Рецензии на произведение «Семнадцать мгновений прошлого»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Семнадцать мгновений прошлого» (Леонид Берёзов)
Произведение выставлено на конкурс "Викибудущее" 2019 со следующими требованиями:
"1.5. Тема конкурса – будущее Википедии и других вики-проектов; энциклопедии и иные глобальные базы знаний в будущем; влияние вики-технологий, энциклопедий и баз знаний на мир будущего. "
"3.4. произведения в каждой из номинаций объемом не менее одной тысячи и не более двадцати тысяч печатных знаков (включая пробелы и знаки препинания)."
"3.5. Тексты произведений, представленные на конкурс, должны распространяться под свободной лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike (CC BY-SA) версии 3.0 или более поздней."
Темы Википедии как вики-проекта не увидела, объем в три раза выше допустимого, ссылки на лицензию не заметила.
Если о сути: факты можно назвать историческими, если их знать и отделять от художественного вымысла, а идеи - спорными, если мягко сказать.
Стиль оригинальный, читается легко, осознается только знающим историю и несведущим по социологии читателем, на которого и рассчитано.
Афанасьева Ольга Ильинична 18.04.2019 08:58 • Заявить о нарушении
Произведение выставлено на конкурс "Викибудущее" 2019 со следующими требованиями:
"1.5. Тема конкурса – будущее Википедии и других вики-проектов; энциклопедии и иные глобальные базы знаний в будущем; влияние вики-технологий, энциклопедий и баз знаний на мир будущего. "
"3.4. произведения в каждой из номинаций объемом не менее одной тысячи и не более двадцати тысяч печатных знаков (включая пробелы и знаки препинания)."
"3.5. Тексты произведений, представленные на конкурс, должны распространяться под свободной лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike (CC BY-SA) версии 3.0 или более поздней."
Темы Википедии как вики-проекта не увидела, объем в три раза выше допустимого, ссылки на лицензию не заметила.
Если о сути: факты можно назвать историческими, если их знать и отделять от художественного вымысла, а идеи - спорными, если мягко сказать.
Стиль оригинальный, читается легко, осознается только знающим историю и несведущим по социологии читателем, на которого и рассчитано.
Афанасьева Ольга Ильинична 18.04.2019 08:58 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Семнадцать мгновений прошлого» (Леонид Берёзов)
"У нас всегда так: если царь чудит, громыхает, значит всё идёт нормально. А если вокруг него всё шито-крыто, шёпотом – так что-то, значит, подленькое готовят. "?
Когда общаюсь с человеком и он начинает хвалить "покой и счастье "
брежневского периода ,всегда всплывает в сознании это Ваш алгоритм,я отвечал :к восьмидесятому году страны не будет на карте мира и это будет прямая плата за "счастье" домашнего животного т.к. растление это никакое не "добро" ,а худшее из зол,от агрессии извне есть шанс на спасение в духовной автономии,а от агрессии изнутри такого шанса нет.
Александр Соколенко 2 09.11.2018 08:27 • Заявить о нарушении
"У нас всегда так: если царь чудит, громыхает, значит всё идёт нормально. А если вокруг него всё шито-крыто, шёпотом – так что-то, значит, подленькое готовят. "?
Когда общаюсь с человеком и он начинает хвалить "покой и счастье "
брежневского периода ,всегда всплывает в сознании это Ваш алгоритм,я отвечал :к восьмидесятому году страны не будет на карте мира и это будет прямая плата за "счастье" домашнего животного т.к. растление это никакое не "добро" ,а худшее из зол,от агрессии извне есть шанс на спасение в духовной автономии,а от агрессии изнутри такого шанса нет.
Александр Соколенко 2 09.11.2018 08:27 • Заявить о нарушении
Как я понял, агрессии против моего текста "Семнадцать..." в Вашей рецензии нет. Тогда предлагаю порассуждать о Вашей фразе: "... от агрессии извне есть шанс на спасение в духовной автономии, а от агрессии изнутри такого шанса нет." Тут каждое слово несёт смысловую нагрузку - открытую и укрытую - спорить о которой мы с Вами сможем долго и бесполезно, даже если наши взгляды, по теме, близки. Этот спор был бы мировоззренческим, а для его начала следует, как я полагаю, обговорить рамочные условия, наши с Вами мнения: что такое хорошо, а что такое плохо.
Действительно, в нашем полуразрушенном мире, где эти критерии пока не выкристаллизовались из чудовищной свалки - суммы всех существующих мнений - часто встречаются споры, когда участники долго спорят, к чему-то приходят, а потом оказывается, что один считал объект спора прекрасным, другой - безобразным, а третий - индифферентным к его внутреннему миру. Например, недавно один автор в своей рецензии написал мне, что был такой-то депутат Госдумы в 1916 году, который высказал такую-то умную фразу. Подтекст у него такой, что мне, мол, надо поправить свои высказывания - с учётом этой умной фразы. А я работы и прозападную деятельность этого депутата и его шайки (худших людей в тогдашней империи) знаю и оцениваю их хуже грязи. И я не говорю, что я прав. Но спорить с таким человеком, который указывает мне, что с них надо брать пример - просто глупо. А если человек, как я, имеет свои, подтверждённые исследованиями вопроса убеждения, то, в его глазах это даже не глупо, а вообще ни на что не похоже.
