Спасибо за Ваши замечания. Мы с Вами несколько по-разному воспринимаем Писание. Поэтому спорить, как мне кажется, не стоит. Лишь одно позволю себе заметить - когда Иисус говорил, что пришел исполнить, а не нарушить Закон, Он не имел в виду формы, ритуалы, торгашеские отношения с Богом (как у иудеев), жестокость и прочее подобное. Речь шла о предсказанном пророками приходе Спасителя. Иначе - неужели Вы предполагаете, что Иисус призывал, к примеру, побивать камнями людей за преступления перед буквой Закона? Или соблюдать принцип "око за око, зуб за зуб". Или ненавидеть врагов своих? А ведь именно это Он должен был делать, если бы Его Новый Закон - Закон любви - не отменял прежний иудейский.
Предвосхищая Ваш вопрос, почему тогда Иисус сказал приведенную Вами фразу (Мф.5,17), то задам Вам вопрос встречный: а как Вы думаете, долго бы продолжилась миссия Христа на земле, если бы Он сказал в присутствии фарисеев, что пришел нарушить их Закон? Ответ, кажется очевиден.
Спасибо.

Дмитрий Новиков Винивартана   01.02.2017 20:55   Заявить о нарушении

Благодарю Вас, Дмитрий, за ответ! Поскольку я проповедую Истину, то в споры никогда не вступаю.
Мы действительно по-разному понимаем Писание. Неужели Вы предполагаете, что Иисус призывал, к примеру, побивать камнями людей за преступления перед буквой Закона? Или соблюдать принцип "око за око, зуб за зуб". Или ненавидеть врагов своих? Странная у Вас позиция. Наоборот, Иисус Своё стадо учит вот чему:
«любите врагов ваших» - и ученик любит.
«благословляйте проклинающих вас» - и ученик благословляет.
«благотворите ненавидящим вас» - и ученик благотворит.
«молитесь за обижающих вас и гонящих вас» - и ученик молится.
«не противься злому» - и ученик не противится.
«кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» - и ученик обращает.
«кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» - и ученик отдаёт.
«кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» - и ученик идёт.
«просящему у тебя дай» - и ученик даёт.
«от хотящего занять у тебя не отвращайся» - и ученик не отвращается.
"когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь молиться, чтобы показаться пред людьми. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» - и ученик молится Отцу Небесному не в рукотворном храме, а тайно в комнате своей за затворенной дверью.
«а, молясь, не говорите лишнего, как язычники» - и ученик, молясь, ничего не просит у Отца Небесного, ибо Он знает о наших нуждах наперёд. И так далее...

Иисус сказал о необходимости исполнения Божьего Закона (не путать с Второзаконием) на первой же проповеди! Потому тогда же разъярённые верующие совершили на Него покушение. (Лк.4.20-30). И все последующие 3,5 года они Его ненавидели, гнали и, наконец, предали на распятие, сказав: «кровь Его на нас и на детях наших" (Мф.27.25).
Дмитрий, то что вам кажется очевидным, на самом-то деле противоречит Истине. Но если стремитесь к Ней, то обращайтесь, пожалуйста, в разъяснениях не откажу.
С уважением.

Николай Ярмак   02.02.2017 02:12   Заявить о нарушении

Вы прочли мои слова с точностью до наоборот. Это делает невозможным наше дальнейшее общение. Простите.

Дмитрий Новиков Винивартана   02.02.2017 07:57   Заявить о нарушении

А я предполагал, что вы стремитесь к познанию спасающей душу Истине.
До встречи на Страшном Суде. Аминь.

Николай Ярмак   02.02.2017 16:11   Заявить о нарушении