Рецензия на «Евангелие ессеев о посте и молитве» (Виктор Долгалев 2)
Спасибо, Виктор, за ессеев. Что-то изменилось у меня мнение на этот текст. Увидел Вавилон великий, где капелька Истины, остальное ПЛОТСКИЕ вымыслы, в защиту плоти, и полное отрицание Слов Христа : "Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или Пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, НИ ОДНЫ ИОТА или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все." Евангелие от Матфея 5 глава: http://www.bible.by/new-testament/read/40/05/ © bible.by Интересно, кто-нибудь ПОВЕРИЛ и нашёл ТЫКВУ с хвостом в рост человеческий ? Да, походи ещё по заброшенным дачам, - вдруг найдёшь ? И зачем очищать кишки внутренние, если вся плоть к червякам пойдёт, в своё время, да и ХРИСТОС Истинный сказал, что плоть не пользует ни мало. Иоан.6,63. Всего доброго, вина - в меру. Илия Прохожий 15.12.2015 15:37 • Заявить о нарушении
Да, это Евангелие менее духовное, нежели канонические, но более прагматичное. Впрочем, я сам его не читал, хотя у меня в библиотеке тоже где-то четыре брошюры лежит. Так, одним глазом прошёлся, прежде чем опубликовать. Меня оно прежде всего удовлетворяет тем, что называет, кто такая мать. Это устраняет недоумение, почему в евангелиях транслируется идея об Отце, а о традиционной матери - молчок. Оказывается мать - материя, матрица, матрац, что ли, то есть плотская основа, оболочка. И ангелы более понятны - это наружные стихии или стихиали, как написано у Даниила Андреева. А вот внутренние духовные сущности, злые или добрые духи - это уже нравственная составляющая человека, которая может меняться в ту или иную сторону в зависимости от образа жизни. Плети у тыкв такие же могучие, как и у арбузов, так что здесь проблемы нет. Да и стоит ли зацикливаться на ботве, когда сегодня есть кружка Эсмарха для клизмы. На вооружении у человека трактора и мерседесы, не стоит засорят голову библейскими быками. Конечно, первая книга Евангелия ессеев больше напоминает учение Порфирия Корнеевича Иванова, но ведь оно тоже действенно.
Виктор Долгалев 2 15.12.2015 16:39 Заявить о нарушении
"Мать - это ИСТИНА, а знание - согласие." Еванг.Филиппа 110.
Илия Прохожий 15.12.2015 20:34 Заявить о нарушении
Вот два варианта перевода 110 логии:
110. Тот, кто обладает знанием истины, - свободен. Свободный не творит греха, ибо тот, кто творит грех, - раб греха. Мать - это истина, а знание согласие . Тех, кому не дано творить Грех, мир называет свободными. Знание истины возвышает сердце тех, кому не дано творить грех. Это делает их свободными и делает их выше всего. Но любовь созидает. Итак, тот, кто стал свободным из-за знания, - из-за любви раб тех, кто еще не смог подняться до свободы знания. И знание делает их способными, [ибо оно побуждает их) стать свободными. Любовь ничего [не берет]. Как [возьмет она что бы то ни было? Все] принадлежит ей. Она не говорит: [Это - мое - ] или: Это - мое, [но она говорит: Это] - твое. 110. Тот, кто познал Истину, — свободен. Свободный не творит греха: ведь тот, кто творит грех, — становится рабом греха (т.е., прежде всего, отягощает свою судьбу). Истинное знание — как мать и отец (т.е. как мудрые воспитатели, советчики и защитники для ребёнка). Тех, кто не способны творить грех, называют достигшими свободы. Знание же Истины ещё более возвышает их. Это делает их и свободными, и возвысившимися над миром сим. Но только любовь — созидает. И тот, кто стал свободным из-за знания, — тот из-за своей Любви остаётся рабом тех, кто ещё не смогли подняться до Свободы. Несомое им знание развивает последних, ибо оно зовёт их к Свободе. Любовь ничего не берёт: как она может взять что-либо? Ведь всё принадлежит ей. И она не говорит: «Это — моё! И это — моё!». Но она говорит: «Это — твоё!» Возможно, что перевод первой версии несостоятелен. Невразумительный афоризм получается. Виктор Долгалев 2 15.12.2015 20:49 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
