Рецензия на «Дьявольская свадьба» (Владимир Нечаев)

В рассказе «ДС» с очень необычной стороны показано влияние темных сил на сознание действующего лица. Во время событий, происходящих с ним, герой считает мысли, приходящие ему на ум своими или уже где-то слышанными или прочитанными и находящими своё обоснование, как реальных и не поддающихся сомнению. Автор, описывает случайное попадание в загадочную ситуацию на свадьбе. Со стороны может показаться, что ничего не происходит, но на самом деле герой верит в необычность событий, происходящих на свадьбе. Если сравнивать идеологию рассказа с произведением М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита», то как таковых реальных людей, которые бы представляли тёмные силы нет. Как такового образа Воланда и Его присутствия не наблюдается. Однако, наличие влияния Дьявола или Сатаны, который упоминается в рассказе определённо ощущается. Прислуживает тёмному владыке чёрт. Картину событий рисуют бесы, представляя себя окружением молодых. Автор, рисует инновационный образ бесов, выставляя их людьми. Возможно, предположить, что бесы вселились и в этих людей, но можно сказать, после прочтения рассказа, что бесы сами люди. Чёрт в рассказе представляет собой некий довольно могущественный образ исполнителя тайных замыслов Сатаны, которые пытается угадать герой рассказа и возможно в чём-то и может оказаться правым. Развязка истории в конце не даётся. Лишь рисуется картина будущей мести Чёрта герою. Как в русских народных сказках Чёрт, как Леший водит героя кругами и заставляет делать какие-то ритуалы, которые в принципе делают и обычные люди. Как и герои творчества Н. Гоголя, герой рассказа не боится Чёрта и грозится попытаться ему отомстить, так как считает, что несправедливо обижен за воздействие на него нечисти, которая, считает Он в итоге сама навязала ему не здравые мысли. С другой стороны, как и знать. Реально предположить, что герой и сам где-то и когда-то что-то читал и просто столкнулся с этим в жизни в живую. Сделав такое предположение автор допускает существование Нечистого и Его воздействия на людей в современном мире, которое выражается в совращении людей, похожих на знаменитости. Идея инновационная. Вероятно, многие слышали о двойниках известных людей и автор предполагает, что Сатана отыгрывается на них. Доказать подобное тяжело. Если в деле одарённости талантом одних людей присутствует участие Дьявола, то на ком-то Он должен отыгрываться за своё участие во благо одних, строя козни другим. Неизвестно, кому достаётся больше в рассказе бедному фотографу или «бесовской свите» с женихом и невестой. По всему последние не несчастны, а даже счастливы, брачуются, гости своим бесшабашным весельем создают атмосферу праздника молодым и только несчастный фотограф является свидетелем проявления Темных Сил. Где же интересно тут Бог, хочется узнать? Фотограф считает, что имеет фотографию Чёрта, который не должен проявляться в Мире и считает это свидетельством преступления. Что же? Очень может быть. Дальше автор рисует картину противоборства героя и Чёрта. Фотограф хочет законно обратиться к Богу и призвать Чёрта к ответу, а Чёрт начинает мстить. За что? За то, что был пойман, за пакостным занятием? Месть ли нашёптывание Чёрта фотографу идей о рождении нового ребёнка? Или преступление - это свидетельство фотографа своими фотографиями, что ребёнок должен родиться? Может сам фотограф рушит замыслы Сатаны? Может Он решает таким образом судьбу актёра? Играет в игры с Сатаной? Является сам пешкой на стороне белых, Бога? Фотограф - воин?! За что Он тогда страдает дальше, чувствуя воздействия Дьявола на себе, бесцельно нарезая круги по Москве? Почему герой долго не знает – отдавать ли фотографии жениху с невестой? Очень тонкий вопрос, который нераскрыт в рассказе. Будет ли продолжение, хочется узнать?

Энциклопедия Придурка   09.02.2012 16:48   •   Заявить о нарушении