От общего духа - к частной истории

Виктор Агеев-Полторжицкий: литературный дневник

Что мы уносим с собой с кірмаша?


Дорогие друзья,


В прошлый раз я говорил с вами о *пространстве* — о том, как «Калядны кірмаш» в DANA MALL становится мостом и живой практикой памяти. Сегодня же хочется поговорить о *предметах* — о тех самых вещах, которые мы уносим с собой, чтобы продлить магию встречи (Фото можно посмотреть в моем блоге на Автор.Сегодня - https://author.today/post/766739 и VK - https://vk.com/wall541580757_4438 ).


Потому что настоящая традиция — это не только то, что мы видим и чувствуем *здесь и сейчас*. Это то, что входит в наш дом, становится частью нашего быта, нашего личного ритуала и — да — нашей собственной истории.


На этих новых фото — не просто «покупки». Это *избранные послы духа*. Каждый из этих предметов — законченная мысль мастера, капля векового опыта, материализовавшееся тепло.


*Вот глиняный свисток в виде птицы.* Казалось бы, детская забава. Но его звук — это тот самый голос, которым наши предки «закликали» весну, разговаривали с природой. Теперь он будет жить на моём столе, напоминая, что даже в тишине кабинета можно услышать зов далёких полей.


*А вот — крошечный соломенный «павук».* Его не спутаешь ни с чем. Это не украшение, а *оберег-пожелание*. Мастер, сплетая его, вкладывал в каждую соломинку мысль о порядке, гармонии, связи между небом и землёй. Он займёт место у окна, ловя зимнее солнце, и будет напоминать, что наша жизнь — такая же хрупкая и прочная конструкция, зависящая от равновесия и заботы.


*И, конечно, свеча.* Не простая, а с историей — вылитая в форме старинной карусели. Она — о *свете, движении и цикле*. Горит не просто воск, горит память о ярмарочном веселье, о круговороте сезонов, о том, что после зимы всегда приходит весна. Её пламя будет тем самым «очагом» в миниатюре, вокруг которого в современной квартире можно собираться для тихих, важных разговоров.


*Каждая такая вещь — ключ.* Ключ к пониманию не абстрактной «культуры», а конкретного мировоззрения. Взяв в руки деревянную игрушку, чувствуешь *доверие к материалу*. Пользуясь керамической кружкой — понимаешь *ценность рукотворной формы*. Зажигая свечу — принимаешь эстафету *домашнего, защищённого света*.


Это и есть главное чудо такого кірмаша. Он позволяет не только *увидеть* наследие, но и *впустить* его в свою жизнь. Сделать его личным, интимным, работающим. Превратить память рода в *повседневную практику своего дома*.


Когда мы покупаем эти вещи, мы не потребляем. Мы *поддерживаем живую цепь*. Мы говорим мастерам: «Ваш язык, ваши руки, ваша память — нужны. Продолжайте». А самим себе напоминаем: *корни — не в музее, они — в наших действиях, в выборе, в том, чем мы окружаем себя каждый день.*


Пусть эти маленькие послы традиции несут в ваши дома тепло, смысл и ту самую *неразрывную связь времен*, о которой мы так часто размышляем.


Что вы приносите с таких ярмарок в свой дом? Что становится для вас тем самым «живым мостиком»?


С глубоким уважением к Мастеру и Традиции,


Виктор Агеев-Полторжицкий



Другие статьи в литературном дневнике: