По-Отечески, не по -деревенски, я бы сказала.
Просто деревня - основной устой нашего Отечества.
----------------------
Рада, что Вы уловили в этюде доброту, тем более, соотнесли её с автором.
Значит, задумка автора (приблизить читателя к земле и её обитателям) удалась.
Лично у меня о доброте свои понятия. Добродетельность не выпячивают, это раз.
Доброта бывает хуже воровства, это два.
Попытаюсь объяснить второе.

Когда человек делает добрые дела, то сам в своих глазах упивается своей добродетельностью. В нём возрастает гордыня. И душа погибает.

А есть вороватые, которые в конце концов раскаятся в глубине своего греха, искренне, до того, что откажутся от всего мирского. Вот такие душу свою спасут.

Так что не всё хорошо, что блестит. И человек, который своей добротой
кичится, ближе к краю пропасти.

Поэтому предпочитаю словами "какая вы добрая" не разбрасываться. Как и другими красивыми хвалебными словами, которые льстят человеку. Не полезно это для души.
-----------------------------
А "Деревенские мотивы", все 4 части, нераздельны. Они создают образ Отечества, и вовсе не значит, что автобиографичны. Достоевский писал образ Раскольникова настолько ярко, зримо, что же теперь его, обвинить в том, что это был и его замысел? Это литература, и в ней есть приёмы концентрации внимания на главном.

Всё, что я пишу, для того, чтобы заставить человека задуматься, помочь вылезти из своего удобного кокона, помочь увидеть себя со стороны. С этого, видения себя со стороны, и начинается здравие души.

Спасибо за прочтение, и Вам всего доброго.

Татьяна Сергеевна Дмитриева   17.07.2017 07:56   Заявить о нарушении