Рецензии на произведение «Слово о казачестве»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Главное что доказали исконные казаки - народ может свободно жить без.. Великого и Могучего государства!, которое, в обмен на видимость защиты, отбирало свободу и... всё остальное вместе с душой..!
Владимир Кокшаров 16.11.2021 16:34 • Заявить о нарушении
Главное что доказали исконные казаки - народ может свободно жить без.. Великого и Могучего государства!, которое, в обмен на видимость защиты, отбирало свободу и... всё остальное вместе с душой..!
Владимир Кокшаров 16.11.2021 16:34 • Заявить о нарушении
Видите ли, казаки такое доказывали, когда планета еще не была поделена на зоны влияния ведущих государств. Сегодня вольная жизнь вольных людей абсолютно исключена, как Вы правильно подметили. Относительно свободными оставили несколько племен на мелких островах океана, и то они в эконмической зависимости от сильных мира сего. Вот пусть свободный народ и создает сам себе Великое и Могучее государство. Дай Бог, такое удастся России, но сегодня она еще остается в некоторой зависимости от внутренней пятой колонны. Как Вы думаете, почему КПРФ выступала против референдума по Конституции? Почему ей надо было, чтобы западные принципы управления были обязательными для нашей страны?
С уважением,
Александр Ведров 18.11.2021 15:30 Заявить о нарушении
С уважением,
Александр Ведров 18.11.2021 15:30 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
О расказачивании.
Расказачивание - наш позор, и это то, за что я как коммунист испытываю раскаяние.
Но тут есть об'яснение.
Казаки до революции играли примерно ту же роль, что сейчас ОМОН.
Помните песню:
"Вдруг КАЗАЦКИЙ раз'езд
Перерезал нам путь,
Наша тройка, как вкопана, стала.
Кто-то выстрелил вдруг
Прямо девушке в грудь,
И она, как цветочек, завяла..."
Слово "казацкий" затем из соображений "политкорректности" было заменено на "жандармский".
Во время революции в ЧК шли многие из тех, кто сидел на каторге, в том числе, на "столыпинской" (по жестокости сопоставимой с ГУЛАГом, хотя, конечно, в меньших масштабах). Озлобленные, многие сдвинутые умом. И в 1919 году они воспользовались возможностью отомстить...
Ну, и еще я как-то бабушку свою спросил: "Вот, приходили в Гражданскую в поселки белые, красные, зеленые, немцы, чехи, англичане, поляки... Кого боялись больше?"
Она сказала:
"Когда приходили "красные" - они расстреляют 5-10 человек: кого-нибудь из местных богатеев, предводителя дворянства, иногда (реже) попа, тех, кто служил в местной полиции или тюрьме.
Когда приходили "белые" и интервенты - расстреливали 20-30 человек: родственников красноармейцев, местных комсомольцев, иногда - учителя местной школы ("от вашего учения вся крамола"), кого-нибудь из рабочих местной фабрики или депо - для острастки.
Когда приходила банда - убивали человек 200: грабят, насилуют, кто сопротивляется - убивают."
Я спрашиваю: "А кого, все-таки, больше всего боялись?"
Она отвечает: "Казаков. Эти вообще никого не щадили. Озлоблены были страшно и убивали всех, кто попадется. И сопротивляться им бесполезно: воины они умелые, любой отряд местной самообороны сметут, даже не заметив".
- "А какие казаки страшнее, "красные" или "белые"?
Она отвечает: "Без разницы".
Ну, и большевики, понятное дело, видели тогда в казаках врагов, забыв про классовый подход, что казаки - это сословие, а не класс, и в классовом плане казаки неоднородны.
В условиях общего ожесточения Гражданской войны борьба с казаками приняла характер настоящей кровавой оргии.
Большевистское руководство достаточно быстро поняло, что делаем что-то не то, "расказачивание" сразу было об'явлено ошибкой, но дело-то сделано... Кучу народа побили, а потом: "извините, ошибочка вышла".
Поэтому вина за это на мне и на моих единомышленниках будет висеть пожизненно.
О покаянии. Насчет убийства царской семьи - не будет от меня покаяния, есть лишь сожаление.
Насчет расказачивания...
Если вы увидите демонстративный, на камеру, обряд "покаяния" - не верьте, это лицедейство. Если покаяние будет (может быть, уже есть), оно будет внутреннее, не демонстративное, не напоказ. Причем, возможно, мы сами, "изнутри", не поймем, что это покаяние, это можно будет заметить только со стороны...
(СВ 2019)
Сергей Столбун 15.11.2021 20:58 • Заявить о нарушении
О расказачивании.
Расказачивание - наш позор, и это то, за что я как коммунист испытываю раскаяние.
Но тут есть об'яснение.
Казаки до революции играли примерно ту же роль, что сейчас ОМОН.
Помните песню:
"Вдруг КАЗАЦКИЙ раз'езд
Перерезал нам путь,
Наша тройка, как вкопана, стала.
Кто-то выстрелил вдруг
Прямо девушке в грудь,
И она, как цветочек, завяла..."
Слово "казацкий" затем из соображений "политкорректности" было заменено на "жандармский".
