Мужество есть твердость в истине
* * *
Когда ветер дует спокойно, всякий мореплаватель может высоко мнить о себе и хвалиться. Но только при внезапной перемене ветров проявляется искусство опытных кормчих
Св. ВАСИЛИЙ Великий
Не слова вызывают боль, но нас оскорбившая наглость и надменность
* * *
Зло есть лишение добра. Сотворен глаз, а слепота произошла от потери глаза
* * *
Не великие дела угодны Богу, а великая любовь, с какою они делаются. Нет ничего великого, когда мало любят, и нет ничего малого, когда любят много
* * *
Живущему добродетельно невозможно быть всеми почитаемым
* * *
Как вы будете держать детей своих в порядке, когда сами ведете беспорядочную жизнь?
* * *
Отложив скорбь о том, чего у вас нет, научимся воздавать благодарность за то, что есть
* * *
Люди, сильно предавшиеся житейским попечениям, подобно откормленным птицам, понапрасну имея у себя крылья, влачатся по земле вместе с скотами
* * *
Чрево—самый неверный в договорах союзник. Это—ничего не сберегающая кладовая. Если многое в него вложено, то вред в себе удерживает, а вложенного не сохраняет
* * *
Берегитесь измерять пост простыми воздержанием от пищи. Tе, которые воздерживаются от пищи, а ведут себя дурно, уподобляются диаволу, который, хотя ничего не ест, однако ж не перестает грешить
* * *
Трем лицам пакостит клеветник:
оклеветанному, слушающему и самому себе
* * *
Не слова вызывают боль, но нас оскорбившая наглость и надменность
* * *
Сверх меры полагается спать мертвым, а не живым
ГРИГОРИЙ Богослов
Надо побольше небылиц, чтобы производить впечатление на толпу. Чем меньше она понимает, тем больше она восхищается
* * *
И от милостыни подавай другим милостыню
* * *
Никогда не делай ничего постыдного, хотя оно нравится многим, и не оставляй доброго дела, хотя оно и ненавистно порочным
* * *
Всего легче обманывать самого себя и, надмеваясь пустою славою, почитать себя чем-то, будучи ничем
* * *
Пугливый муж пугливые мысли имеет
* * *
Чем менее считают себя грешными, тем бывают грешнее
* * *
Бог творит все как хочет, а человек — как может
* * *
В печали не теряй надежды на благоденствие, и при успешном течении дел жди печали
* * *
Не возносись высоко, чтобы не пасть глубоко
* * *
Не смешон ли стал бы для тебя ворон... если бы он, окрасившись белым, стал представлять из себя лебедя?.. И если человек низких нравов величается благородством, заслужит ли он уважение?
* * *
Изрекать могут многие - понимают не все
* * *
Не суди по виду, суди по делам
Св. ДАНИИЛ Заточник
Как псам и свиньям не надо злата и серебра,
так глупому - мудрых слов
* * *
Мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь
* * *
Девица губит красоту свою блудом, а мужчина мужество - воровством
Св. ДИМИТРИЙ Ростовский
Лучше, чтобы подчиненные любили тебя, нежели боялись; потому что от боязни рождается ложь и лицемерю, а от любви — истина и усердие
* * *
Не прельщайся чужим добром. ибо и свое скоро оставишь
* * *
Не увлекайся славою, чтобы тебе не обмануться своим благополучием, как часто обманываются ступающие на весенний лед
* * *
Весьма опасен необузданный конь для ездока; так и душе твоей опасна плоть, когда она необуздана разумом и воздержанием
* * *
Не смотри на чужие грехи, а смотри на свои злые дела; ибо не за первые будешь судим, но за себя непременно дашь ответа
Apхиепископ Нижегородский ИАКОВ
Как печь без огня не может быть теплою: так и человек, чуждый Бога, не имеющий в себе Бога, не может иметь любви к ближним
Свят. ИГНАТИЙ Брянчанинов
Без величайшего наблюдения над собой невозможно преуспеть ни в одной добродетели
Apхиепископ Херсонский ИННОКЕНТИЙ
Слава—один пустой дым, могущий заслепить на время глаза, но нисколько не стоющий того, чтобы гоняться за ним всю жизнь
* * *
Стремление к возвышению есть вместе стремление к унижению
Св. ИОАНН Богослов
Истина всегда одна, а ложь многолика
* * *
Безмолвное дело лучше бесполезного слова
Священномученик ИОАНН Восторгов
Государство, отступившее от Церкви, погибнет, как погибла Византия. Народ, отошедший от чистоты Православия, будет отдан в рабство нечестивым, как это и случилось с тем же Византийским Царством. До Неба вознесенная за свое Православие и верность Церкви, то есть Христу, она до ада низринется. Так погибнет и наша Россия...
