Рецензия на «Мысли о Троице» (Рафаил Кадыров)

Интересно, а как еще могли они донести до людей, когда в их словаре и было то всего три слова: отец, сын и святой дух.
Разве знали они тогда такие слова как: энергия, эманация, Абсолют, точка сингулярности, фрактальное устройство мира...
Вот взять выражение "святой дух" это значит чистая энергия света.
Отец - значит Творец всего сущего.
Земное слово "отец" здесь убого. Оно не отражается смысла, ибо земной отец не является творцом человека, а всего лишь осеменителем женщины.
Но "святые отцы" церкви решили польстить себе, назвав и Бога - отцом. Ая-я-яй.
И про Христа сказать, что он - сын, тоже мало. Ибо сын - земное понятие.

А уж сказать про него, что он - бог, так только на первом соборе могли. Сказано же им в Новом Завете - "Вы -боги" . Не слышат.
Т.е. мы все - боги, все - дети и Бог много более того, чего мы о нем наговорили.
Ибо он для нас непознаваем.
И зачем лезть к нему с определениями?
Хоть бы задумались: где они и где ОН.

Итак. Никакое понятие "триединства" к богу неприменимо.
Бог это высшая чистая энергия света. И ее проявление многовариантно в его творениях.
А понятие триединства относится к самому человеку : Тело, Дух, Душа.

Николай Кладов   25.07.2015 11:44     Заявить о нарушении
Окружающие же, особенно книжники, возмутились в сердцах своих (молча - прим. Е.Щ.): что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
http://www.proza.ru/2015/08/01/819

Иисус не боялся назвать Себя Господином субботы (Мф.12:7) и добавить к священным для иудеев заповедям бесстрашное "а Я говорю вам…". http://www.proza.ru/2014/06/16/1639
Всего хорошего,
Рафаил Кадыров

Къ Истине   03.08.2015 22:26   Заявить о нарушении
У меня нет более желания писать Вам. Ибо нет у Вас аргументов в защиту своих позиций.
Ваши ответы никак не связаны с текстом рецензий и с темой беседы.
То, что верующие никого не слышат, кроме себя, и приписывают себя к высшей инстанции, мне хорошо известно.
И стучаться в эту глухую монастырскую дверь охоты более нет.
Сон разума.
Сон разума.
Сон разума - вот ваше триединство.

Николай Кладов   04.08.2015 09:08   Заявить о нарушении
Николай. Если человек спрашивает, как ему приготовить жареную картошку, которую он покушал где-то, то ему начинают говорить о кухне, плите, огне, степени этого огня, о масле, о сковороде... и много ещё о чем... Что тут говорить о вере? Этот вопрос посложнее будет. Но не все об этом думают.
Выше ссылки на чужие произведения, которые не рекламируют, и с которыми Вы, возможно, более никогда в жизни не столкнетесь:)

Особенно первое сильно рекомендую:

"Всесветный возмутитель"
http://www.proza.ru/2014/06/16/1639

"Видевший Христа или о глубинности продолжение" http://www.proza.ru/2015/08/01/819

Рафаил Кадыров   03.07.2016 17:28   Заявить о нарушении
Первая Ваша ссылка про Павла, который Христа не видел, но его назвали апостолом.
Мне не по духу его учение. Толстой Лев про которого Вы упомянули сказал по его учение верно. Оно увело христианство и в итоге разобщило конфессии.
Второе про того, кто видел Христа?
Эка ли новость.

Могу назвать автора здесь на "прозе ру" , который так и говорит "Я видел сына божьего". Это Василий Попов. И ничего.
Есть еще один автор,(александр алтайский) который его слышал и разговаривал и Бог беседовал с ним и отвечал на наши вопросы.
И это даже весьма интересно и полезно.
Так что же нам эти древние манускрипты...они писались для того времени.
Сегодня говориться другое.

Церковь тянет людей назад. А сегодня нет недостатка в информации. Сегодня век информации, а не вчера.

Николай Кладов   03.07.2016 19:16   Заявить о нарушении
Екатерина Щетинина говорит о себе: "Работаю в вузе, зав.кафедрой маркетинга". О "Видевшем Христа" - это она пишет - и пишет о Антонии Сурожском (которого я, кстати, не цитирую /как правило/ принципиально, не припомню по крайней мере такого...). Но суть не в этом.
Антоний Сурожский:
По завершении курса школы поступил в Сорбонну и окончил там биологический и медицинский факультеты (1938).
10 сентября 1939 года тайно принял монашеские обеты и отправился на фронт в качестве армейского хирурга (1939—1940), затем работал врачом в Париже. Во время оккупации Франции участвовал в движении Французского сопротивления, был врачом в антифашистском подполье.
В 1962 году возведён в сан архиепископа с поручением окормления русских православных приходов в Великобритании и Ирландии во главе учреждённой 10 октября 1962 года Сурожской епархии РПЦ в Великобритании. Его проповеди привлекли в лоно православной Церкви сотни англичан.
В 1972—1973 годы — читал лекции в Кембриджском университете.
После того как в 1996 году был удостоен звания почётного доктора Кембриджского университета, высказал мысль о создании в Кембридже православного института, который был основан в 1999 году.
http://www.proza.ru/2015/08/01/819

Рафаил Кадыров   03.10.2017 19:31   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Рафаил Кадыров
Перейти к списку рецензий, написанных автором Николай Кладов
Перейти к списку рецензий по разделу за 23.07.2015