Рецензии на произведение «Существует ли для меня моя смерть?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Существует ли для меня моя смерть?» (Саша Щедрый)
В Древнем Египте, посвященные жрецы, могли вводить себя в особое состояние, в транс, оцепенение и путешествовать по всему миру и Вселенной. Более подробно, читайте мое эссе "Древний Египет Философия Смерти".
Сергей Цура 30.10.2021 13:58 • Заявить о нарушении
В Древнем Египте, посвященные жрецы, могли вводить себя в особое состояние, в транс, оцепенение и путешествовать по всему миру и Вселенной. Более подробно, читайте мое эссе "Древний Египет Философия Смерти".
Сергей Цура 30.10.2021 13:58 • Заявить о нарушении
Здравствуйте!
Меня в вашем эссе заинтересовал "Отчёт по моральному кодексу": Я не делал то, не делал то.
Прошёлся по нему. Конечно, за свою долгую жизнь треть из упомянутого там я совершил: и голос повышал, и был нетерпелив, и ... . Но грехи всё же не очень тяжкие и я сильно не расстроился.
Удачных вам работ.
Саша Щедрый 30.10.2021 16:27 Заявить о нарушении
Меня в вашем эссе заинтересовал "Отчёт по моральному кодексу": Я не делал то, не делал то.
Прошёлся по нему. Конечно, за свою долгую жизнь треть из упомянутого там я совершил: и голос повышал, и был нетерпелив, и ... . Но грехи всё же не очень тяжкие и я сильно не расстроился.
Удачных вам работ.
Саша Щедрый 30.10.2021 16:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Существует ли для меня моя смерть?» (Саша Щедрый)
Саша, Вы воспроизводите фактические точку зрения Эпикура.
Реальность бывает не только объективной, данной в ощущениях, т.е. материальной, но и субъективной (мысль, например, реальна, но она не материальна и не может быть дана в ощущениях). Кроме того существует еще и виртуальная реальность. Я к тому это говорю, чтобы Вы, поскольку обращаетесь к философской проблематике, то изучите ее сначала. А так желаю Вам успехов в творчестве. С уважением, д.филос. наук. В. Сабиров.
Ольга Соина 10.06.2021 08:50 • Заявить о нарушении
Саша, Вы воспроизводите фактические точку зрения Эпикура.
Реальность бывает не только объективной, данной в ощущениях, т.е. материальной, но и субъективной (мысль, например, реальна, но она не материальна и не может быть дана в ощущениях). Кроме того существует еще и виртуальная реальность. Я к тому это говорю, чтобы Вы, поскольку обращаетесь к философской проблематике, то изучите ее сначала. А так желаю Вам успехов в творчестве. С уважением, д.филос. наук. В. Сабиров.
Ольга Соина 10.06.2021 08:50 • Заявить о нарушении
Ольга Соина, вы меня немного развеселили.
Помните, Онегин у Пушкина:
Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить.
Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита
И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
…
Вот и я также. Мне пришлось читать Канта, Гегеля, Ленина (ВУЗ, «плешка», и аспирантура обязывали). Однако не смогу чётко объяснить отличие виртуальной реальности от объективной.
Возможно и упомянутые философы, «очнись» они сегодня, поспорили бы с вами, с другими философами, о том, существует ли третья реальность - виртуальная, о которой вы упоминаете.
Её определяют как созданный техническими средствами мир, передаваемый человеку через его ощущения: зрение, слух, осязание и другие, но по определению Ленина («Материализм и эмпириокритицизм»): «материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении». Виртуальная реальность вроде попадает под это определение.
Я не пытался дать ответы на вопросы, о которых спорили великие, и не очень, философы. За долгие прожитые мною годы, моё отношение к смерти, её восприятие, наконец степень страха перед неё, сильно менялись в моих думах о ней. Вот и здесь немного размышляю, так написано в самом начале статьи.
Но проза.ру. требует разместить работу в определенном разделе, вот тут-то я видать и сплоховал, разместив не в том отделе.
