Рецензии на произведение «Хлеб насущный»

Татьяна, ещё раз спасибо за проявленное внимание к моему творчеству. Очень тронуло Ваше глубокое понимание сути стихов, в частности - последнего. Да, иногда вроде бы по исполнению обрядов, правил веры, люди считают себя угодными Богу. Как этот мой герой из "сытых". Но они при этом исходят не из истинно Божьих требований, а из своих, сугубо человечьих. Вот и получается: формально будто бы не нарушают того же поста, а по сути находятся в плену, так сказать, собственных ублажений, в частности - чревоугодия.

Очень верно Вы подметили: "мало иметь голову, сердце и душу полные мыслей и идей,
надо уметь эти идеи выражать такими словами, чтобы было понятно и брало за живое
читателя". Исходя из опыта, скажу так. Многие авторы тонут в многословии. (Бывает такое и со мною). А надо выражать мысли чётко, ярко, сжато. Экономить слова! Подбирать самые нужные. Для этого необходимо обладать богатым словарным запасом, знать значение тех или иных слов. Если сказать совсем уж требовательно: надо знать, чувствовать живую душу своего родного языка.
Вот, пожалуй всё. Обязательно навещу Вас. С уважением

Иван Варфоломеев   04.05.2021 17:13   Заявить о нарушении

Алексу Разумову: Вы, отметив, что мораль произведения ясна, далее утверждаете: "осуждение богача, всю эту мораль девальвирует". Тогда по-Вашему и сам Спаситель не прав, осуждая, скажем, притчей фарисея (лицемера) и защищая искреннего в молитве мытаря, а также осуждая богатого, которому не пройти со своим богатством в Рай, как верблюду сквозь игольное ушко. Между тем, вторя Спасителю, о том же говорит и Прп. Максим Исповедник: "и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие". Да и Вы сами, Алекс, не ушли от осуждения, отойдя от моего старца, и осуждая, в принципе, всех нищих: "Ведь нищий старец у храма, это, обычно, не аскет-праведник, а тунеядец, собирающий на пузырек боярышника..". Наконец, дополню: согласно Евангелию, проповедям Христа, осуждается не сам человек, а его грехи. На чём я и сосредотачиваюсь в своём стихотворении.
Всего доброго. Спасибо за отклик.

Иван Варфоломеев   19.04.2021 19:29   Заявить о нарушении

Вопрос, кто в этом мире, и кто в отдельно взятом храме, является мытарем, а кто фарисеем. Внешние атрибуты - ничего не значат. И нищие, вполне себе бывают, лицемерны и богачи умеют каяться. Лишь Господь сердцеведец. И, как мне кажется, он принимает всех. И никого не судит. Заметьте, что сказано в Евангелии - "сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот..". Слово более, говорит о том, что фарисей, тоже имеет свое оправдание за соблюдение закона и за праведную жизнь. Ваш богатый герой посетил храм и как может постится. В чем его грех? Нечаянно толкнул нищего? Что же - бывает. У нашего храма, бывали времена, когда нищие вставали в воротах и не пропускали людей, нагло требуя подаяния. Люди смущались и давали деньги. Через полчаса, нищие, опохмелясь уже спали пьяные прямо в притворе храма. Вообще, жизнь сложнее, чем черно-белые картины, используемые в назидательных примерах..

Алекс Разумов   19.04.2021 19:57   Заявить о нарушении

Алексу Разумову. Вы отошли от темы. Я Вам привёл конкретные притчи Спасителя, в которых он осуждает фарисея и богатого, осуждает как типов за их конкретные грехи. Вы же взялись "философствовать" вокруг моих героев, наделяя их своими фантазиями. Между тем и тот и другой обрисованы мною чётко, наглядно как внешне, так и через их поступки. Мне не было при этом никакого дела до Ваших нищих-проходимцев. Я обрисовал своих прихожан, в своём храме, а суть темы чётко выражена в заключительных строках стихотворения, без всякой двоякости, которую Вы мне пытаетесь приписать.
Это во-первых. Во-вторых, я посетил Вашу страницу с ответным визитом и из первого же весьма заурядного стихотворения узнал: Вы запросто, сетуя на неурядицы своего детства, осуждаете за это не какого-то богатого или нищего, а самого Бога. (Читайте мою рецензию), а по сему ни о каком продолжении дискуссии не может быть речи. Прочтите пояснения по этому поводу в резюме на моей странице.

Иван Варфоломеев   19.04.2021 21:41   Заявить о нарушении

..ни о каком продолжении дискуссии не может быть речи)))
Прошу прощения, за доставленные неудобства))

Алекс Разумов   20.04.2021 09:18   Заявить о нарушении

Просьба о прощении принята.

Иван Варфоломеев   20.04.2021 11:35   Заявить о нарушении

Ага, жаль упустил много лет, чтобы за дамами, как он ухлёстывать да картёжной игрой увлечься. Смеюсь! Спасибо за оклик, Владимир. С уважением

Иван Варфоломеев   22.03.2021 17:26   Заявить о нарушении

Добрый день, Люда! Большое-пребольшое Вам спасибо за внимание к моему творчеству, глубокое в него проникновение и его понимание. А я вот всерьёз думаю, что надо намного мне сбавить этот "обуявший" меня словесный поток. Более строгим надо быть в выборе тематики, изобразительно-выразительных средств - эпитетов, метафор, олицетворений, сравнений, гипербол, перифраз и т.д. Тем не менее, Люда, я очень благодарен Вам за поддержку.
С уважением и пожеланием всего наилучшего И.В,

Иван Варфоломеев   22.03.2021 10:10   Заявить о нарушении

Иван Васильевич, так если само идёт от души, как его удержишь? Это же чувствуется в каждой строчке - читателя не обманешь.)) Всего доброго Вам. Люда.

Людмила Алексеева 3   22.03.2021 10:34   Заявить о нарушении