Во время революции в ЧК шли многие из тех, кто сидел на каторге, в том числе, на "столыпинской" (по жестокости сопоставимой с ГУЛАГом, хотя, конечно, в меньших масштабах). Озлобленные, многие сдвинутые умом. И в 1919 году они воспользовались возможностью отомстить...
Ну, и еще я как-то бабушку свою спросил: "Вот, приходили в Гражданскую в поселки белые, красные, зеленые, немцы, чехи, англичане, поляки... Кого боялись больше?"
Она сказала:
"Когда приходили "красные" - они расстреляют 5-10 человек: кого-нибудь из местных богатеев, предводителя дворянства, иногда (реже) попа, тех, кто служил в местной полиции или тюрьме.
Когда приходили "белые" и интервенты - расстреливали 20-30 человек: родственников красноармейцев, местных комсомольцев, иногда - учителя местной школы ("от вашего учения вся крамола"), кого-нибудь из рабочих местной фабрики или депо - для острастки.
Когда приходила банда - убивали человек 200: грабят, насилуют, кто сопротивляется - убивают."
Я спрашиваю: "А кого, все-таки, больше всего боялись?"
Она отвечает: "Казаков. Эти вообще никого не щадили. Озлоблены были страшно и убивали всех, кто попадется. И сопротивляться им бесполезно: воины они умелые, любой отряд местной самообороны сметут, даже не заметив".
- "А какие казаки страшнее, "красные" или "белые"?
Она отвечает: "Без разницы".
Ну, и большевики, понятное дело, видели тогда в казаках врагов, забыв про классовый подход, что казаки - это сословие, а не класс, и в классовом плане казаки неоднородны.
В условиях общего ожесточения Гражданской войны борьба с казаками приняла характер настоящей кровавой оргии.
Большевистское руководство достаточно быстро поняло, что делаем что-то не то, "расказачивание" сразу было об'явлено ошибкой, но дело-то сделано... Кучу народа побили, а потом: "извините, ошибочка вышла".
Поэтому вина за это на мне и на моих единомышленниках будет висеть пожизненно.
О покаянии. Насчет убийства царской семьи - не будет от меня покаяния, есть лишь сожаление.
Насчет расказачивания...
Если вы увидите демонстративный, на камеру, обряд "покаяния" - не верьте, это лицедейство. Если покаяние будет (может быть, уже есть), оно будет внутреннее, не демонстративное, не напоказ. Причем, возможно, мы сами, "изнутри", не поймем, что это покаяние, это можно будет заметить только со стороны...
(СВ 2019)
Сергей Столбун 15.11.2021 20:58 • Заявить о нарушении
Что за дичайший бред? Какая ещё "столыпинская" каторга???
Хецензент совсем свихнулся на почве "коммунизма" или точнее говоря ульян-джугашвилизма.
Алексей Чернечик 15.11.2021 21:34 Заявить о нарушении
Хецензент совсем свихнулся на почве "коммунизма" или точнее говоря ульян-джугашвилизма.
Алексей Чернечик 15.11.2021 21:34 Заявить о нарушении
При Столыпине особо "злостных" террористов (обычно из числа эсеров) отправляли на каторгу с особо тяжелыми условиями. Это был, по сути, "прототип" Гулага. Это не моя выдумка, об этом даже Солженицын писал.
Сергей Столбун 15.11.2021 23:30 Заявить о нарушении
Сергей Столбун 15.11.2021 23:30 Заявить о нарушении
Солженицын никогда и нигде не писал и не мог писать такой бред.
Алексей Чернечик 16.11.2021 00:21 Заявить о нарушении
Алексей Чернечик 16.11.2021 00:21 Заявить о нарушении
Тем не менее, я узнал это именно из книг Солженицына, еще лет 30
назад. Но точную ссылку привести не могу: не помню, в каком произведении это было.
Сергей Столбун 16.11.2021 00:25 Заявить о нарушении
назад. Но точную ссылку привести не могу: не помню, в каком произведении это было.
Сергей Столбун 16.11.2021 00:25 Заявить о нарушении
Я не буду сейчас доставать из под дивана все тома Солженицына и листать их от корки до корки: мы не на ученом совете, где все утверждения надо подтверждать либо собственными экспериментальными данными, либо точными ссылками с указанием автора, издания и страницы. И я не "боец информационной войны", у которого все цитаты готовы заранее. Но я о "столыпинской каторге" я, все-таки, прочел у Солженицына, кажется, в "Гулаге", в начале.
Но даже если я ошибаюсь с источником, термин "столыпинская каторга" существует, и придумали его не большевики. Посмотрел в "сети", там этот термин есть. Речь идет о том, что Столыпин вновь возродил в России каторжные тюрьмы, ранее упраздненные еще в конце 19 века. Причем эти тюрьмы отличались особой жестокостью по отношению к заключенным. И сажали в них не только есеров-террористов, но и бунтующих против столыпинской реформы крестьян.
Сергей Столбун 16.11.2021 09:57 Заявить о нарушении
Но даже если я ошибаюсь с источником, термин "столыпинская каторга" существует, и придумали его не большевики. Посмотрел в "сети", там этот термин есть. Речь идет о том, что Столыпин вновь возродил в России каторжные тюрьмы, ранее упраздненные еще в конце 19 века. Причем эти тюрьмы отличались особой жестокостью по отношению к заключенным. И сажали в них не только есеров-террористов, но и бунтующих против столыпинской реформы крестьян.