Спасибо за ваш отклик.
Саша Щедрый 10.06.2021 10:23 Заявить о нарушении
Помните, Онегин у Пушкина:
Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить.
Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита
И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
…
Вот и я также. Мне пришлось читать Канта, Гегеля, Ленина (ВУЗ, «плешка», и аспирантура обязывали). Однако не смогу чётко объяснить отличие виртуальной реальности от объективной.
Возможно и упомянутые философы, «очнись» они сегодня, поспорили бы с вами, с другими философами, о том, существует ли третья реальность - виртуальная, о которой вы упоминаете.
Её определяют как созданный техническими средствами мир, передаваемый человеку через его ощущения: зрение, слух, осязание и другие, но по определению Ленина («Материализм и эмпириокритицизм»): «материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении». Виртуальная реальность вроде попадает под это определение.
Я не пытался дать ответы на вопросы, о которых спорили великие, и не очень, философы. За долгие прожитые мною годы, моё отношение к смерти, её восприятие, наконец степень страха перед неё, сильно менялись в моих думах о ней. Вот и здесь немного размышляю, так написано в самом начале статьи.
Но проза.ру. требует разместить работу в определенном разделе, вот тут-то я видать и сплоховал, разместив не в том отделе.
Спасибо за ваш отклик.
Саша Щедрый 10.06.2021 10:23 Заявить о нарушении
Книга уже виртуальная реальность. Тренажер авиационный, например. Вот, Вы читали Канта и других философов, а остались привержены Ленину, чье определение материи является весьма проблематичным. Ведь он дефиницию материи дает через философскую категорию, т. есть через понятие, которая есть форма мысли. При этом я не подвергаю В.И. Ленина огульной критике. Читая аспирантам курс философии науки, утверждаю, что он в "Материализме и эмпириокритицизме" дал блестящий анализ кризиса в физике в конце 19 - начале 20 вв. Хотя в целом эта его книга не философская, а идеологически ангажированный труд.
Ольга Соина 10.06.2021 11:18 Заявить о нарушении
Ольга Соина 10.06.2021 11:18 Заявить о нарушении
Как я понимаю, вы д.ф.н. Сабиров.
А я, по Высоцкому, "технолог Петухов", да и не приверженец Ильича.
Размышлял я о том, для конкретного человека его смерть - реальность, либо она реальность только для других.
Как вы понимаете, от этого вопроса, до темы виртуальной реальности в виде "Тренажёра для пилота" (мною не затрагиваемой, да и не интересной непрофессионалу), такая огромная дистанция.
Мнение философа, ваше мнение на тему моих размышлений было бы интересно услышать. И мне, и другим.
Саша Щедрый 10.06.2021 11:55 Заявить о нарушении
А я, по Высоцкому, "технолог Петухов", да и не приверженец Ильича.
Размышлял я о том, для конкретного человека его смерть - реальность, либо она реальность только для других.
Как вы понимаете, от этого вопроса, до темы виртуальной реальности в виде "Тренажёра для пилота" (мною не затрагиваемой, да и не интересной непрофессионалу), такая огромная дистанция.
Мнение философа, ваше мнение на тему моих размышлений было бы интересно услышать. И мне, и другим.
Саша Щедрый 10.06.2021 11:55 Заявить о нарушении
Саша, Ваша тема мне близка. В 1984 году в МГУ я защитил кандидатскую по теме жизни и смерти - первую философскую в СССР, потом выходили книги и статьи, и здесь на прозе.ру есть статьи на эту тему. Смерть есть, пока мы существуем, когда нас нет, нет уже смерти. В православной традиции есть понятие "памяти смертной". Чтобы быть и оставаться человеком, нужно всегда ее помнить. Вы на верном пути. С уважением. Владимир Сабиров. Ольга соина - моя жена, тоже доктор философских наук. Мы на одном канале, потому что написали много совместных работ.
Ольга Соина 10.06.2021 12:12 Заявить о нарушении
Ольга Соина 10.06.2021 12:12 Заявить о нарушении