Рецензии на произведение «Не троньте веру Православную!»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Не троньте веру Православную!» (Мария Березина)
Мария, прочитала Вашу публикацию и задумалась.
Много вопросов возникло.
Я - человек не во церковный, но в церковь, иногда хожу. Тогда, когда душа позовёт и сердце запросит. Русская, крещённая в православной церкви.
И мне всегда бывает как-то не уютно от того, что многое, читаемое батюшкой на церковно-славянском, мне не понятно. И приятно то, что читается на русском, поскольку это сразу же ложится на душу.
Что же в этом плохого?
Меня удивило то, что Апостол и Евангелие, читаемые на русском языке, Вы назвали "ползучей русофобией", и высказали такую мысль : "Разве верующему человеку мыслимо выучить церковно-славянский язык?".
А зачем?
Мне кажется, что это абсолютно естественно в русско-язычных регионах проповеди вести на русском языке.
И что в том плохого, если русскому человеку будет это гораздо понятнее, чем на славянском языке?
Почему если масса светской литературы переводится на многие языки мира для доступного чтения разноязычными представителями человечества, а церковная литература не может иметь на то права?
Почему мы, можем Шекспира читать в переводе, а слушать проповеди в переводе не имеем права?
Как видите, вопросов много.
Но "резанула" Ваша фраза "ползучая русофобия".
Попахивает украинской фразеологией.
Если Вы с Украины, то тогда понятно откуда такое "горячее" неприятие русского языка в Церкви.
А на мой взгляд, не важно, на каком языке молиться, главное нужно делать это искренне веруя во Всевышнего и его силу.
А что касается реформ в Церкви, то и это можно понять.
Ведь, служители церкви - это, прежде всего люди. А у каждого человека, как говорят "свои тараканы в голове".
Каждый, кто приходит к власти, начинает "мести по-своему", начинает что-то переделывать, переиначивать, реформировать.
Иногда это приводит к хорошим результатам, а иногда - к плачевным.
Думаю, что что-то подобное происходит и в Церкви.
Жизнь - на то она и жизнь, чтобы в ней постоянно что-то менялось.
Людмила Калачева 23.04.2021 04:43 • Заявить о нарушении
Мария, прочитала Вашу публикацию и задумалась.
Много вопросов возникло.
Я - человек не во церковный, но в церковь, иногда хожу. Тогда, когда душа позовёт и сердце запросит. Русская, крещённая в православной церкви.
И мне всегда бывает как-то не уютно от того, что многое, читаемое батюшкой на церковно-славянском, мне не понятно. И приятно то, что читается на русском, поскольку это сразу же ложится на душу.
Что же в этом плохого?
Меня удивило то, что Апостол и Евангелие, читаемые на русском языке, Вы назвали "ползучей русофобией", и высказали такую мысль : "Разве верующему человеку мыслимо выучить церковно-славянский язык?".
А зачем?
Мне кажется, что это абсолютно естественно в русско-язычных регионах проповеди вести на русском языке.
И что в том плохого, если русскому человеку будет это гораздо понятнее, чем на славянском языке?
Почему если масса светской литературы переводится на многие языки мира для доступного чтения разноязычными представителями человечества, а церковная литература не может иметь на то права?
Почему мы, можем Шекспира читать в переводе, а слушать проповеди в переводе не имеем права?
Как видите, вопросов много.
Но "резанула" Ваша фраза "ползучая русофобия".
Попахивает украинской фразеологией.
Если Вы с Украины, то тогда понятно откуда такое "горячее" неприятие русского языка в Церкви.
А на мой взгляд, не важно, на каком языке молиться, главное нужно делать это искренне веруя во Всевышнего и его силу.
А что касается реформ в Церкви, то и это можно понять.
Ведь, служители церкви - это, прежде всего люди. А у каждого человека, как говорят "свои тараканы в голове".
Каждый, кто приходит к власти, начинает "мести по-своему", начинает что-то переделывать, переиначивать, реформировать.
Иногда это приводит к хорошим результатам, а иногда - к плачевным.
Думаю, что что-то подобное происходит и в Церкви.