Сергей Столбун 16.11.2021 09:57 Заявить о нарушении
Сергей, я во многом согласен в Вашей рецензии, даже в в основном. В ней рассуждения и искренность, что важнее всего другого. Очень поучительны воспоминания бабушки. Тема сама по себе настолько противоречива, что мы и через сто лет не можем и долго не сможем прийти к согласию, надо научиться понимать собеседника.
О казаках - в своем большинстве они служили верой и правдой государю, защищали страну и раздвигали ее территории, а во время гражданской войны отстаивали свое положение, которое их устраивало, и имущество, за что тогда их осуждать? Но казачество расслоилось, как и все общество. Часть из них была не удовлетворена в своих запросах, стремилась к лучшей доле, которую им наобещали, и разве не имели они на то право? Вот и нашла коса на камень.
В целом, считаю, казаки выполнили миссию, возложенную на них во времена эволюционного развития государства, пока не вспыхнула гражданская междоусобица. Не так важен политический строй, который может меняться в зависимости от общественных движений, как важно в конечном счете единство и чувство ответственности граждан за судьбы страны, за ее хозяйственное и технологическое развитие. Об этом Муравьев-Амурский сказал: "Все с Россией будет хорошо, если не терять силу духа".
Спасибо за чистосердечный отзыв,
Александр Ведров 16.11.2021 17:55 Заявить о нарушении
О казаках - в своем большинстве они служили верой и правдой государю, защищали страну и раздвигали ее территории, а во время гражданской войны отстаивали свое положение, которое их устраивало, и имущество, за что тогда их осуждать? Но казачество расслоилось, как и все общество. Часть из них была не удовлетворена в своих запросах, стремилась к лучшей доле, которую им наобещали, и разве не имели они на то право? Вот и нашла коса на камень.
В целом, считаю, казаки выполнили миссию, возложенную на них во времена эволюционного развития государства, пока не вспыхнула гражданская междоусобица. Не так важен политический строй, который может меняться в зависимости от общественных движений, как важно в конечном счете единство и чувство ответственности граждан за судьбы страны, за ее хозяйственное и технологическое развитие. Об этом Муравьев-Амурский сказал: "Все с Россией будет хорошо, если не терять силу духа".
Спасибо за чистосердечный отзыв,
Александр Ведров 16.11.2021 17:55 Заявить о нарушении
Повторяю, Солженицын об этом нигде и никогда не писал. А человек, где бы он ни был, на учёном совете, на университетской кафедре или в гостях у соседа, должен отвечать за свои слова, а не нести ахинею про диван.
Что касается царской каторги, то по сравнению с большевистско-чекистским людоедским гулагом, она была домом отдыха.
Достаточно почитать "Записки из мёртвого дома" находившегося на каторге четыре года великого Русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского. И тот же "Архипелаг Гулаг" Александра Солженицына или "Колымские рассказы" Варлама Шаламова.
Алексей Чернечик 17.11.2021 01:52 Заявить о нарушении
Что касается царской каторги, то по сравнению с большевистско-чекистским людоедским гулагом, она была домом отдыха.
Достаточно почитать "Записки из мёртвого дома" находившегося на каторге четыре года великого Русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского. И тот же "Архипелаг Гулаг" Александра Солженицына или "Колымские рассказы" Варлама Шаламова.
Алексей Чернечик 17.11.2021 01:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
"...великий писатель и мыслитель всегда знал, что говорил..."
Кто Вам это сообщил? Вы биографию Льва Николаевича изучали?
Более противоречивого, то и дело перескакивавшего от одного мнения к прямо противоположному и обратно встретить сложно. Если вообще возможно.
Говорильня Льва Толстого не есть аргумент.
Казачество в действительности всегда было чьим-то инструментом. Или автор полагает, что именно ножницы и иголка с ниткой сшили костюм, а не портной, ими работавший?
Виктор Еремин 15.11.2021 11:45 • Заявить о нарушении
"...великий писатель и мыслитель всегда знал, что говорил..."
Кто Вам это сообщил? Вы биографию Льва Николаевича изучали?
Более противоречивого, то и дело перескакивавшего от одного мнения к прямо противоположному и обратно встретить сложно. Если вообще возможно.
Говорильня Льва Толстого не есть аргумент.
Казачество в действительности всегда было чьим-то инструментом. Или автор полагает, что именно ножницы и иголка с ниткой сшили костюм, а не портной, ими работавший?
Виктор Еремин 15.11.2021 11:45 • Заявить о нарушении
Изучать биографию Толстого одно дело, а признавать или отрицать его убеждения - другое. Толстой - участник Крымской войны и исследователь российской истории, поэтому его познаниям доверяю больше, чем нынешним знатокам.
Александр Ведров 15.11.2021 18:27 Заявить о нарушении
Александр Ведров 15.11.2021 18:27 Заявить о нарушении
Причём здесь Ваше доверие - не доверие.
Лев Толстой, пожалуй, самый противоречивый писатель в истории русской литературы. Великий путаник.
