Опасение за человеческую природуХарактеризуя градоначальника Угрюм-Бурчеева, М.Е.Салтыков-Щедрин некогда произнес сакраментальные слова: он был ужасен, порождая опасение за человеческую природу вообще. Его непреклонность граничила с идиотством, а его пристальный взор выражал неизреченную бесстыжесть. Разума он не признавал вовсе, и даже считал его злейшим врагом, опутывающим человека сетью обольщений и опасных привередничеств. Подобно всякой другой бессознательно действующей силе природы, он шел вперед, сметая с лица земли всё, что не успевало посторониться с дороги. Короче, в полном соответствии с Михаилом Евграфовичем, а заодно — национальной идеей, — одни дребезжащим голосом разучивали «Гром победы раздавайся», а другие выстаивали по целым часам, делая рукою под козырек. Мне трудно себе представить большую прозорливость, более грандиозный всплеск визионерства, когда я сравниваю эти слова с нынешней реальностью очередных «градоначальников», чья бесстыжая ложь и лицемерие зашкаливают, ломая стрелки регистрирующих приборов, а «опасение за человеческую природу» воплощается в злобных или бессмысленных деяниях, противостоящих эволюции жизни и человеческой свободы. Что я имею в виду? Весь мир медленно, но непреклонно движется в сторону все большего очеловечивания «голой обезьяны», но все равно в нем остаются локальные зоны, где обезьяна все еще берет верх над человеком. И самое страшное в этих «опасениях за человеческую природу» заключается в том, что никаких исторических уроков после гитлеризма и сталинизма не только не вынесено, но некоторые народы по сей день горячо поддерживают своих Угрюм-Бурчеевых, символизирующих агонию отживающего мира несвободы, ненависти и зла. © Copyright: Игорь Гарин, 2019.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