Поэтому посмотрите: есть ли смысл начинать дискуссию по этой Вашей фразе? Мне есть что сказать, и - не мало. Но я это уже сказал: в "Семнадцати...", "Сказе..." и "Мифе...", и мало думал только на тему последних семи Ваших слов. Может быть скажете, что Вы имеете в виду? Всего хорошего -
Леонид Берёзов 09.11.2018 17:47 Заявить о нарушении
Действительно, в нашем полуразрушенном мире, где эти критерии пока не выкристаллизовались из чудовищной свалки - суммы всех существующих мнений - часто встречаются споры, когда участники долго спорят, к чему-то приходят, а потом оказывается, что один считал объект спора прекрасным, другой - безобразным, а третий - индифферентным к его внутреннему миру. Например, недавно один автор в своей рецензии написал мне, что был такой-то депутат Госдумы в 1916 году, который высказал такую-то умную фразу. Подтекст у него такой, что мне, мол, надо поправить свои высказывания - с учётом этой умной фразы. А я работы и прозападную деятельность этого депутата и его шайки (худших людей в тогдашней империи) знаю и оцениваю их хуже грязи. И я не говорю, что я прав. Но спорить с таким человеком, который указывает мне, что с них надо брать пример - просто глупо. А если человек, как я, имеет свои, подтверждённые исследованиями вопроса убеждения, то, в его глазах это даже не глупо, а вообще ни на что не похоже.
Поэтому посмотрите: есть ли смысл начинать дискуссию по этой Вашей фразе? Мне есть что сказать, и - не мало. Но я это уже сказал: в "Семнадцати...", "Сказе..." и "Мифе...", и мало думал только на тему последних семи Ваших слов. Может быть скажете, что Вы имеете в виду? Всего хорошего -
Леонид Берёзов 09.11.2018 17:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «Семнадцать мгновений прошлого» (Леонид Берёзов)
Однако провели вы работенку. И облекли в забавную форму. Ну что сказать - наш салат-оливье в элите - это по большому счету дело обычное. Вы Британию копните - там вообще мама не горюй элитка. так что все мы граждане мира,дети Галактики. А все проблемы от того,что мусор не научились до помойки доносить.
Гелена Труфанова 2 10.03.2018 03:31 • Заявить о нарушении
Однако провели вы работенку. И облекли в забавную форму. Ну что сказать - наш салат-оливье в элите - это по большому счету дело обычное. Вы Британию копните - там вообще мама не горюй элитка. так что все мы граждане мира,дети Галактики. А все проблемы от того,что мусор не научились до помойки доносить.
Гелена Труфанова 2 10.03.2018 03:31 • Заявить о нарушении
Гелена! Спасибо за "работёнку" и "забавную форму". Однако, "салат-оливье в элите", это мне непонятно. Если Вы имеете в виду пристрастие элит ко всему западному, даже к названиям блюд, то я согласен.
Однако гражданином мира я себя совершенно не считаю. И не считал ещё с 1985 года и до нулевых годов, когда достаточно поездил по этому миру. Это до 85 года мы все, живя за железным занавесом и не видя за ним ни зги, тянулись к нему. Тянулись как к экзотике, как сейчас - к Китаю, Таиланду. А теперь называем Запад помойкой. По-видимому, как раз той помойкой, до которой, как Вы пишете, "мусор не научились доносить". Согласен тогда: надо бы научиться этому и перетаскать им обратно весь их духовно-идеологический мусор, занесённый к нам, начиная с первого нашествия их шамаханской царицы! И Вы правы: "все проблемы" - от этого мусора. Я, как раз об этом, в основном, и пишу. Материалистическая же часть нашего с Западом взаимодействия - вещь обычная, нормальная. Всех благ Вам.
Леонид Берёзов 12.10.2018 20:19 Заявить о нарушении
Однако гражданином мира я себя совершенно не считаю. И не считал ещё с 1985 года и до нулевых годов, когда достаточно поездил по этому миру. Это до 85 года мы все, живя за железным занавесом и не видя за ним ни зги, тянулись к нему. Тянулись как к экзотике, как сейчас - к Китаю, Таиланду. А теперь называем Запад помойкой. По-видимому, как раз той помойкой, до которой, как Вы пишете, "мусор не научились доносить". Согласен тогда: надо бы научиться этому и перетаскать им обратно весь их духовно-идеологический мусор, занесённый к нам, начиная с первого нашествия их шамаханской царицы! И Вы правы: "все проблемы" - от этого мусора. Я, как раз об этом, в основном, и пишу. Материалистическая же часть нашего с Западом взаимодействия - вещь обычная, нормальная. Всех благ Вам.
Леонид Берёзов 12.10.2018 20:19 Заявить о нарушении