Он менял свою точку зрения чуть ли не каждый год и чуть ли не по каждому вопросу.
Только не подумайте, что я вознамерился Вас или ещё кого в отношении Толстого переубеждать.
Я только высказал свою точку зрения по поднятой Вами проблеме.
С уважением
Виктор Еремин 15.11.2021 19:00 Заявить о нарушении
Лев Толстой, пожалуй, самый противоречивый писатель в истории русской литературы. Великий путаник.
Он менял свою точку зрения чуть ли не каждый год и чуть ли не по каждому вопросу.
Только не подумайте, что я вознамерился Вас или ещё кого в отношении Толстого переубеждать.
Я только высказал свою точку зрения по поднятой Вами проблеме.
С уважением
Виктор Еремин 15.11.2021 19:00 Заявить о нарушении
Одно дело - смена каких-либо идейных убеждений, от которых не застрахован никто, и совсем другое - познание той же истории, которая не может меняться по какой-то прихоти.
"Казачество ... всегда было чьим-то инструментом". Да, его подчинили нуждам империи, хотя и с трудом, но казачество приняло условия взаимоотношений с государственной властью, и эти условия его в основной массе устраивали, поэтому в гражданской войне казаки по собственной воле включились в белое движение. Но свою историческую миссию укрепления и расширения империи за триста лет они выполнили.
Александр Ведров 16.11.2021 18:23 Заявить о нарушении
"Казачество ... всегда было чьим-то инструментом". Да, его подчинили нуждам империи, хотя и с трудом, но казачество приняло условия взаимоотношений с государственной властью, и эти условия его в основной массе устраивали, поэтому в гражданской войне казаки по собственной воле включились в белое движение. Но свою историческую миссию укрепления и расширения империи за триста лет они выполнили.
Александр Ведров 16.11.2021 18:23 Заявить о нарушении
Вы или заблуждаетесь, или нарочно передергиваете события.
В Гражданской войне в России и в установлении Советской власти бОльшая часть казачества выступала на стороне большевиков и Красной армии.
И Сибирь не отпала от России-СССР в том числе благодаря казакам, ушедшим в партизаны и бившим белых в хвост и в гриву.
Похоже, Вы оказались под сильнейшим влиянием пропаганды для малознающих. То бишь для сушковцев.
С уваженем
Виктор Еремин 16.11.2021 20:59 Заявить о нарушении
В Гражданской войне в России и в установлении Советской власти бОльшая часть казачества выступала на стороне большевиков и Красной армии.
И Сибирь не отпала от России-СССР в том числе благодаря казакам, ушедшим в партизаны и бившим белых в хвост и в гриву.
Похоже, Вы оказались под сильнейшим влиянием пропаганды для малознающих. То бишь для сушковцев.
С уваженем
Виктор Еремин 16.11.2021 20:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Что-то сказал сделав вклин (изв) на ответ Г. Мартынова, а здесь добавлю. Переселенные на Кубань Запорожцы не смирились окончательно с потерей прежней вольницы. И как пример этому уход их целыми станицами в 1943 с отступающим вермахтом. Попали в Италию. И там на оборонительной готской линии у Монтекассино дали жару польской армии Андерса, что предательски ушла из ссср. А ляхи для потомков запорожцев были врагом на генетическом уровне. Потом те кубанцы ушли из Италии через Альпы в расположение армии союзников и по ялтинским договоренностям были переданы командованию сов армии. Их руководители быстро ушли из жизни, особо упертые за ними или на Колыму, а кто-то из рядовых пополнил наши штурмующие Берлин войска. Такие были и в числе пополнения в роте моего отца. Как он рассказывал при форсировании Одера у Франкфурта из них не выжил, практически, никто.
И вот ещё такой штрих. Уже в новейшее время мне довелось работать на Кубани с потомками тех самых переселенных запорожцев. Какие они были - такие и остались! С огромным самомением и затаённой обидой на прошлое по отношению к ним.
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:33 • Заявить о нарушении
Что-то сказал сделав вклин (изв) на ответ Г. Мартынова, а здесь добавлю. Переселенные на Кубань Запорожцы не смирились окончательно с потерей прежней вольницы. И как пример этому уход их целыми станицами в 1943 с отступающим вермахтом. Попали в Италию. И там на оборонительной готской линии у Монтекассино дали жару польской армии Андерса, что предательски ушла из ссср. А ляхи для потомков запорожцев были врагом на генетическом уровне. Потом те кубанцы ушли из Италии через Альпы в расположение армии союзников и по ялтинским договоренностям были переданы командованию сов армии. Их руководители быстро ушли из жизни, особо упертые за ними или на Колыму, а кто-то из рядовых пополнил наши штурмующие Берлин войска. Такие были и в числе пополнения в роте моего отца. Как он рассказывал при форсировании Одера у Франкфурта из них не выжил, практически, никто.
И вот ещё такой штрих. Уже в новейшее время мне довелось работать на Кубани с потомками тех самых переселенных запорожцев. Какие они были - такие и остались! С огромным самомением и затаённой обидой на прошлое по отношению к ним.
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:33 • Заявить о нарушении
Александр! Извиняюсь. Забыл совсем сказать, что статья великолепная. Нажал на зеленую.
