Рецензии на произведение «Стрекоза и муравей»

"искал смысл древних легенд об арийском золоте, которое добывают муравьи."
Он искал добывавших золотоносный песок "муравьев" Геродота, который указывал, что они "величиной больше лисицы, но меньше собаки". Почему это золото "арийское"? Потому, что его рыли в земле дардов (минаро)? Если дарды - это дарданцы Троянской войны, то они скорее не арии, а фракийцы (палеобалканский народ). Именно представители народности минаро поведали Песселю о сурках, в чьих норах находили золотоносный песок. Пессель решил, что существующее в ряде европейских языков слово "мармот" - сурок Геродот усвоил как "мурмос" - муравей, по-гречески. Отсюда, мол, сурки преобразились в гигантских муравьев.
Пессель "учил" не арийские, а тибетский язык, который к индоевропейской языковой семье не принадлежит.

Алексей Аксельрод   20.03.2022 15:12   Заявить о нарушении

1) Дарды – это совокупность относительно малых народов арийского происхождения с европеоидными чертами, минаро – один из этих народов, близкий к дардской ветви шина. Языки народов дардов относятся к дардской группе индоевропейской семьи, они признаются сходными с санскритом, но несколько архаичнее. Существует немало версий относительно появления дардов на Тибете (тут без комментариев, это не по теме рецензируемого текста ).
2) В середине последнего тысячелетия старой эры дардийцы платили Дарию (из Ахеменидов) дань в 170 золотых талантов.
3) Сурки (латин. Marmota) относятся к группе крупных сусликов. Об «огромных опасных муравьях» дарды ничего не слышали.
4) Сонам, человек из минаро, рассказал Песселю, что его родители находили золото в норах сурков, тут Пессель и догадался, что за «огромные муравьи» были описаны у Геродота. Тем не менее, как честный человек, Пессель в книге «Золото муравьев» сослался на более раннее предположение о геродотовских муравьях как о сурках-золотоискателях, сделанное Риттером в 1833 г. на основании путевых заметок Вильяма Муркрофта, но у самого Муркрофта речь шла совсем о других районах и связи между сурками и золотом в его заметках не было.
5) Примерно с 1958 г. Пессель начал учить тибетские языки, в Ладакх же он поехал примерно через 10 лет и там провёл определенные исследования по языкам дардов, их истории, обычаям, внешности.

Мара Рушева   21.03.2022 06:08   Заявить о нарушении

Спасибо Мара.
Спасибо умным собеседникам. Многое узнала.

Валентина Колбина   21.03.2022 12:34   Заявить о нарушении

Спасибо, Мирослава. Увлекаюсь лингвистикой. А работа со словарями (любыми)- это для меня отдушина. Такого вида статьи для самой - всегда находка, поэтому и делюсь с коллегами.
Всего доброго Вам.

Валентина Колбина   21.04.2020 13:35   Заявить о нарушении

Читайте на здоровье. Самой интересно. Накопился дополнительный материал по теме. Со временем добавлю.

Валентина Колбина   24.01.2019 14:46   Заявить о нарушении

Спасибо, Светлана. Мне хотелось больше лингвистики, а получилось всего понемногу.
Сейчас набралось достаточно материала для продолжения темы, так что в защиту стрекозы будет добавлено.
Всего доброго Вам.

Валентина Колбина   12.09.2018 20:47   Заявить о нарушении

О вкусах не спорят. Нам вряд ли придутся по вкусу стрекозы.

Валентина Колбина   11.08.2018 10:12   Заявить о нарушении

Спасибо, Юрий. Читая диалектные словари, можно сделать много открытий, провести много исследований. Как много забыто.
Всего доброго Вам.

Валентина Колбина   29.05.2018 12:23   Заявить о нарушении

Спасибо, Николай. В живом мире, как и в лингвистике, много интересного.

Валентина Колбина   10.02.2018 21:12   Заявить о нарушении

Спасибо, Чим, неточность исправила. О том, что автор допускал фактологические отступления знаю, Эзопа и Лафонтена читала. И, конечно же, понимаю, что под всеми Стрекозами, Муравьями, Моськами и Слонами имеется в виду.
И Вам желаю всего доброго.

Валентина Колбина   07.02.2018 07:52   Заявить о нарушении