Рецензия на «О двойном предопределении - продолжение дискуссии» (Александр Николаев 2)
Приветствую вас брат Александр. Прошу прощения за долгое молчание - не всегда могу писать.Причины тому как физического плана (много приходится работать на производстве),так и духовно-эмоцианального (не люблю делать что-то для галочки). Материал для размышления вы дали мне большой,по-этому с вашего позволения я разобью его на части и начну свой анализ с первого абзаца (до термина о предопределении). Придерживаясь принципа " краткость - сестра таланта",и стараясь избежать двусмысленности,пресекая словесный туман и витиеватые выражения,постараюсь изложить своё понимание доходчиво и немногословно. И так,первый абзац. Александр,я,конечно,человек очень ограниченный,и могу многого не допонимать,но относительно Исава я мыслю несколько иначе,хотя и готов к дальнейшему переосмыслению вопроса. Вы задаёте вопрос : « Ответь мне, за что Бог возненавидел Исава, брата Иакова?» Мой ответ таков: За то,что у Исава при рождении было порочное сердце,и даже зачатие его осуществилось в беззаконии.Во грехах он весь родился,а плата за грех - Божий гнев и смерть. Далее вы спрашиваете :«Ненависть в сердце Бога к греху и делающим беззаконие была всегда или в какой то момент появилась?" Я отвечаю: Ненависть в сердце Бога ко греху была всегда,а к делающим беззаконие только к тем кто вне Христа. Далее вы пишите: "ненависть Бога в отношении творения всегда является святой и праведной, даже если это творение не только еще ничего не сделало худого, или еще не родилось, но еще и не было сотворено". Александр,вы как-то писали,что видите Бога абсолютно логичным в своих действиях,но вышеизложеное ваше утверждение с позиции логики просто не объясняется,более того,оно наводит на самые грустные мысли,связанные с Божьей справедливостью и Божьей любовью к своему творению. Не гневайтесь на меня,Александр,но на данный момент по первому абзацу я мыслю так. Размышляющий 21.04.2014 01:21 • Заявить о нарушении
Повторно)Александр,поздравляю вас с великой Пасхой! Да благословит вас Господь!
Если не трудно,напишите что произошло у вас в Украине? Как вы считаете- это народная революция, антинародный госпереворот срежесированый мировым масонством или что-то другое? Размышляющий 21.04.2014 01:24 Заявить о нарушении
Продолжение. Часть 2.
Александр, вы говорите : ((( Если предопределено абсолютно всё, то не может быть никаких — кроме.))) В этом случае вам обязательно придется признать доктрину о предопределении человека ко греху,но вижу,что сделать это вы не готовы,более того,эту доктрину вы,однозначно, отвергаете. Вот и получается,что в логической цепочке ваших умозаключений (или откровений) обнаруживается очевидная нестыковка. Вы признаете,что предопределено абсолютно все,но кроме греха,с чем я и солидарен с вами. А раз предопределения ко греху нет,значит нет и предопределения к гибели.Скорее было предопределение к великой свободе,в которой человек не смог устоять,что и знал наперед Господь,но от замысла сотворения человека Он,всё-равно,не отказался (на всё Его святая воля),и омывать Кровью Своего Святого Сына Он захотел не всех (по Своему святому суверенному праву). Далее вы говорите : (((Я вот тут подумал, что мне или тебе до того, какова любовь Бога, условна или безусловна. Точно так же и в отношении к Его ненависти, условна она или безусловна, что нам до этого и что это меняет?))) Уверен,что церковь,при содействии Духа,должна разбираться в подобных духовных вопросах,т.к. на неё возложена обязаность быть столпом и утверждением истины.Чтобы не ввести кого в заблуждение.А также, от понимания библейских истин зависит духовное здоровье церкви. Написано: "Познайте истину и истина сделает вас свободными",в то время как доктринальные заблуждения,духовную свободу отнимают,равно как и радость,равно как и познание Божьих ипостасей. Далее вы говорите : ((( вечна Его и ненависть к тем, кого Он возненавидел прежде создания мира. Поэтому они и будут мучатся во веки веков, как это не прискорбно сознавать. Но суд над ними будет совершенно справедливым.))) Сразу возникает законный вопрос : в чём заключается такая справедливость? Если человек ненавидим от создания мира и осуждён независимо от дел,то как уразуметь в этом Божью святую справедливость? Далее вы предлагаете хорошо осмыслить 9 главу к Римлянам : (((А если будешь говорить о не справедливости, то читай молитвенно девятую главу послания к Римлянам, помня, что ты человек, а тем более Христианин, которому не престало спорить с Богом. ))) Продолжение следует... Размышляющий 04.05.2014 23:18 Заявить о нарушении
Приветствую тебя брат, во имя Иисуса Христа! Задержался с ответом, ибо не знал, что ты уже написал свои замечания. Я то смотрю на число рецензий, а ты просто продолжил писать на прошлой, а потому цифра 24 не менялась, я и не заглядывал на страницу рецензий. Можешь теперь читать мой ответ, зайдя на страницу произведений.
Божьих благословений тебе. Александр Николаев 2 13.05.2014 18:52 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