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:37 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:37 Заявить о нарушении
Вот высказывания казака генерала Краснова: "«Идите в германские войска, идите с ними и помните, что в Новой Европе Адольфа Гитлера будет место только тем, кто в грозный и решительный час последней битвы нелицемерно был с ним и германским народом»
А вот что он же написал после неудачного покушения на Гитлера:
«Вождь! Казачьи войска, перешедшие на сторону Германии и вместе с нею сражающиеся против мирового еврейства и большевизма, с глубоким негодованием и возмущением узнали о гнусном и подлом покушении на Вашу жизнь. В чудесном спасении Вашем они видят великую милость всемогущего Бога к Германии и казакам, Вам присягнувшим, и залог полной победы Вашей над злобным, жестоким и не стесняющимся в средствах борьбы врагом. Казаки усугубят рвение своего служения для спасения Германии и Европы от большевистской заразы. Живите многие годы, наш Вождь Адольф Гитлер!». И как всё это понимать? Кнопка только красная.
Геннадий Мартынов 15.11.2021 12:07 Заявить о нарушении
А вот что он же написал после неудачного покушения на Гитлера:
«Вождь! Казачьи войска, перешедшие на сторону Германии и вместе с нею сражающиеся против мирового еврейства и большевизма, с глубоким негодованием и возмущением узнали о гнусном и подлом покушении на Вашу жизнь. В чудесном спасении Вашем они видят великую милость всемогущего Бога к Германии и казакам, Вам присягнувшим, и залог полной победы Вашей над злобным, жестоким и не стесняющимся в средствах борьбы врагом. Казаки усугубят рвение своего служения для спасения Германии и Европы от большевистской заразы. Живите многие годы, наш Вождь Адольф Гитлер!». И как всё это понимать? Кнопка только красная.
Геннадий Мартынов 15.11.2021 12:07 Заявить о нарушении
А так и понимать. Буквально! За это его и ликвидировали без всякого сожаления. Но я то не о том говорил
Ну, да ладно! Кому как удобнее.
Владимир Островитянин 15.11.2021 12:13 Заявить о нарушении
Ну, да ладно! Кому как удобнее.
Владимир Островитянин 15.11.2021 12:13 Заявить о нарушении
Владимир, Ваши эпизоды к истории казачества интересны и поучительны. Что до отношений ляхов с запорожцами, то о них лучше всего у Гоголя в Тарасе Бульбе.
Спасибо за зеленую, а то оппоненты уже навострились,
Александр Ведров 15.11.2021 18:33 Заявить о нарушении
Спасибо за зеленую, а то оппоненты уже навострились,
Александр Ведров 15.11.2021 18:33 Заявить о нарушении
Мартынову еще бы вспомнить генерала Власова с его армией, сформированной для борьбы с Красной Армией, а потом задать тот же вопрос - а как все это понимать?
Александр Ведров 15.11.2021 18:39 Заявить о нарушении
Александр Ведров 15.11.2021 18:39 Заявить о нарушении
А вот еще нюанс. Недалеко тот меня в Беляево есть улица Миклухо-Маклая. Да. Имени того самого знаменитого путешественника - этнографа. Его предок запорожский казак Миклуха воевал в Польше с ляхами. И привез к себе на семейный стан в качестве трофея пленного шотландского наемника по имени Мак Лай. Дочь Миклухи и Мак Лай полюбили друг друга, а отец не стал мешать их счастью. Вот и...
Владимир Островитянин 15.11.2021 18:44 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 18:44 Заявить о нарушении
Вот. Напомнили. Вроде не по теме, но судьба добровольных помощников ХИВИ в армии Паулюса. Она трагична. Хотя это были не совсем идейные власовцы, а просто захотевшие выжить любой ценой. На всю армию в более, чем 250 тыс их было почти 20 тыс. Они выжили и пошли в плен с теми 95-ю. Но сами же немцы их выдали и до первой ночевки в Бекетовке не дошел ни один.
Владимир Островитянин 15.11.2021 19:15 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 19:15 Заявить о нарушении
Обиделся господин Ведров. Обиделся. А за кого обиделся? За негодяя и предателя генерала Краснова. И аргумент нашел, как он думает неотразимый. Генерал Власов. А я, как ни странно, ждал именно этот аргумент. А кто сказал, что генерал Власов был хорошим человеком7 Нет, он тоже был негодяй и предатель. И оба они получили заслуженную петлю. Но вот по мысли господина Ведрова генерал Власов как бы обеляет генерала Краснова. А он даже как бы этого и не заметил. Но песня моя была совсем о другом. Казаки тоже были разными. Вот и Буденный был казаком. Говорят, лихой рубака был. Разные были казаки. И белые и красные. Но это всё были внутренние разборки. А Краснов перешёл на другую сторону. Он пришёл к Гитлеру. И генерал Власов здесь вовсе не при делах. У каждого был свой выбор. А вот автор обиделся за Краснова. Для него казак – это уже по определению хорошо. Патриот. Но господин Ведров может не печалиться. Стоит памятник генералу. И не где-то, а в станице Еланская. Сотни казаков присутствовали на открытии. Стоит у одного чудака в саду. И тронуть его не могут. Частная собственность
Геннадий Мартынов 15.11.2021 21:55 Заявить о нарушении
Геннадий Мартынов 15.11.2021 21:55 Заявить о нарушении
Гена, уважаемый! Есть Упертые и правильные для самого себя. Как и ты тоже. Чего ждал, то и получил. Не твое это (извини, Гена). Сейчас почитаю ТВОЕ настоящее и...