Жизнь - на то она и жизнь, чтобы в ней постоянно что-то менялось.
Людмила Калачева 23.04.2021 04:43 • Заявить о нарушении
Если бы всякая новая церковная власть позволяла себе модернизировать богослужение, язык и прочие вещи, то мы бы давно уже пели в храмах под гитару как католики и протестанты.
Но именно на таких как Вы опираются современные модернисты. "вот зайдет человек случайно в церковь и ничего не поймет"...
Однако ж, для всяких презренных мирских нужд люди не затрудняются выучить любой язык, окончить курсы и прочее. А для Бога поработать им кажется обидным.
Я русская. Живу в Петербурге,как и предыдущие поколения нашей семьи.
Впрочем о модернизме в Церкви написано очень много и понятно. Любой желающий легко разберется.
Мария Березина 23.04.2021 08:29 Заявить о нарушении
Но именно на таких как Вы опираются современные модернисты. "вот зайдет человек случайно в церковь и ничего не поймет"...
Однако ж, для всяких презренных мирских нужд люди не затрудняются выучить любой язык, окончить курсы и прочее. А для Бога поработать им кажется обидным.
Я русская. Живу в Петербурге,как и предыдущие поколения нашей семьи.
Впрочем о модернизме в Церкви написано очень много и понятно. Любой желающий легко разберется.
Мария Березина 23.04.2021 08:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не троньте веру Православную!» (Мария Березина)
Мария! Очень тронула ваша статья и изложенные в ней мысли. Согласен со всеми вашими выводами. Дело в том, что всё это было у меня перед глазами добрые четверть века. И возмущался, и переживал, и по возможности обличал, с горечью понимая, что один в поле не воин... Видел, сколько священников и мирян в ответ на спущенные сверху очередные отмены православных традиций,преданий, порядка, правил, законов - от радости "в воздух чепчики бросали"...
Живу надеждой, что Господь не попустит, чтобы "врата адовы одолели церковь".
Сейчас я почти год за штатом. Больше по болезни, чем по возрасту - уже идет восьмой десяток.
Моё видение Православия в практическом исполнении изложено в статье "Памятка для тех, кто считает себя православным". И прослеживается в других статьях на религиозную тему. Это все практика, не беллетристика. И в публицистике -"О девственности" и "О демографии". Буду рад, если загляните.
Живем надеждой, что "Враг будет разбит. И победа будет за нами".
С благодарностью, уважением и самыми добрыми пожеланиями,
Геннадий Обрезков 19.02.2021 16:01 • Заявить о нарушении
Мария! Очень тронула ваша статья и изложенные в ней мысли. Согласен со всеми вашими выводами. Дело в том, что всё это было у меня перед глазами добрые четверть века. И возмущался, и переживал, и по возможности обличал, с горечью понимая, что один в поле не воин... Видел, сколько священников и мирян в ответ на спущенные сверху очередные отмены православных традиций,преданий, порядка, правил, законов - от радости "в воздух чепчики бросали"...
Живу надеждой, что Господь не попустит, чтобы "врата адовы одолели церковь".
Сейчас я почти год за штатом. Больше по болезни, чем по возрасту - уже идет восьмой десяток.
Моё видение Православия в практическом исполнении изложено в статье "Памятка для тех, кто считает себя православным". И прослеживается в других статьях на религиозную тему. Это все практика, не беллетристика. И в публицистике -"О девственности" и "О демографии". Буду рад, если загляните.
Живем надеждой, что "Враг будет разбит. И победа будет за нами".
С благодарностью, уважением и самыми добрыми пожеланиями,
Геннадий Обрезков 19.02.2021 16:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не троньте веру Православную!» (Мария Березина)
Здравствуйте, Мария!Работу Вашу прочитал. Интересная работа. Спасибо за предоставленную информацию.
Хасанов Васил Калмакматович 07.02.2021 16:47 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Мария!Работу Вашу прочитал. Интересная работа. Спасибо за предоставленную информацию.
Хасанов Васил Калмакматович 07.02.2021 16:47 • Заявить о нарушении