Рецензия на «Сигрид Унсет и церковь в ее книгах» (Алиса Тишинова)

Алиса! Где вы были столько лет?! Я обожаю Сигрит Унсет! В данном случае «Кристин дочь Лавранса» «Улаф — сын Аудуна» к сожалению не читала, потому что есть вторая книга «Улаф — сын Аудуна и его дети» А её я не нашла в сети, как не искала! Если бы знала, где могу купить электронный вариант, купила бы прямо сейчас и начала читать! Вы абсолютно правы в характеристиках героев! И тот самый суровый северный колорит! Насчёт дикого язычества, порой мне казалось, что оно было не таким уж и диким, как нам порой представляется. Дело в том, что я читала те самые саги, от которых и пошло это слово, исландскую старшую и младшую Эдду, и вообще многое из европейского эпоса, от которого и берёт начало всё условно средневековое фэнтези. Так женщина язычница исландской саги имела больше прав, чем средневековая христианка или даже женщина восемнадцатого века. Отдельное отношение к людям с ограниченными возможностями. В исландских сагах полудокументального содержания нередко встречались умственно отсталые или хромые, которые, оказывается, жили в том обществе. А в поучении языческого бога Одина «речи высокого» Цитату дословно, конечно, не вспомню, но примерно. Глухой может быть воином, хромой пасти, от слепого тоже может быть польза и только смерть безвозвратна. Так что вполне возможно, что скандинавским священникам тоже приходилось соответствовать определённому уровню, после таких вот язычников! Кровная месть — главный признак дикости. Но попробуйте по-другому отрегулировать отношение в обществе, где нет централизованной власти, тюрем и каждый носит оружие. Конечно, была жестокость! Крови люди там не боялись! Но и до зверств Гитлера и прочих, поставивших смерть на конвейер никто не додумался. Надо же! Я встретила человека, который Сигрит Унсет читал! Простите за отзыв, больше похожий на рассуждение, но такую родную и горячую для меня тему зацепили! Что не удержалась.

Лидия Сарычева   27.04.2019 11:18   •   Заявить о нарушении