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:06 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:06 Заявить о нарушении
Почему же это не моё, Володя. Очень даже моё. Если Краснов негодяй и предатель, хоть он и будь трижды казак, так я это так и скажу. И какие тут могут быть другие мнения. Вот у господина Ведрова, видимо, другоен мнение. Вот он-то своё и получил.
Геннадий Мартынов 15.11.2021 22:17 Заявить о нарушении
Геннадий Мартынов 15.11.2021 22:17 Заявить о нарушении
Нет, Гена! Ты ошибаешься. Про Краснова тебе все сказано, а ты все про Ерему! Давай вернемся к бульдозеру в манеже.
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:33 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:33 Заявить о нарушении
А в сущности понял! Ты заскучал без любимого и привычного дела, вот и полез не В СВОЕ!
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:41 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:41 Заявить о нарушении
Извини! Но это ТОЧНО не твое! Давай встретимся и перекалякаем.
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:43 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:43 Заявить о нарушении
А что собственно нам сказано про Краснова. Похоже господин Ведров стал его защищать. Почему. Потому что казак. А для любого нормального человека негодяй и предатель. И никакой Власов никак не может поколебать это мнения. Чего ж тут непонятного.
Геннадий Мартынов 15.11.2021 22:46 Заявить о нарушении
Геннадий Мартынов 15.11.2021 22:46 Заявить о нарушении
И опять ты, Гена, ничего не понял. Точно заскучал о любимом деле!
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:56 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 22:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Вы хотите быьть объективным в описании истории казачества. Это хорошо. Но почему обходите вниманием некоторые факты, никак не крясящее казачество. Казаки стояли на страже государственных устоев. Тогда расскажите о роли казаков в эпоху смутного времени. А кто были Болотников, Разин, Пугачев и не только? И как они охраняли эти устои? И расскажите также, кто были генералы Шкуро и Красно и не только? И как они кончили? При всем вашем желании быть объективным, вы опускаете все эти факты. Почему?
Геннадий Мартынов 15.11.2021 07:02 • Заявить о нарушении
Вы хотите быьть объективным в описании истории казачества. Это хорошо. Но почему обходите вниманием некоторые факты, никак не крясящее казачество. Казаки стояли на страже государственных устоев. Тогда расскажите о роли казаков в эпоху смутного времени. А кто были Болотников, Разин, Пугачев и не только? И как они охраняли эти устои? И расскажите также, кто были генералы Шкуро и Красно и не только? И как они кончили? При всем вашем желании быть объективным, вы опускаете все эти факты. Почему?
Геннадий Мартынов 15.11.2021 07:02 • Заявить о нарушении
Изв. Геннадий! Но автор в сущности прав. Казачество никогда себя не отождествляло с государством. И было вольницей самой в себе и на краю. А совместные вопросы с госужарством, и не тодько Россйским, до 18 века были в основном в области - нанял, заплатил. Потому то Екатерина и похоронила ненадежную запорожскую вольницу и переселила ее на Кубань. Сейчас что-то добавлю в свою прямую рецу.
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:02 Заявить о нарушении
Владимир Островитянин 15.11.2021 11:02 Заявить о нарушении
Ничего удивительного в расслоениях казачества на протяжении всей российской истории нет. Но Вы правы, в статье недостаточно сказано о стремлениях казаков сохранить вольницу, только в общих чертах, хотя, как говорится, необъятного не объять. А вот приравнивать Разина с Пугачевым надо с осторожностью, ведь не случайно один из них получил царское прощение за покорение Сибири, а другой четвертован.
Александр Ведров 15.11.2021 18:22 Заявить о нарушении
Александр Ведров 15.11.2021 18:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Добрый день, уважаемый Александр Петрович!
Спасибо за интересный "казачий" рассказ.
Мои предки по маме - донские казаки. В середине 19 в. большим составом переехали из Воронежской губернии в поисках земли и лучшей доли в Томскую губернию. Были приписаны к Сибирскому казачьему войску, в котором воевали в годы I мировой войны.
В Вашем труде увидел несколько новые для себя материалы.
Так что - искренне спасибо!
С уважением,
Петр Краевский 15.03.2019 14:34 • Заявить о нарушении
Добрый день, уважаемый Александр Петрович!
Спасибо за интересный "казачий" рассказ.
Мои предки по маме - донские казаки. В середине 19 в. большим составом переехали из Воронежской губернии в поисках земли и лучшей доли в Томскую губернию. Были приписаны к Сибирскому казачьему войску, в котором воевали в годы I мировой войны.
В Вашем труде увидел несколько новые для себя материалы.
Так что - искренне спасибо!
С уважением,
Петр Краевский 15.03.2019 14:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Здравствуйте, Александр!
Спасибо за обращение к теме. На мой взгляд, история казачества представлена на сайте минимально дозированно.