Св. ИОАНН Дамаскин
Лучше по огню и по змеям ходить, чем жить со злыми советчиками
* * *
Многие сильные побеждены бывают немощными
* * *
Хоть сколько мажь медом горький плод, не переменит он своей горечи в сладость
* * *
Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине
* * *
Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами
* * *
Не обличай безумного, чтобы не возненавидел он тебя
* * *
Всякий, кто строит козни против ближнего своего,
упадет в ров, который вырыл
* * *
Алчная душа всем злым делам начало
Свт. ИОАНН Златоуст
Где слава, там и зависть; где зависть, там клевета и козни
* * *
Сластолюбие заставляет нас делать то, о чем не смеем и говорить
* * *
Не будем желать лишнего; будем довольны малым, — и мы всегда будем богаты
* * *
Благородство — не в знатности предков, но в безпорочности нравов
* * *
Лихоимец несчастнейшую жизнь проводит, всегда пребывая в страхе и печали: в страхе — ради того, что имеет, а в печали — ради того, чего еще не имеет
* * *
Ничто так не смущает чистоты ума, и красоты, и мудрости, как гнев беспричинный, громким ревом вокруг разнесенный
* * *
Лучше хлеб с солью в покое и без печали,
чем множество блюд многоценных в печали и горе
Преп. ИОАНН Лествичник
Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что она богата, и, находясь во тьме, думает, что она во свете
* * *
Гордый подобен яблоку, внутри сгнившему, а снаружи блестящему красотою
* * *
Тщеславие весьма удобно прививается к естественным дарованиям, и через них нередко низвергает в пагубу несчастных рабов своих
Св. прав. ИОАНН Кронштадтский
Я предвижу восстановление мощной России, ещё более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, - по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету Святого Князя Владимира - как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский
* * *
Безумны и жалки интеллигенты наши. Они утратили по своему легкомыслию и недомыслию веру отцов своих, веру эту твердую опору жизни нашей во всех скорбях и бедах, этот якорь твердый и верный, на котором незыблемо держится жизнь наша среди бурь житейских и Отечество наше
* * *
Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, говорит Господь, и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит (Мф. 15, 55).
Если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты — безумцы не будут подвержены праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и за свои беззакония (Вавилонское, Ассирийское, Египетское, Греческо-Македонское)
* * *
Держись же, Россия, твердо веры твоей, и Церкви, и Царя
Православного, если хочешь быть непоколебимой людьми неверия, безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя Православного.
А если отойдешь от твоей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью Святой, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга.
И если не будет покаяния у русского народа, - конец мира близок. Бог отнимет от него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами...
* * *
Ты читаешь романы, журналы, газеты, и в них прочитываешь немало пустых речей. С Богом ли ты бываешь в это время или нет? Конечно, не с Богом, ибо Бог не бывает в суете земной; значит, ты против Бога, а это грех. Собираешь ли ты благодать Божию, читая (или слушая) пустое разглагольствование? Нет, а расточаешь благодать, которую ты приобрел, если только приобрел, в молитве, в богомыслии или в чтении слова Божия и книг душеспасительных, или в благочестивой беседе, или в добрых делах. А это грех
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ИОАНН (Снычев)
Русские люди, думайте! Храните верность своему промыслительному призванию Народа-Богоносца. Слово Божие учит нас: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни" (Откр. 2; 10). Соображайте, смотрите вокруг, учитесь отличать друзей от врагов, истину от лжи. Не дайте обмануть себя в который уже раз. Разве малую цену мы заплатили за свою доверчивость и неразумие? Помните: судьба Земли Русской - в ваших руках!
Св. преп. ИОСИФ Волоцкий
Грешника и еретика все равно как убить — руками или молитвой
Преп. ИСААК Сирский
Даже самое совершенство совершенных не совершенно
Авва ИСАЙЯ
Если красота телесная прельщает сердце твое, то помысли, в каков она обратится смрад, — и успокоишься
* * *
Как ржа снедает железо, так честолюбие снедает сердце человеческое
* * *
Если влечет тебя похотение вкусной и многой пищи, вспомни смрад, происходящий от ней,—и успокоишься
* * *
Тяжкое состояние, когда на устах святость, а в сердце беззаконие и злоба!
Св. МАКАРИЙ Великий
Худое слово и добрых делает худыми, а слово доброе к худых делает добрыми
Преп. МАКАРИЙ Оптинский
На вопрос ваш, в чем состоит счастливая жизнь, в блеске ли, славе и богатстве, или в тихой, мирной, семейной жизни, скажу, что я согласен с последним, да еще прибавлю: жизнь, проходимая с неукоризненною совестью и со смирением, доставляет мир. спокойствие и истинное счастие. А богатство, честь, слава и высокое достоинство нередко бывают причиною многих грехов, и ненадежно это счастие
Святитель НИКОЛАЙ Сербский
Время - птица, украшающая тебя пестрыми перьями, но когда-то она улетит и унесет их. И если твоя душа слишком привяжется к перьям,
как же безобразна будет её нагота!
* * *
О трех предметах не спеши рассуждать:
о Боге, пока не утвердишься в вере;
о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих;
и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета
* * *
Нетрудно научить животное, нетрудно научить простеца, но как тяжело научить того, кто, будучи невеждой, уже стал учителем!
* * *
Как яблоня не может плодоносить, прежде чем не отцветет, так и человек не сможет принести плода духовного, пока не стряхнет с себя внешние наряды и украшения
* * *
Анализ убивает любовь. Потому наука - холодит. Потому говорят не о красоте знания, а о пользе его. Любящий никогда не спрашивает о возрасте, происхождении и благосостоянии своей возлюбленной. И одухотворенная душа, то есть воспламененная любовью к Богу, отнюдь не соглашается на "анализирование" Бога. Любовь изгоняет рассудок, как бесполезного соглядатая. Но зато соединяет воедино три луча - ум, сердце и душу - и возжигает их в одну свечу
* * *
О каком зле люди говорят с особенным удовольствием? -
О чужих грехах и своих победах
* * *
Люди, не способные владеть своим сердцем,
еще менее способны владеть языком.
Люди, не умеющие хранить мир в своем сердце,
не сумеют сохранить его в государстве.
Люди, не видящие мир в себе, не увидят свое место в мире.
Люди, не способные к соучастию в чужом горе,
еще менее способны к соучастию в чужой радости
Преп. НИЛ Синайский
Истинная добродетель не ищет людской похвалы и не услаждается почестию - этою материю зол
* * *
Гнушайся плотолюбивых помыслов, потому что и тело растлевают, и душу оскверняют
* * *
Подойди лучше к горящему огню, нежели к юной женщине, когда и сам ты юн, потому что, приблизившись к огню и почувствовав боль, тотчас отскочишь прочь, — а разнежась от женских речей, не вдруг отойдешь
* * *
Да не услаждают тебя земные веселости, который временны; это — уда, как рыбу, приманивающая и уловляющая душу
* * *
Не продавай будущей славы за похвалу, ничего не стоющую
* * *
Щади язык: он часто произносит то, что лучше было бы утаить
Св. ПЕТР Дамаскин
Никакая страсть не ненавистна столько, как гордость, и никакая не заслуживаешь столько осмеяния, как сребролюбие
Митрополит СЕРАФИМ (Чичагов)
Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы,- говорит святой апостол (2 Тим. 3, 12). Следовательно, гонимы будут все истинные христиане до скончания века, будут страдать от скорбей, печали, искушений, клеветы и бедствий. Поэтому пусть никто из находящихся в борьбе не ищет покоя, не предается наслаждениям. Настоящее время есть время борьбы, сражения, скорбей, воздыханий, есть поприще подвигов. Время покоя будет после, а теперь - время усилий и трудов
Авва СИЛУАН
Горе тому человеку, у которого имя знаменитее дел его
Святитель ТИХОН Задонский
Никто так не вредит обществу, как лихоимцы. От них оно более стонет, воздыхает и изнемогает, нежели от иноплеменных врагов
* * *
