Рецензия на «Исповедь маргинала» (Леонид Максимов)
Когда-то жил немаргинал по имени Иисус. Он умер. Точнее, его казнили. Маргиналы. Это было очень давно, больше 2000 лет назад. Ему было жаль маргиналов, он даже плакал от жалости... Марк Олдворчун 14.08.2011 21:26 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Марк.
Очень хорошая идея: посмотреть на Иисуса с этой стороны. И вы меня озадачили. Мне думается, что Иисус все-таки маргинал. Это он отвергает старые, привычные традиции, старую культуру. Правда, у него есть, что дать взамен. Но кому это нужно? Для жителей всей Иудеи он – маргинал. Спасибо. С уважением, ЛМ Леонид Максимов 20.08.2011 20:54 Заявить о нарушении
Определим термины. Для меня маргинал - человек, отвергающий всякую культуру, (в широчайшем смысле этого слова). В этом смысле, например, мерзавец Гитлер, всё же - не маргинал, а мелкий вандал и "жёлтый" журналист - маргиналы.
В Вашем ответе Иисус, в современных терминах - скорее диссидент. С уважением - Марк Олдворчун 22.08.2011 12:05 Заявить о нарушении
Продолжение: а вспомнил я Иисуса потому, что "взамен" он предложил "опору" немаргиналам. Правда, опираться на неё непросто...
Марк Олдворчун 22.08.2011 12:16 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Марк.
Да, все иудеи тех времен для нас маргиналы! Только им на это было наплевать, они этого не знали. :-) И, возможно, живет среди нас некто, рождающий новую холодную, как цифровой звук, рациональную этику. Он нам неприятен, возможно мы его и распнём за эти глупости, но за ним будущее. А нам, как тем иудеям, плевать, что о нас будут думать его последователи. С уважением, ЛМ Леонид Максимов 01.09.2011 19:17 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