Увы, согласна с вами, возродить в рамках общественной организации былое величие сложно-сочиненной структуры: вне войсковой единицы с уникальным порядком воинской службы; вне территории с войсковым населением и традиционным укладом; вне сословия, - невозможно. Казачья слава осталась с Россией, которую мы потеряли.
А современным казакам я лично благодарна за попытку возрождения этого уникального явления. За популяризацию истории казачества, за работу по патриотическому воспитанию молодежи, за то, что во многом благодаря им звучат милые сердцу, гордые и проникновенные песни!
Еще раз спасибо, и... приглашаю Вас на свою страницу.
С уважением, Елена.
Елена Язовских 09.03.2019 07:37 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр!
Спасибо за обращение к теме. На мой взгляд, история казачества представлена на сайте минимально дозированно.
Увы, согласна с вами, возродить в рамках общественной организации былое величие сложно-сочиненной структуры: вне войсковой единицы с уникальным порядком воинской службы; вне территории с войсковым населением и традиционным укладом; вне сословия, - невозможно. Казачья слава осталась с Россией, которую мы потеряли.
А современным казакам я лично благодарна за попытку возрождения этого уникального явления. За популяризацию истории казачества, за работу по патриотическому воспитанию молодежи, за то, что во многом благодаря им звучат милые сердцу, гордые и проникновенные песни!
Еще раз спасибо, и... приглашаю Вас на свою страницу.
С уважением, Елена.
Елена Язовских 09.03.2019 07:37 • Заявить о нарушении
Елена, всегда приятно встретить единомышленника, так и сейчас. Спасибо за одобрение статьи, и Ваше пожелание принято.
Успехов и всего доброго,
Александр Ведров 10.03.2019 15:45 Заявить о нарушении
Успехов и всего доброго,
Александр Ведров 10.03.2019 15:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Исторический обзор ни малейшего сомнения не вызывает. Мне особенно понравилась краткость описания всех этапов развития казачества и его бед. Постараюсь использовать как памятную записку для молодых казаков. А кто захочет узнать историю глубже, найдут что почитать. Сейчас мне интересен социально-психологический анализ происходящих процессов. Все не так уж однозначно с "ряжеными". Надо понять, что само вступление в казачество не дает никаких материальных преимуществ. Их зарабатывают деятельные атаманы организуя своих казаков на социально значимые проекты от охраны предприятий и городов до сбора и утилизации мусора. И то, что некоторые становятся успешными бизнесменами, говорит только об их деловых качествах, а не о поддержке богатых родичей.
А "ряженым" удивляться не следуетю Каждый хочет самореализоваться или, хотя бы, выглядеть так. За 10 лет в казачестве довелось видеть и понять многое. Особенно четко проявились все критические точки взаимодействия казачества и общества в 13 - 15 годах на юго-востоке Украины. Можно сколько угодно кудахтаь о злобных казачках ( особенно разоряются те, кто в опасный момент дриснули за кордрн), но первые удары выдержали в основном казаки. И, особенно, казаки Всевеликого войска Донского под командованием Николая Ивановича Козицина. Личность безусловно харизматичная и казаками любимая. Можно много говорить о его ошибках и просчетах, но они были основаны на вере в быструю и сильную поддержку России. К сожалению политика подставила казаков и на этот раз. Сколько Среди погибших и раненых были и хорошо знакомые мне молодые и не очень, ребята. Мне не редко доводилось встречаться с Николаем Ивановичем на различных мероприятиях и в Новочеркасске, и под Луганском. Могу точно сказать - нас подставили! А иногда обманом выводили под пули и мины. Те, кто старался пробиться в мутной воде к власти очень боялись возможного усиления казачества. Тем не менее в наш Храм на Горе регулярно приходили новые отделения казаков принимать присягу. И никому денег не предлагали. Кормили казаков исправно с большой помощью гуманитарки из России, но не более. И, как всегда, до казаков доходила половина предназначенного.
Можно было бы выложить намного больше аналитических материалов, но зачем? Спецслужбы и так все знают, а кто не варился в этом котле - не поймут. Понятно, что главная цель - просторы России, а Украина попала под раздачу. Так что все зависит от того, как большие дяди разберутся под ковром.
ВС войсковой старшина ВВД (в соответствии с воинским званием ВС РФ до ухода в запас).
Виктор Синяков 13.12.2018 23:23 • Заявить о нарушении
Исторический обзор ни малейшего сомнения не вызывает. Мне особенно понравилась краткость описания всех этапов развития казачества и его бед. Постараюсь использовать как памятную записку для молодых казаков. А кто захочет узнать историю глубже, найдут что почитать. Сейчас мне интересен социально-психологический анализ происходящих процессов. Все не так уж однозначно с "ряжеными". Надо понять, что само вступление в казачество не дает никаких материальных преимуществ. Их зарабатывают деятельные атаманы организуя своих казаков на социально значимые проекты от охраны предприятий и городов до сбора и утилизации мусора. И то, что некоторые становятся успешными бизнесменами, говорит только об их деловых качествах, а не о поддержке богатых родичей.
А "ряженым" удивляться не следуетю Каждый хочет самореализоваться или, хотя бы, выглядеть так. За 10 лет в казачестве довелось видеть и понять многое. Особенно четко проявились все критические точки взаимодействия казачества и общества в 13 - 15 годах на юго-востоке Украины. Можно сколько угодно кудахтаь о злобных казачках ( особенно разоряются те, кто в опасный момент дриснули за кордрн), но первые удары выдержали в основном казаки. И, особенно, казаки Всевеликого войска Донского под командованием Николая Ивановича Козицина. Личность безусловно харизматичная и казаками любимая. Можно много говорить о его ошибках и просчетах, но они были основаны на вере в быструю и сильную поддержку России. К сожалению политика подставила казаков и на этот раз. Сколько Среди погибших и раненых были и хорошо знакомые мне молодые и не очень, ребята. Мне не редко доводилось встречаться с Николаем Ивановичем на различных мероприятиях и в Новочеркасске, и под Луганском. Могу точно сказать - нас подставили! А иногда обманом выводили под пули и мины. Те, кто старался пробиться в мутной воде к власти очень боялись возможного усиления казачества. Тем не менее в наш Храм на Горе регулярно приходили новые отделения казаков принимать присягу. И никому денег не предлагали. Кормили казаков исправно с большой помощью гуманитарки из России, но не более. И, как всегда, до казаков доходила половина предназначенного.
Можно было бы выложить намного больше аналитических материалов, но зачем? Спецслужбы и так все знают, а кто не варился в этом котле - не поймут. Понятно, что главная цель - просторы России, а Украина попала под раздачу. Так что все зависит от того, как большие дяди разберутся под ковром.
ВС войсковой старшина ВВД (в соответствии с воинским званием ВС РФ до ухода в запас).
Виктор Синяков 13.12.2018 23:23 • Заявить о нарушении
Спасибо за поддержку статьи в ее историческом плане. Очень польщен намерениями применить ее в качестве памятки для молодых казаков. Надо будет подсказать этот вариант и для нашего Иркутского казачества.
С глубоким уважением, сочувствием Вашим бедам,но и с пожеланиями успехов,
Александр Ведров 14.12.2018 19:08 Заявить о нарушении
С глубоким уважением, сочувствием Вашим бедам,но и с пожеланиями успехов,
Александр Ведров 14.12.2018 19:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Слово о казачестве» (Александр Ведров)
Было бы смешно и глупо спорить с Львом Николаевичем и отрицать огромную значимость казачества для Российской империи. Однако современное воплощение казачества лично у меня вызывает массу вопросов и недоумения. И, вероятно, не только у меня одного. Сплошь и рядом, в их адрес звучит, наверное, обидное "ряженые". А как еще назвать людей, которые сами себе присваивают звания, придумывают нелепую, не соответствующую ни одному традиционному войску форму, где дико смешиваются цвета погон, околышей и окантовок. Сами себя награждают неведомыми, не имеющими статута побрякушками, вешают себе Георгиевские кресты на грудь, пользуясь какими-то привилегиями и послаблениями в налоговом законодательстве, занимаются нелегальным бизнесом, пьяными группами болтаются на платформах, улицах и вокзалах, размахивая нагайками и незаконно носимыми шашками. Увы, уважения сегодняшние, так называемые казаки, не вызывают.
Юрий Яесс 27.03.2018 14:05 • Заявить о нарушении
Было бы смешно и глупо спорить с Львом Николаевичем и отрицать огромную значимость казачества для Российской империи. Однако современное воплощение казачества лично у меня вызывает массу вопросов и недоумения. И, вероятно, не только у меня одного. Сплошь и рядом, в их адрес звучит, наверное, обидное "ряженые". А как еще назвать людей, которые сами себе присваивают звания, придумывают нелепую, не соответствующую ни одному традиционному войску форму, где дико смешиваются цвета погон, околышей и окантовок. Сами себя награждают неведомыми, не имеющими статута побрякушками, вешают себе Георгиевские кресты на грудь, пользуясь какими-то привилегиями и послаблениями в налоговом законодательстве, занимаются нелегальным бизнесом, пьяными группами болтаются на платформах, улицах и вокзалах, размахивая нагайками и незаконно носимыми шашками. Увы, уважения сегодняшние, так называемые казаки, не вызывают.
Юрий Яесс 27.03.2018 14:05 • Заявить о нарушении
Оно так. Казачество выполнило свою роль и вряд ли поднимется на прежние вершины. Другие времена, орудия и средства другие. Кто-то пытается следовать традициям, другие ищут себе применение. Остались легенды.
Спасибо,
Александр Ведров 27.03.2018 15:05 Заявить о нарушении
Спасибо,
Александр Ведров 27.03.2018 15:05 Заявить о нарушении
При этом остается вопрос к власти, которая не предпринимает никаких мер, чтобы убрать этих самозванцев с улиц, призвать их к порядку, чтобы прекратить позорить былых казаков. Власть вместо этого с ними заигрывает, возможно прикармливая и надеясь на поддержку в критических ситуациях. Похожая ситуация и с футбольными фанатами, готовыми ринуться в любую драку по указке кого-нибудь из чиновников.
Юрий Яесс 27.03.2018 16:00 Заявить о нарушении
Юрий Яесс 27.03.2018 16:00 Заявить о нарушении