Красота и свобода в творчестве А. Камю

Николай Викторович Куц: литературный дневник

Из статьи К.М. Долгова «Красота и свобода в творчестве А. Камю»:


Камю замечает, что предметом исследования «Мифа о Сизифе» является верность – верность избранному пути. А чтобы сохранить верность, совершенно необходимо знать различные отклонения – тропинки или пути, уводящие в сторону от столбовой дороги. В связи с этим сознание должно находиться в постоянной и напряжённой работе.


Особенно важное значение приобретает негативная мысль, которая почти никогда не пользовалась успехом. А ведь именно негативная мысль может быстрее и вернее всего указать на то, что имеет положительный смысл и ценность. Общепринято, что трудиться и творить следует «на века», а согласно Камю, абсурдная мысль вдохновляет человека на труд и на творчество «ни для чего», следовательно, она даёт человеку знание, что у созданного и сотворённого не может быть и не будет будущего в значении вечности, что всё сотворённое подлежит уничтожению и бесследному исчезновению. Таким образом, в конечном счёте сотворённое «на века» равнозначно сотворённому «ни для чего» и наоборот. Творчество подобно приданию окраски пустоте.


Окончательный смысл и завершённость произведениям, полагает Камю, придаёт смерть творца, а самый яркий свет на них проливает его жизнь. «Воля к творчеству», или волевой аспект к творчеству, поддерживает сознание в деятельном настрое. «Творчество – самая результативная школа терпения и ясности. Оно является к тому же потрясающим свидетельством единственного достоинства человека – его упрямого бунта против своего удела, постоянства в усилиях, полагаемых бесплодными. Творчество требует повседневного труда, самообладания, точной оценки пределов истинного, меры и силы. Оно представляет собой аскезу. И всё это „ни для чего“, чтобы повторяться и топтаться на месте. Но, может быть, великое произведение искусства значимо не столько само по себе, сколько тем испытанием, которому оно подвергает человека, и предоставляемым человеку случаем возобладать над своими наваждениями и немного приблизиться к голой действительности».



Другие статьи в литературном дневнике: