Рецензия на «Не троньте веру Православную!» (Мария Березина)

Мария, прочитала Вашу публикацию и задумалась.
Много вопросов возникло.
Я - человек не во церковный, но в церковь, иногда хожу. Тогда, когда душа позовёт и сердце запросит. Русская, крещённая в православной церкви.
И мне всегда бывает как-то не уютно от того, что многое, читаемое батюшкой на церковно-славянском, мне не понятно. И приятно то, что читается на русском, поскольку это сразу же ложится на душу.
Что же в этом плохого?
Меня удивило то, что Апостол и Евангелие, читаемые на русском языке, Вы назвали "ползучей русофобией", и высказали такую мысль : "Разве верующему человеку мыслимо выучить церковно-славянский язык?".
А зачем?
Мне кажется, что это абсолютно естественно в русско-язычных регионах проповеди вести на русском языке.
И что в том плохого, если русскому человеку будет это гораздо понятнее, чем на славянском языке?
Почему если масса светской литературы переводится на многие языки мира для доступного чтения разноязычными представителями человечества, а церковная литература не может иметь на то права?
Почему мы, можем Шекспира читать в переводе, а слушать проповеди в переводе не имеем права?
Как видите, вопросов много.
Но "резанула" Ваша фраза "ползучая русофобия".
Попахивает украинской фразеологией.
Если Вы с Украины, то тогда понятно откуда такое "горячее" неприятие русского языка в Церкви.
А на мой взгляд, не важно, на каком языке молиться, главное нужно делать это искренне веруя во Всевышнего и его силу.
А что касается реформ в Церкви, то и это можно понять.
Ведь, служители церкви - это, прежде всего люди. А у каждого человека, как говорят "свои тараканы в голове".
Каждый, кто приходит к власти, начинает "мести по-своему", начинает что-то переделывать, переиначивать, реформировать.
Иногда это приводит к хорошим результатам, а иногда - к плачевным.
Думаю, что что-то подобное происходит и в Церкви.
Жизнь - на то она и жизнь, чтобы в ней постоянно что-то менялось.

Людмила Калачева   23.04.2021 04:43   •   Заявить о нарушении