Рецензии на произведение «Этнический вопрос»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 22 по 13
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Правильная статья.
Владимир Прозоров 30.09.2020 10:25 • Заявить о нарушении
Правильная статья.
Владимир Прозоров 30.09.2020 10:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Этнический вопрос - это политика.
Валентин Курмышов 25.02.2019 16:02 • Заявить о нарушении
Этнический вопрос - это политика.
Валентин Курмышов 25.02.2019 16:02 • Заявить о нарушении
Не совсем, вопрос-то есть, что даёт почву политикам спекулировать на нём! Благодарю за отклик!
Роман Заблудший 25.02.2019 17:02 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 25.02.2019 17:02 Заявить о нарушении
А по-моему все проще. Национальный язык, национальная гордость, национальные традиции - это жупелы национальных элит, стремящихся бесконтрольно угнетать собственный народ.
Борис Крылов 03.01.2021 05:21 Заявить о нарушении
Борис Крылов 03.01.2021 05:21 Заявить о нарушении
Язык не может быть жупелом, он или есть, или его нет.
Роман Заблудший 04.01.2021 07:05 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 04.01.2021 07:05 Заявить о нарушении
Согласен, достойный ответ. И национальные традиции - тоже, или есть, или уже забыты. А вот национальная гордость, быстро переходящая в национализм, и подогреваемая пропагандой элиты, доходящей до абсурда при фальсификации истории, это жупел.
Борис Крылов 04.01.2021 09:41 Заявить о нарушении
Борис Крылов 04.01.2021 09:41 Заявить о нарушении
Согласен, это повод для манипуляции фактами и историей.
Роман Заблудший 04.01.2021 10:14 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 04.01.2021 10:14 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Здравствуйте, Роман! Тут я с Вами не соглашусь. Этнический вопрос только выглядит причиной всех войн, а на самом деле он становится запалом для них по злой воле алчных и ненасытных выродков, которые во всем ищут наживы.
Александр Блейхман 2 16.09.2018 14:11 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Роман! Тут я с Вами не соглашусь. Этнический вопрос только выглядит причиной всех войн, а на самом деле он становится запалом для них по злой воле алчных и ненасытных выродков, которые во всем ищут наживы.
Александр Блейхман 2 16.09.2018 14:11 • Заявить о нарушении
Согласен с Вами, Александр! Благодарю за отклик!
Роман Заблудший 16.09.2018 14:29 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 16.09.2018 14:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Здравствуйте, Роман!
Этнический вопрос на постсоветском пространстве - это в первую очередь вопрос мира и войны, а напряжёнка в сфере лингвистики это не причина межэтнических конфликтов, а инструмент внешнего влияния, с помощью которого эти конфликты создаются и генерируются. Мой дед, Тиссен Пётр Борисович родился в немецком селе Нойкирхь, это под Мелитополем. На русском языке он говорил с украинским акцентом. Лёгкий украинский акцент можно было уловить в языке моего отца, который родился в Казахстане в немецком селе и с украинцами ни в детстве, ни в юности не общался. До переселения в Кулундинскую степь мой дед работал садовником на усадьбе Юшанлы. Эту усадьбу заложил в середине 18 века Ёхан Корнис, безродный подросток, приехавший из Восточной Пруссии. Корнис за короткое время основал огромное крестьянское хозяйство, которое стало в короткий срок самым богатым во всей Малой России. На его усадьбе гостили члены царской семьи и другие знаменитости. Корнис был благородным работодателем, многих вытащил из нищеты. На его похороны съехались люди со всей губернии: русские, малоросы, немцы, голландцы, армяне, греки и турки. Люди уважали Корниса не за то, что он говорил на немецком языке, а за его активную жизненную позицию.
Когда речь идёт не о человеке, а об этносе на русском культурном пространстве(так на западе воспринимался распадающийся СССР), то этнический вопрос возникает лишь в силу аморальности отдельных людей и целых групп населения, которые норовят получить социальные преимущества не за личные заслуги, а всего лишь на основе своей принадлежности к той или иной национальности. Обыкновенный агрессивный меркантилизм! Он жив сам по себе в каждом человеке, в ком-то он еле теплится, в другом кричит, но как массовое явление его можно генерировать до безрассудных пределов.