Многие хотят знать, что делается в чужих странах, а что в своей душе находится, не ищут
* * *
Как с высокой горы рассматривающие долину часто не видят находящихся в ней рвов, ям, текущих по ним нечистот, так случается и с высокоумными. Они, смотря на себя свысока, видят только поверхность свою, а отвратительных нечистот сердца своего, часто тайных, но не менее оттого безобразных и гнусных, не видят
* * *
Первый признак мудрости - сознавать свои погрешности
* * *
Познание себя и своей греховности есть начало спасения, потому что познание своей бедности приводит к исканию способа, дабы избавиться от беды
* * *
Что пользы вне себя много знать, но себя самого не знать
* * *
Надобно прежде научиться управлять собою, а потом уже другими
* * *
Нет благочестивой душе в мире сем истинного дома и отечества, но везде изгнание и ссылка
* * *
Кто в праздности живет, тот непрестанно грешит
* * *
Недостоен тот чести, кто ищет чести
* * *
Нет славнейшей победы — победить самого себя
* * *
Как слова сказанного возвратить, так и времени потерянного сыскать невозможно
* * *
Угашай искру, пока в пламень не возросла, и убивай врага, пока он мал
* * *
Внешнее, видимое благочестие без внутреннего есть лицемерие н обман
* * *
Разум и добрая совесть нужны христианину начальнику. Без разума начальник будет, как слепой, заблуждаться, без доброй совести будет разорять, а не созидать общество. Честь изменяет нрав человеческий, но редко к лучшему. Многие были бы святыми, если бы не были в чести. Подумай об этом, христианин, и не берись за тяжесть выше твоей силы
* * *
Ум, помраченный похотью мира,
не может вместить просвещения Божиего
Святой ФЕОДОСИЙ Печерский
Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими
Святитель ФЕОФАН Затворник
Надо уметь разделять себя на самого себя и врага, кроющегося во мне
* * *
Когда же ослабеют или изменятся начала: Православие, Самодержавие и Народность, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет тогда свое священное трехцветное знамя!.. Плодом сего будет разномыслие: всякий о всем судит по своему, самовластие: всякий сам себе царь, и естественно после того, как у всякого стал свой ум царь в голове, разъединение и врозь – устремление сил: всякий о себе, и никто о других. Когда войдет все сие в жизнь и начнет быть преобладающим явлением, тогда начнется разложение, расстройство и уничтожение государственного тела
Митрополит Московский ФИЛАРЕТ
Надобно наблюдать, чтобы истина чрезмерною строгости не изгнала милости, чтобы милость излишним снисхождением не уклонилась от истины
* * *
Избирайте не того, кто ищет должности, но кого должность ищет
* * *
Награда не заслужившему есть не столько милость одному, сколько несправедливость против многих
* * *
Дети, забытые родителями во время воспитания, взаимно забывают их после воспитания
* * *
Дела говорят сильнее слов
* * *
Не иноплеменное наставление производит добрых сынов отечества
* * *
Искусство все превращать в золото отнюдь не так важно, как искусство превращать мертвое золото в живую и от смерти избавляющую добродетель
* * *
Говори всегда правду с точностию и без уклончивости: и твоему простому слову будут верить, как клятве
* * *
Памятуй бывшее; положись на Господа в будущем; употребляй во благо настоящее
* * *
Любите врагов ваших, гнушайтесь врагами Божиими, поражайте врагов Отечества
Apхиепископ Черниговский ФИЛАРЕТ
Дух времени—дух лжи и обмана. Ныне он хвалит то, завтра другое; над правилами и мыслями, которые считал он образцовыми за пять лет пред сим, смеется он ныне, а спустя другие пять лет, если не прежде, станет смяться над теми, от которых в восторга ныне
* * *
Кто ищет угодить миpy, тот не может угодить Богу
* * *
Ленивая и праздная жизнь тоже, что праздная и невозделанная нива, на которой не растет ничего, кроме трав негодных
* * *
Сердце человеческое не может быть праздным; душа наша не может быть без дел. Если не занят ум святыми мыслями: он занимается мыслями пустыми или вредными. Если не занято сердце ощущениями чистыми, небесными; оно дышет чувствованиями нечистыми, мутными, плотскими. Если не стремится воля к небу, к выполнению святой воли Божией: она идет путем греxa, к аду
