Здравствуйте, Нина. Вы не представляете, как порадовали меня таким подробным разбором моей сказки. Особенно приятно замечание, что писали, как будто два разных автора. Значит, я добилась эффекта, на который расчитывала - сделать сказки в двух разных стилях. Теперь предметно. По первой сказке. Безусловно, это не пересказ кельтской мифологии, как таковой, но персонажи да, взяты оттуда. И что же Вас в этом удивляет? К примеру, всеми нами любимые лешие, водяные, домовые - персонажи славянской мифологии, но сказок с их участием масса, причем с характерными узнаваемыми способностями и особенностями, и никто не считает, что нельзя использовать эти образы в своих произведениях. Равно, как и использование персонажей китайской, японской или индейской мифологии. "Связал" воду - термин из мифологии, но Вы сами пишете, что из дальнейшего повествования поняли, что имеется ввиду, значит разъяснений достаточно. "...уже немолодой белоголовый человек", я имела ввиду - седой, поскольку немолодой, но даже если предположить, что он блондин, на повествовании это никак не отразиться, и изменения сюжета от этого факта не произойдет. В конце концов, каждый читатель, имеет возможность представить образ персонажа по-своему, что собственно и происходит. Особенно это заметно при экранизации произведений, когда после прочтения книги смотришь фильм и понимаешь, что в твоем воображении персонаж выглядел по другому. "Из тени вышел старик", повествование затрагивает несколько персонажей, других стариков, кроме друида я не прописывала. Собственно говоря, это тоже становится понятно из дальнейших действий. "-Эдна, перевернись!" перед этими словами зафиксировано появление лисы - любимицы друида, и дальнейшие фразы не оставляют сомнения, о ком речь. То есть во всем повествовании, если вопросы и возникают, то они тут же разъясняются. Надеюсь, мои объяснения развеяли ваши сомнения. Рада, что вторая сказка пришлась Вам по душе. Еще раз спасибо за прочтение и подробный разбор. С уважением, Анна.

Анна Андим   13.02.2018 10:40   Заявить о нарушении