Те националисты, которые норовят представить себя честнее и выше этого меркантилизма, на самом деле выглядят ещё позорнее. Я лучше кацапа (или бендеровца) я выше его! Не за деньги выше, не за личные заслуги, а просто так, из гордости за то, что не того же я поля ягода, а другой с голубой кровью... Это отвратительно.
Как сказал на последнем съезде партии какой-то делегат: "Гордиться тем, что я армянин, это всё-равно что гордиться тем, что я родился во вторник."
В самом деле, ведь в этом нет ни вины его, ни заслуги.
Фёдор Тиссен 14.08.2018 05:05 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Роман!
Этнический вопрос на постсоветском пространстве - это в первую очередь вопрос мира и войны, а напряжёнка в сфере лингвистики это не причина межэтнических конфликтов, а инструмент внешнего влияния, с помощью которого эти конфликты создаются и генерируются. Мой дед, Тиссен Пётр Борисович родился в немецком селе Нойкирхь, это под Мелитополем. На русском языке он говорил с украинским акцентом. Лёгкий украинский акцент можно было уловить в языке моего отца, который родился в Казахстане в немецком селе и с украинцами ни в детстве, ни в юности не общался. До переселения в Кулундинскую степь мой дед работал садовником на усадьбе Юшанлы. Эту усадьбу заложил в середине 18 века Ёхан Корнис, безродный подросток, приехавший из Восточной Пруссии. Корнис за короткое время основал огромное крестьянское хозяйство, которое стало в короткий срок самым богатым во всей Малой России. На его усадьбе гостили члены царской семьи и другие знаменитости. Корнис был благородным работодателем, многих вытащил из нищеты. На его похороны съехались люди со всей губернии: русские, малоросы, немцы, голландцы, армяне, греки и турки. Люди уважали Корниса не за то, что он говорил на немецком языке, а за его активную жизненную позицию.
Когда речь идёт не о человеке, а об этносе на русском культурном пространстве(так на западе воспринимался распадающийся СССР), то этнический вопрос возникает лишь в силу аморальности отдельных людей и целых групп населения, которые норовят получить социальные преимущества не за личные заслуги, а всего лишь на основе своей принадлежности к той или иной национальности. Обыкновенный агрессивный меркантилизм! Он жив сам по себе в каждом человеке, в ком-то он еле теплится, в другом кричит, но как массовое явление его можно генерировать до безрассудных пределов.
Те националисты, которые норовят представить себя честнее и выше этого меркантилизма, на самом деле выглядят ещё позорнее. Я лучше кацапа (или бендеровца) я выше его! Не за деньги выше, не за личные заслуги, а просто так, из гордости за то, что не того же я поля ягода, а другой с голубой кровью... Это отвратительно.
Как сказал на последнем съезде партии какой-то делегат: "Гордиться тем, что я армянин, это всё-равно что гордиться тем, что я родился во вторник."
В самом деле, ведь в этом нет ни вины его, ни заслуги.
Фёдор Тиссен 14.08.2018 05:05 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Федор! Этнический вопрос имеет глубокие корни. На советском пространстве, в плане языка, он нивелировался изучением русского языка в национальных окраинах. Государственное управление и командование вооруженными силами велось на доминирующем русском языке, при этом в привелигированном положении оказывался русскоязычный субъект. С получением республиками независимости от единого центра изменилось отношение к роли национального языка в них и теперь уже именно русскоязычная часть населения оказалась наиболее уязвимой, как наименее приспособленная к изменившимся условиям, чем был обусловлен её массовый отток особенно из Казахстана и Средней Азии. Языковый вопрос не простой и каждый смотрит на него со своих позиций, как Вы говорите войны и мира, о чем я и хотел показать в своём произведении. Благодарю за отклик!
Роман Заблудший 14.08.2018 09:00 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 14.08.2018 09:00 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Очень сложный этот языковой вопрос. Роман.
Удивительно здесь другое. Что оба языка не соответствуют изначально задуманной норме. Но каждый свои искажения считает распрекрасными.
Простой пример из русского.
Мы в одном случае говорим Женский и Мужской Пол.В другом, женский и мужской род.
В данном случае значение, смысл названий пол и род, сходны, либо вообще одинаковы.
Полъ, в данном случае это не пол, по которому топают ножками и моют тряпками.
