войску Донскому, как глядим...

Казаки "верховые", большей частью, грабили на Волге,
Где по степи были разбросаны ногайские улусы...,
А "низовые" промышляли больше по морям, в предгорье,
Везя в Раздоры пленников, награбленные грузы...

В Раздорах был Ермак, здесь делал с казакАми струги,
В которых он ходил по Волге и по Дону...,
И путь в Сибирь отсюда начинался... Все заслуги
Его – благодаря казакам, этому народу...

Смешно становится, когда невольно возникает мысль:
Так кто кого там "обижал" на море и в глухой степи?..
- Да не поверю летописцам этим я, никак, ни в жизнь,
Что нашим казакам могли бы угрожать ногайцы-степняки...

С уважением. Саша.

Александр Жданов -Добромыслов   20.08.2015 09:22   Заявить о нарушении

Странно, сегодня просматривала рецензии и почему -то не нашла вам последний ответ. Я точно помню, что писала про Ермака. Про Раздоры у Вас всё правильно, про Ермака вопрос спорный. Многие в Сибири и на Дальнем Востоке имеют предков с Дону. Ермак не исключение. Утверждать, что он лично бывал в Раздорах и на Дону, я бы не рискнула, так как точных данных не сохранилось.

Светлана Багаевская   15.09.2015 12:12   Заявить о нарушении