Рецензии на произведение «О единстве мира. Наброски»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 1 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «О единстве мира. Наброски» (Евгений Терещенко)
Здравствуйте, Евгений,
Мне очень понравилось, как вы рассмотрели этот вопрос во всех основных аспектах. Получилась лаконичная отточенная диалектика Целого и части в метафизическом, социальном и религиозном плане. Она очень многое объясняет.
С теплом и уважением,
Владислав Плеханов 30.06.2023 15:40 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Евгений,
Мне очень понравилось, как вы рассмотрели этот вопрос во всех основных аспектах. Получилась лаконичная отточенная диалектика Целого и части в метафизическом, социальном и религиозном плане. Она очень многое объясняет.
С теплом и уважением,
Владислав Плеханов 30.06.2023 15:40 • Заявить о нарушении
Спасибо, Владислав, за внимание и оценку моих набросков!
Потихоньку знакомлюсь с Вашими работами из списка.
Евгений Терещенко 30.06.2023 21:02 Заявить о нарушении
Потихоньку знакомлюсь с Вашими работами из списка.
Евгений Терещенко 30.06.2023 21:02 Заявить о нарушении
Ваши работы очень интересно читать, потому что они не только открывают оригинальные идеи, но и инициируют творческое мышление.
Примеров очень много, вот самый актуальный. Сопоставил две Ваших мысли:
«Множественное бытие единичных вещей тоже реально, но оно не субстанционально, его реальность не абсолютна, а относительна.»
«Наше восприятие и познание мира есть одновременно его творение, что обусловлено присутствием в нас Абсолютного, Божественного Начала.»
И пришёл к интересному выводу. Получается, что человек имеет двойственную природу абсолютную (вечную) и иллюзорную (временную).
Вследствие этого он имеет абсолютную свободу выбора в первой своей природе и не имеет её во второй. Однако первая природа свободно входя во вторую дарит ей возможность этого выбора. Этому посвящена ваша работа «Выбираем ли мы свои действия?» Наконец я вернулся к ней ещё раз, чтобы объяснить (себе конечно) этот феномен.
С теплом и благодарностью,
Владислав Плеханов 30.06.2023 22:11 Заявить о нарушении
Примеров очень много, вот самый актуальный. Сопоставил две Ваших мысли:
«Множественное бытие единичных вещей тоже реально, но оно не субстанционально, его реальность не абсолютна, а относительна.»
«Наше восприятие и познание мира есть одновременно его творение, что обусловлено присутствием в нас Абсолютного, Божественного Начала.»
И пришёл к интересному выводу. Получается, что человек имеет двойственную природу абсолютную (вечную) и иллюзорную (временную).
Вследствие этого он имеет абсолютную свободу выбора в первой своей природе и не имеет её во второй. Однако первая природа свободно входя во вторую дарит ей возможность этого выбора. Этому посвящена ваша работа «Выбираем ли мы свои действия?» Наконец я вернулся к ней ещё раз, чтобы объяснить (себе конечно) этот феномен.
С теплом и благодарностью,
Владислав Плеханов 30.06.2023 22:11 Заявить о нарушении
Все правильно. Добавлю только, что под иллюзорной, как Вы определили, личностью я понимаю такое СОСТОЯНИЕ души, при котором она принимает себя за маленькое «я» и функционирует в «режиме ума». Такое состояние можно назвать падшим состоянием, как это делается в христианстве. От него происходит зло, которое есть заблуждение, болезнь души. Но наша душа Божественного происхождения и может находиться в другом состоянии. Из этого другого состояния происходят альтруизм, сострадание, благородство, бескорыстие.
Евгений Терещенко 01.07.2023 08:07 Заявить о нарушении
Евгений Терещенко 01.07.2023 08:07 Заявить о нарушении