Пол в данном случае, это сокращенное от половина. Т.е. женский полъ, это женская половина, мужской пол, это мужская половина.
В названии половинА, существует артикль А, с двумя значениями, что нечто имеется в единственном числе и имеет чётко обозначенные граница. Что в этом названии сделано правильно, по тем правилам которые ввели создатели механизма словообразования.
Действительно, одна половина, а равно и женщины с мужчинами, по известному всем признаку, имеют чётко обозначенную границу. Или чёткое разделение.
Вернёмся к этому названию, выражениям мужскойЪ и женскийЪ ПолЪ.
Постпозитивные артикли согласованы правильно. По изначально предусмотренным правилам.
Но вот преобразование ПоловинА в сокращеном виде полЪ, согласовано только по одному значению. В силу чего возникает вопрос, а правильно ли это сделано. И где то правило, схема, по которому произвелось это сокращение.
Это я к чему. Многие название образованы не правильно, не согласуясь с исконно заложенными правилами, По сути от фонаря. Ни кто этих правил не знает, ни кто их не обнародует, а каждый чуть оперившийся филолог, лепит от себятину. Исходя из своих личных пристрастий. Возводя это в истину в последней инстанции.
В силу чего одни придерживаются одной от себятины, другие другой. И каждый свою родную от себятину считает верной. И распрекрасной и ненаглядной. Тогда как обе от себятины, не соответствуют правилам словообразования.
Положение это в образном смысле сопоставимо с таким обстоятельством.
Есть какой то дорожный знак, с каким то конкретным значением. Например проезд запрещён. Но два человека наделяют его собой выдуманным значением, причём одно не соответствует другому. И вот эти два человека спорят кто из них прав. Кто же из них прав. Но не один из них не прав. Потому как те кто вводил этот дорожный знак, наделил его своим значением, и чтоб все его понимали одинаково. Чтоб был на дороге порядок.
Эти же два балбеса, на уже существующий знак, садят выдуманные собой значения, и каждый хочет чтоб все плясали под его дудку. Потому как им это ндравится.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 14:05 • Заявить о нарушении
Очень сложный этот языковой вопрос. Роман.
Удивительно здесь другое. Что оба языка не соответствуют изначально задуманной норме. Но каждый свои искажения считает распрекрасными.
Простой пример из русского.
Мы в одном случае говорим Женский и Мужской Пол.В другом, женский и мужской род.
В данном случае значение, смысл названий пол и род, сходны, либо вообще одинаковы.
Полъ, в данном случае это не пол, по которому топают ножками и моют тряпками.
Пол в данном случае, это сокращенное от половина. Т.е. женский полъ, это женская половина, мужской пол, это мужская половина.
В названии половинА, существует артикль А, с двумя значениями, что нечто имеется в единственном числе и имеет чётко обозначенные граница. Что в этом названии сделано правильно, по тем правилам которые ввели создатели механизма словообразования.
Действительно, одна половина, а равно и женщины с мужчинами, по известному всем признаку, имеют чётко обозначенную границу. Или чёткое разделение.
Вернёмся к этому названию, выражениям мужскойЪ и женскийЪ ПолЪ.
Постпозитивные артикли согласованы правильно. По изначально предусмотренным правилам.
Но вот преобразование ПоловинА в сокращеном виде полЪ, согласовано только по одному значению. В силу чего возникает вопрос, а правильно ли это сделано. И где то правило, схема, по которому произвелось это сокращение.
Это я к чему. Многие название образованы не правильно, не согласуясь с исконно заложенными правилами, По сути от фонаря. Ни кто этих правил не знает, ни кто их не обнародует, а каждый чуть оперившийся филолог, лепит от себятину. Исходя из своих личных пристрастий. Возводя это в истину в последней инстанции.
В силу чего одни придерживаются одной от себятины, другие другой. И каждый свою родную от себятину считает верной. И распрекрасной и ненаглядной. Тогда как обе от себятины, не соответствуют правилам словообразования.
Положение это в образном смысле сопоставимо с таким обстоятельством.
Есть какой то дорожный знак, с каким то конкретным значением. Например проезд запрещён. Но два человека наделяют его собой выдуманным значением, причём одно не соответствует другому. И вот эти два человека спорят кто из них прав. Кто же из них прав. Но не один из них не прав. Потому как те кто вводил этот дорожный знак, наделил его своим значением, и чтоб все его понимали одинаково. Чтоб был на дороге порядок.
Эти же два балбеса, на уже существующий знак, садят выдуманные собой значения, и каждый хочет чтоб все плясали под его дудку. Потому как им это ндравится.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 14:05 • Заявить о нарушении
Если бы вопрос сводился к филологии, то я бы с Вами полностью согласился. Здесь же он упирается непосредственно в практическую плоскость - общение, наиболее уязвимый вопрос коммуникации языковых групп. Благодарю за познавательный отклик! С уважением,
Роман Заблудший 01.07.2018 14:43 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 01.07.2018 14:43 Заявить о нарушении
К сожалению вы Роман меня не поняли. Именно в этот вопрос все и упирается.
Надо сначала приводить в порядок оба языка. А так, когда каждый гордится своими искажениями, типа это не правильно, но это наш сукин сын, и потому он нам прекрасней и Милее.
А уж когда оба языка будут приведены в порядок, Вот тогда и все эти разночтения в коммуникации исчезнут.
Русский и украинский, одного поля ягода. Только в течении многих веков на каждый налеплено много от себятины. И каждый свою отсебятину считает правильной. А непрравильны обе. Вот что я хотел до вас донести.
Вы как это нам и присуще, говоря заумно, пытаетесь бороться со следствием, тогда как надо устанавливать причину которая порождает и будет бесконечно пророждать эти следствия. А мы, как в Шри Ланке будет вечно мутузить друг другу, борясь каждый за свою отсебятину, то что мы придумали, точнее за нас придумали от фонаря. на что собственно и рассчитано.
А мы защищаем эту отсебятину произведённую профнепригодными, причём с обоих сторон.
Языки и речь надо приводить в порядок. Согласно правилам, единым. А уж потом говорить о том какой распрекрасней.
То что люди привыкают штаны одевать один через правую руку, другой через левую. Это ещё не повод говорить о том, что так оно должно быть всегда. И уж тем более утверждать, что через правую руку штаны одевать куда как милее будет.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 15:16 Заявить о нарушении
Надо сначала приводить в порядок оба языка. А так, когда каждый гордится своими искажениями, типа это не правильно, но это наш сукин сын, и потому он нам прекрасней и Милее.
А уж когда оба языка будут приведены в порядок, Вот тогда и все эти разночтения в коммуникации исчезнут.
Русский и украинский, одного поля ягода. Только в течении многих веков на каждый налеплено много от себятины. И каждый свою отсебятину считает правильной. А непрравильны обе. Вот что я хотел до вас донести.
Вы как это нам и присуще, говоря заумно, пытаетесь бороться со следствием, тогда как надо устанавливать причину которая порождает и будет бесконечно пророждать эти следствия. А мы, как в Шри Ланке будет вечно мутузить друг другу, борясь каждый за свою отсебятину, то что мы придумали, точнее за нас придумали от фонаря. на что собственно и рассчитано.
А мы защищаем эту отсебятину произведённую профнепригодными, причём с обоих сторон.
Языки и речь надо приводить в порядок. Согласно правилам, единым. А уж потом говорить о том какой распрекрасней.
То что люди привыкают штаны одевать один через правую руку, другой через левую. Это ещё не повод говорить о том, что так оно должно быть всегда. И уж тем более утверждать, что через правую руку штаны одевать куда как милее будет.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 15:16 Заявить о нарушении
Вопрос языковой ревизии длителен, сложен и вряд ли в настоящий момент возможен, кроме того не решит этнической проблемы.
Роман Заблудший 01.07.2018 22:19 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 01.07.2018 22:19 Заявить о нарушении
Значит пример Шри Ланки нам обеспечен навсегда. Таковы реалии. Кому то от этого хорошо. Можно даже пофамильно назвать.
Как говорится. Лучше поздно. Чем ни когда.
А если есть желание и стремление. то тогда очень многое возможно.
Кто бы мог подумать лет пятьдесят назад. Что будет мобильная связь и интернет . Все бы сказали, это сказка.
А сейчас мы с вами через такую связь очень даже запросто шпрехаем.
Так и на упорядоченных, ревизионных языках будем шпрехать.
Дело то заключается в том, что после ревизии, как вы говорите, Роман,русский и украинский будут один в один. Сам языковой вопрос вообще исчезнет.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 23:07 Заявить о нарушении
Как говорится. Лучше поздно. Чем ни когда.
А если есть желание и стремление. то тогда очень многое возможно.
Кто бы мог подумать лет пятьдесят назад. Что будет мобильная связь и интернет . Все бы сказали, это сказка.
А сейчас мы с вами через такую связь очень даже запросто шпрехаем.
Так и на упорядоченных, ревизионных языках будем шпрехать.
Дело то заключается в том, что после ревизии, как вы говорите, Роман,русский и украинский будут один в один. Сам языковой вопрос вообще исчезнет.
Сергей Горохов 2 01.07.2018 23:07 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Роман, будучи в командировке в Киеве, выходили мы с территории авиазавода в Святошино после окончания рабочей смены, и наверное, масса людей смывала в киоске газетном всё, что на русском языке. Купил потому какой-то красочный журнал на мове. Сначала с трудом, а потом читал, иногда пропуская непонятные слова, которые постепенно становились понятными. Не так уж и трудна мова. Но как всякий национальный язык требует уважения. И Вам с уважением!
Валерий Слюньков 22.05.2018 11:21 • Заявить о нарушении
Роман, будучи в командировке в Киеве, выходили мы с территории авиазавода в Святошино после окончания рабочей смены, и наверное, масса людей смывала в киоске газетном всё, что на русском языке. Купил потому какой-то красочный журнал на мове. Сначала с трудом, а потом читал, иногда пропуская непонятные слова, которые постепенно становились понятными. Не так уж и трудна мова. Но как всякий национальный язык требует уважения. И Вам с уважением!
Валерий Слюньков 22.05.2018 11:21 • Заявить о нарушении
Согласен с Вами, Валерий! Благодарю за отклик! С уважением,
Роман Заблудший 22.05.2018 12:36 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 22.05.2018 12:36 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Даже в США, где все говорят на английском, этнический вопрос не на последнем месте.
Вадим Светашов 22.05.2018 09:39 • Заявить о нарушении
Даже в США, где все говорят на английском, этнический вопрос не на последнем месте.
Вадим Светашов 22.05.2018 09:39 • Заявить о нарушении
Полагаю говорят на разных языках, но официальный английский. Несмотря на двуязычие в Канаде, нельзя сказать, что языковая проблема решена.Благодарю за отклик!
Роман Заблудший 22.05.2018 09:44 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 22.05.2018 09:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Этический вопрос перерос в этнический. Украинский язык очень сочный, он словно подогревает эмоцию. Русский более сдержанный и даже заматеревший от старости или от холода.
Людмила Гладкая 19.05.2018 23:42 • Заявить о нарушении
Этический вопрос перерос в этнический. Украинский язык очень сочный, он словно подогревает эмоцию. Русский более сдержанный и даже заматеревший от старости или от холода.
Людмила Гладкая 19.05.2018 23:42 • Заявить о нарушении
Этичность - это вопрос терпимости к этничности. Благодарю за отклик!
Роман Заблудший 20.05.2018 09:04 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 20.05.2018 09:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Рассказ написан с душевной болью. Рассказ понравился.
С уважением к Вам, Вера.
Вера Корнилова 27.04.2018 15:06 • Заявить о нарушении
Рассказ написан с душевной болью. Рассказ понравился.
С уважением к Вам, Вера.
Вера Корнилова 27.04.2018 15:06 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Этнический вопрос» (Роман Заблудший)
Мова- це народ, якщо не має мови, не має народу. Він розпорошується поміж другими народами.
Валентина Визирская 02.12.2017 18:11 • Заявить о нарушении
Мова- це народ, якщо не має мови, не має народу. Він розпорошується поміж другими народами.
Валентина Визирская 02.12.2017 18:11 • Заявить о нарушении
На мій погляд, мова - це середовище спілкування етнічної групи зі своїми традиціями, обумовленими місцем існування. Мова - один з основних, але єдиний критерій ідентифікації народу. Дякую за думку.
Роман Заблудший 02.12.2017 20:53 Заявить о нарушении
Роман Заблудший 02.12.2017 20:53 Заявить о нарушении