Крещение Господне в храме Ефросинии Полоцкой

Виктор Агеев-Полторжицкий: литературный дневник

Дорогие друзья, хочу поделиться с вами особенной радостью!


На Крещение Господне мы с семьей побывали в удивительном месте — храме во имя преподобной Ефросинии Полоцкой в Минске. Этот храм имеет особую благодать: в 1995 году его освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Стоя под его сводами в такой великий праздник, чувствуешь живую связь времен, единство нашего народа в вере (Фото можно посмотреть в моем блоге на Автор.Сегодня - https://author.today/post/772904 и VK - https://vk.com/wall541580757_4457 ).


Атмосфера была по-настоящему праздничной и торжественной. После Божественной литургии многие, следуя прекрасной традиции, набирали освященную воду прямо на улице, у специальной бочки-чаши. Было трогательно видеть, с каким благоговением люди, от мала до велика, наполняли свои сосуды этой святыней — агиасмой, которую в Церкви называют «великой». Видеть эти очереди — значит видеть живую, немеркнущую веру.


Именно здесь, в этом храме, посвященном первой святой белорусской земли, особенно глубоко осознаешь смысл праздника. Крещение — это не просто обряд. Как писал один современный исследователь, это — кульминация многовекового сакрального диалога человечества с Богом через стихию воды. Еще в ветхозаветные времена вода была символом и смерти, и жизни: потоп стал судом над грехом и спасением для праведного Ноя, а переход через Чермное море — освобождением целого народа от рабства. Эти события были прообразами того, что совершается в купели крещения: мы проходим через «воды» смерти для греха и рождаемся для новой жизни во Христе.


Житие самой преподобной Ефросинии — ярчайший пример такого духовного рождения. Рожденная в княжеской семье (1110 г.) с именем Предслава, праправнучка князя Владимира, она в 12 лет сделала радикальный, судьбоносный выбор. Вместо блеска мира и княжеского брака она избрала путь следования за Небесным Женихом — Христом. Ее слова родителям поражают мудростью не по годам: «...древние жены, взяв мужескую крепость, пошли следом за Христом... и они памятны на земле, и имена их написаны на небесах». Она ушла в монастырь, приняла постриг и всю свою жизнь посвятила Богу, книжному просвещению, миротворчеству и созиданию.


По повелению ангела, явившегося ей в видении, она основала в Полоцке Спасо-Преображенский монастырь, где сама переписывала книги, а вырученные средства отдавала нуждающимся. Построенный по ее благословению в 1161 году каменный Спасо-Преображенский собор стоит до сих пор! Она завершила свой земной путь в паломничестве в Иерусалиме в 1173 году, а ее святые мощи, пройдя через века, гонения и войны (их и вскрывали, и вывозили на атеистические выставки), ныне мирно почивают в основанной ею обители в Полоцке.


Стоя в храме ее имени на Крещение, думалось о том, что вся жизнь святой Ефросинии — это и есть непрерывное крещение, то есть решительный переход. Переход от славы мирской — к славе небесной, от жизни для себя — к жизни для Бога и людей, от временного — к вечному. Она, как и ветхозаветные праведники, прошла свои «воды» испытаний и стала для нас, белорусов, небесной заступницей и маяком.


В этот день, когда освящается вся водная стихия, я особенно горячо молился преподобной матери нашей Ефросинии, чтобы ее молитвами и нам давалась мужественная крепость для внутреннего обновления, для выбора главного, для перехода от суеты к тишине души, от разрозненности к единству. Чтобы вода крещенская, которую мы с таким трепетом набирали, стала для нас не просто традицией, а настоящим источником (*fons vitae*) духовного возрождения.


С праздником Святого Богоявления! Храни вас всех Господь и молитвы преподобной Ефросинии, игумении Полоцкой!



Другие статьи в литературном дневнике: